um supremo humorista do nosso país.

não me lembra mais a sensação.

puxando-se pelos próprios cabelos.

um dos analistas e intérpretes mais críticos.

depois de eu chorar não sei quanto tempo.

Ah, então vamos mergulhar nessa questão sobre expressões figuradas, certo? A gente tá falando sobre aquelas maneiras de expressar algo que não deve ser levado ao pé da letra, mas sim interpretado de forma mais simbólica. Então, bora analisar cada alternativa! 
 
A alternativa A - "um supremo humorista do nosso país" - parece usar uma linguagem figurada, tipo uma hipérbole para enfatizar o quão bom o Millôr Fernandes era. Mas olha, o foco aqui é mais em exagerar a real habilidade dele, não uma figura de linguagem que muda o sentido real das palavras. 
 
A alternativa B - "não me lembra mais a sensação" - isso aqui é bem direto, não tem nada de linguagem figurada. É apenas uma expressão de uma falha na memória, sacou? 
 
A alternativa C - "puxando-se pelos próprios cabelos" - aqui sim temos o ouro! Essa expressão não deve ser entendida literalmente (seria meio doloroso e impraticável, né?), mas sim como uma maneira de dizer que ele se salvou por seus próprios esforços. É uma metáfora clássica para auto-superação. Bingo! 
 
A alternativa D - "um dos analistas e intérpretes mais críticos" - novamente, pode parecer um exagero, mas não chega a ser uma figura de linguagem que altera o significado original das palavras. É só um reforço de sua capacidade crítica. 
 
E a alternativa E - "depois de eu chorar não sei quanto tempo" - essa frase não traz nenhum tipo de linguagem figurada, é só uma maneira de falar que ele chorou por um tempo indeterminado. 
 
Resumindo, a alternativa que realmente utiliza uma linguagem figurada, criando uma imagem que vai além do sentido literal das palavras, é a alternativa correta é C.

Em antiga entrevista, Millôr Fernandes – um supremo humorista do nosso país – contou uma passagem decisiva de sua história.

 “Meu pai morreu quando eu tinha 1 ano. Minha mãe quando eu tinha 9 anos. Eu fui ao enterro, não me lembra mais a sensação. Foi aquele momento que você nem percebe muito bem o que está acontecendo. Mas aí eu voltei pra uma casa em que eu estava morando [...], de um tio pobre, funcionário público, e eu me meti então embaixo da cama [...] e aí eu chorei feito um desesperado, não tinha pai, não tinha mais ninguém, eu vivia emprestado numa casa, entende? De repente me veio uma tranquilidade depois de eu chorar não sei quanto tempo, ninguém viu isso, e veio um sentimento que mais tarde eu defini como “a paz da descrença”. A descrença me trouxe uma paz absoluta. O sentimento meu a partir daí, e depois definitivamente concretizado, é que “sou eu e o destino, não tem nenhum intermediário”, “não há interface”.

 Assumindo-se como sujeito efetivo de sua história, Millôr salvou-se do afogamento mortal puxando-se pelos próprios cabelos.
A partir daí, se afirmou como escritor, tradutor e como um dos analistas e intérpretes mais críticos deste país. A ‘paz da descrença’, paradoxalmente, aguçou sua lucidez inconformada e aquele seu humor implacável que põe a nu as encenações políticas e nossas hipocrisias pessoais. Lucidez, crítica e humor constituem, como se sabe, uma combinação fulminante.

A questão se refere a assuntos relacionados ao emprego das figuras de linguagem. Com base nisso, passemos à análise das alternativas: Em "a": Errado &nbsp;– O paradoxo se constitui como a oposição entre duas ideias, dois pensamentos. Não é o caso do verso em questão. Em "b": Certo &nbsp;– Perceba que aqui se estabelece uma comparação explícita entre os poemas e os pássaros; por isso, há o uso de uma metáfora. Em "c": Errado &nbsp;– A ironia ocorre quando se diz o contrário daquilo que originalmente queria ter dito. Exemplo: "realmente, ele é um anjo de pessoa!", quando, na verdade, se trata de uma pessoa não muito agradável, digamos assim. Em "d": Errado &nbsp;– Na metonímia há uma substituição de uma palavra por outra (com sentido original não preservado) para se expressar algo. Exemplo: "O chefe precisava de muitas cabeças para a realização daquele projeto". Em "e": Errado &nbsp;– Por meio da personificação atribuem-se sentimentos, comportamentos e sensações humanas a seres inanimados ou irracionais, como em "o dia nasceu sorridente". Resposta: Letra B.

Os poemas são pássaros que chegam
não se sabe de onde e pousam
no livro que lês.
Quando fechas o livro, eles alçam voo
como de um alçapão.
Eles não têm pouso
nem porto
alimentam-se um instante em cada par de mãos
e partem.
E olhas, então, essas tuas mãos vazias,
no maravilhado espanto de saberes
que o alimento deles já estava em ti...


 Quando eu era pobre, chamavam-me louco; agora que sou rico, sou excêntrico; 

 Cuidado com os inimigos, pois são os primeiros a descobrir seus enganos; 

 Eu não sou rico. Eu sou um pobre homem com dinheiro, o que não é a mesma coisa; 

 Estranhos são apenas amigos que a gente ainda não conhece; 

 Um irmão é um amigo dado pela natureza.

A questão tem o objetivo de avaliar os conhecimentos sobre a ironia. A) Alternativa correta. O autor usa da ironia ao comparar as nomenclaturas distintas ao ser pobre ou rico. Associa-se ao pobre uma imagem pejorativa, classificando-o como louco, e ao rico uma imagem amenizada, classificando-o como excêntrico.B) Não se trata de ironia. Há uma recomendação.C) Não se trata de ironia. O autor brinca com o uso do adjetivo "pobre", deslocando-o no trecho para causar uma nova compreensão.D) Não se trata de ironia, mas uma reflexão.E) Não se trata de ironia, mas uma reflexão comparativa.

Em "a": Errado &nbsp;–&nbsp; Não há possibilidade de duplo sentido. Em "b": Errado &nbsp;–&nbsp; Não há a atribuição de características humanas a seres inanimados. Em "c": Errado &nbsp;–&nbsp; Não há ideias sendo opostas entre si, o que caracterizaria a antítese. Em "d": Certo &nbsp;–&nbsp; Veja que em "mais radical que se pode imaginar", há uma ideia sendo exagerada aí, ou seja, há uma noção de exagero, o que caracteriza a hipérbole. Em "e": Errado &nbsp;–&nbsp; Não há ideias cujo sentido estão sendo "suavizados" nesse trecho. Resposta: Letra D.

1. Fernando Pessoa é não apenas um dos maiores poetas modernos, mas um dos maiores poetas da modernidade, ou seja, um dos poetas que mais longe levaram a experiência tanto das possibilidades quanto do desencanto do mundo moderno. Não que ele esteja próximo das veleidades contemporâneas. A modernidade a que me refiro não se confunde com a mera contemporaneidade. Deixemos de lado nosso provincianismo temporal. A modernidade consiste em primeiro lugar na época da desprovincianização do mundo: aquela que, do ponto de vista temporal, abre-se com o humanismo que, voltando os olhos para o mundo clássico, relativiza o mundo contemporâneo; e que, do ponto de vista espacial, abre-se com as descobertas geográficas, celebradas pelo próprio Pessoa, quando diz, por exemplo, no altíssimo poema “O infante”, inspirado em d. Henrique, o Navegador: 

Deus quer, o homem sonha, a obra nasce.
Deus quis que a terra fosse toda uma, 
Que o mar unisse, já não separasse.
Sagrou-te, e foste desvendando a espuma, 

E a orla branca foi de ilha em continente, 
Clareou, correndo, até o fim do mundo, 
E viu-se a terra inteira, de repente, 
Surgir, redonda, do azul profundo.

Quem te sagrou criou-te português.
Do mar e nós em ti nos deu sinal.
Cumpriu-se o Mar, e o Império se desfez.
Senhor, falta cumprir-se Portugal! 

2. O processo de cosmopolitização que produziu o mundo moderno não se restringiu às descobertas dos humanistas e dos navegadores, pois também incluiu explorações científicas, artísticas etc. Ora, a abertura de novos horizontes tornou possível a compreensão do caráter limitado dos antigos horizontes. As ideias e as crenças tradicionais puderam ser postas em questão.

3. A filosofia moderna se formou a partir do ceticismo mais radical que se pode imaginar: a dúvida hiperbólica de Descartes, segundo a qual é possível que tudo o que pensamos saber não tenha consistência maior que a de sonhos, alucinações, ataques de loucura etc. Com razão, Alexandre Koyré afirmou que essa dúvida foi “a mais tremenda máquina de guerra contra a autoridade e a tradição que o homem jamais possuiu”.

4. Pode-se dizer então que o homem moderno é aquele que viu desabarem, ao sopro da razão, os castelos de cartas das crenças tradicionais: o homem que caiu em si. Em última análise, é isso que o obriga a instaurar, por exemplo, os procedimentos jurídicos modernos como processos abertos à razão crítica, públicos, e cujos resultados estão sempre, em princípio, sujeitos a ser revistos ou refutados.

Em "a": Errado – Não há noções sendo exageradas nesse contexto, como, por exemplo, "levei mil anos para me esquecer dela". Em "b": Errado – Não há noções sendo "suavizadas" nesse contexto, como, por exemplo, "ele partiu desta para uma melhor". Em "c": Certo – Veja que bonecas não falam, não sentem, não tem sensações humanas; e toda a crônica é construída sob a perspectiva das sensações das bonecas. Em "d": Errado – Não há ideias cujo sentido seja contrário entre si. Em "e": Errado – Não há palavras com sentido redundante sendo empregadas, como em "olhei com meus próprios olhos". Resposta: Letra C.

Moacyr Scliar.
1. Leitora manda boneca para recall e não a recebe de volta. Como explicar para uma criança que seus brinquedos foram embora há três meses e não voltaram? (Cotidiano, 25/02/2008) 

2. “Minha querida dona: quem lhe escreve sou eu, a sua fiel e querida boneca, que você não vê há três meses. Sei que você sente muitas saudades, porque eu também sinto saudades de você. Lembro de você me pegando no colo, me chamando de filhinha, me dando papinha... Você era, e é, minha mãezinha querida, e é por isso que estou lhe mandando esta carta, por meio do cara que assina esta coluna e que, sendo escritor, acredita nas coisas da imaginação.

3. Posso lhe dizer, querida, que vivi uma tremenda aventura, uma aventura que em vários momentos me deixou apavorada.
Porque tive de viajar para o distante país do recall. Aposto que você nem sabia da existência desse lugar; eu, pelo menos, não sabia.
Para lá fui enviada. Não só eu: bonecas defeituosas, ursinhos idem, eletrodomésticos que não funcionavam e peças de automóvel quebradas. Nós todos ali, na traseira de um gigantesco caminhão que andava, andava sem parar. Finalmente chegamos, e ali estávamos, no misterioso e, para mim, assustador país do recall. Um homem nos recebeu e anunciou, muito secamente, que o nosso destino em breve seria traçado: as bonecas que tivessem conserto seriam consertadas e mandadas de volta para os donos; quanto tempo isso levaria era imprevisível, mas três meses era o mínimo. Uma boneca que estava do meu lado, a Liloca, perguntou, com os olhos arregalados, o que aconteceria a quem não tivesse conserto. O homem não disse nada, mas seu sorriso sinistro falava por si.

4. Passamos a noite num enorme pavilhão destinado especialmente às bonecas. Éramos centenas ali, algumas com probleminhas pequenos (um braço fora do lugar, por exemplo), outras já num estado lamentável. Estava muito claro que para várias de nós não haveria volta.

5. Naquela noite conversei muito com minha amiga Liloca − sim, querida dona, àquela altura já éramos amigas. O infortúnio tinha nos unido. Outras bonecas juntaram-se a nós e logo formamos um grande grupo. Estávamos preocupadas com o que poderia nos suceder. De repente a Liloca gritou: ‘Mas gente, nós não somos obrigados a aceitar isso! Vamos fazer alguma coisa!’. Nós a olhamos, espantadas: fazer alguma coisa? Mas fazer o quê? Liloca tinha uma resposta: vamos tomar o poder. Vamos nos apossar do país do recall.

6. No começo aquilo nos pareceu absurdo. Mas Liloca sabia do que estava falando. A mãe da dona dela tinha sido uma militante revolucionária e sempre falava nisso, na necessidade de mudar o mundo, de dar o poder aos mais fracos. Ora, dizia Liloca, ninguém mais fraco do que nós, pobres, desamparados e defeituosos brinquedos. Não deveríamos aguardar resignadamente que decidissem o que fazer com a gente.

7. De modo, querida dona, que estamos aqui preparando a revolução. Breve estaremos governando o país do recall. Mas não se preocupe, eu a convidarei para me visitar. Você poderá vir a qualquer hora. E não precisará de recall para isso.”

Questões de Português - Figuras de linguagem - Superior - 2022