Para resolver a questão apresentada, é essencial entender primeiramente a regência nominal e verbal na frase em questão.

A frase é: "A lancha _________ os alunos necessitam para irem até a escola tem capacidade __________ recolher mais de 14 crianças."

 

Para a primeira lacuna, a regência do verbo "necessitar" é crucial. Este verbo, quando utilizado no sentido de "precisar" ou "ter necessidade de algo", rege geralmente a preposição "de". Logo, a expressão correta para completar a primeira parte da frase seria "de que", que introduz o objeto do qual os alunos necessitam, neste caso, a lancha.

 

Na segunda parte da frase, o verbo "ter capacidade" é utilizado para expressar a possibilidade de algo ocorrer ou ser realizado. Em contexto formal e seguindo a norma padrão, esse verbo configura uma estrutura com a preposição "de" para introduzir sua complementação. Portanto, a expressão correta seria "de recolher", indicando a capacidade da lancha em relação à ação de recolher.

 

Agora, vamos analisar as alternativas oferecidas:

<ul>
<li>A) que … com: Não é adequada, pois "que" sem preposição não atende à regência do verbo "necessitar", e "com" não é apropriado para a estrutura do verbo "ter capacidade".</li>
<li>B) a que … a: Também está incorreta, já que "a que" não é a expressão requerida para o verbo "necessitar" e "a" não se encaixa no contexto do verbo "ter capacidade".</li>
<li>C) por que … para: "Por que" não é utilizado no contexto de necessidade e "para" não complementa o significado de "ter capacidade".</li>
<li>D) de que … de: Correta, pois atende à regência de ambos os verbos, "necessitar" e "ter capacidade".</li>
<li>E) para que … em: "Para que" sugere finalidade, que não é o contexto aqui, e "em" não é adequado para a estrutura de "ter capacidade".</li>
</ul>

 

Gabarito: Letra D

A população nem sempre se simpatizava com o tipo de 
casamento cristão.

O povo, muitas vezes, optava o concubinato do que o 
casamento cristão.

Muitos casais interessavam-se sobre a bênção do padre 
durante a missa.

As nativas e as negras eram envolvidas aos homens 
brancos.

Muitos casais contentavam-se com o concubinato e não 
se casavam.

Analisaremos a concordância verbal de cada alternativa em relação à norma-padrão da língua portuguesa.

A alternativa A utiliza corretamente a expressão "se simpatizava com", respeitando a regência do verbo "simpatizar", que exige a preposição "com".

 

Na alternativa B, encontramos um erro de regência com o verbo "optar", pois o correto seria o uso da preposição "por" após o verbo, formando a expressão "optar por". Assim, deveria ser "optava por o concubinato em vez de o casamento cristão".

 

A alternativa C apresenta um erro na expressão "interessavam-se sobre", a regência correta do verbo "interessar", quando reflexivo, é com a preposição "por". Portanto, a forma correta seria "interessavam-se pela bênção do padre".

 

Em D, a expressão "eram envolvidas aos homens brancos" está incorreta. O verbo "envolver" deve ser acompanhado pela preposição "com", formando a expressão correta "eram envolvidas com os homens brancos".

 

Finalmente, a alternativa E usa corretamente o verbo "contentar-se com", respeitando a regência que exige a preposição "com". Assim, a frase "Muitos casais contentavam-se com o concubinato e não se casavam" está gramaticalmente correta.

 

Gabarito: Letra E

No Brasil, essas tradições foram implantadas desde os pri-
meiros tempos coloniais, seguindo as mesmas regras do modelo 
social português católico, que regeu os valores e costumes da 
colônia durante séculos. Embora os grupos familiares fossem 
dispersos, a instituição familiar firmou-se no país tendo como 
base o casamento, a priori realizado entre grupos de convívio ou 
parentelas, para não dispersarem o patrimônio adquirido.
Diante disso, urgia que viessem para a colônia mulheres 
brancas. Poderiam ser órfãs ou meretrizes, diziam os jesuítas. 
Pouco importava que essas mulheres não fossem de família. O 
importante é que estivessem em condições de se casar com os 
colonos, pertencentes a diferentes classes sociais, pois casar-se 
com mulheres nativas, ou negras escravas, não teria o mesmo 
valor social de casar-se com mulheres da corte.
Contrariando esses ideais, os homens que vieram povoar a 
colônia deitavam-se constantemente com as mulheres nativas e 
negras, comprovando que as práticas da irracionalidade do ins-
tinto se contrapunham à racionalidade das normas, gerando re-
púdio aos que pretendiam moralizar a sociedade em formação 
no Brasil. Degredo, confisco de bens, acusações de crime, entre 
outras, eram as punições impostas para quem fosse preso sob a 
alegação de ter realizado ou testemunhado um casamento fora 
dos moldes cristãos.
Pelo tipo de casamento imposto pelo Arcebispado da Bahia 
para efetivar o casamento cristão, os noivos deveriam apresen-
tar à autoridade uma documentação provando serem solteiros e 
batizados, além de aguardar denúncias do pregão colocado na 
porta da igreja durante três domingos. (...)Mas essa documenta-
ção custava muito caro e se constituiu em grande entrave para a 
realização do casamento cristão, levando os homens a se envol-
verem com mulheres nativas ou negras, desviando-se dos inte-
resses da Igreja.
Para burlar essas normas, homens e mulheres uniam-se em 
concubinato, que pouco se afastava da prática do casamento cris-
tão.(...) O casal ia à missa, com suas testemunhas, e esperava a 
hora em que o padre se voltasse ao público, ou para dar a bênção 
ou para descer do altar, para juntos se receberem em voz alta 
como marido e mulher. O padre, desprevenido, não podia ne-
gar sua condição de testemunha do ato, sacramentando a união. 
Mas nem todos os casais buscavam a bênção e, diante da enor-
me clandestinidade, a Igreja insistia para que o Estado português 
acabasse de vez com essas uniões.

Questões de Português - Regência nominal e verbal - Fundamental - 2013