 situação social de enunciação representada.

 divergência teórica entre gramáticos e literatos.

 pouca representatividade das línguas indígenas.

 atitude irônica diante da língua dos colonizadores.

Em "a": Certo – Ao enunciar uma petição, o uso da norma-padrão torna-se obrigatório até mesmo para legitimar a função de uma petição, qual seja: solicitar algo. Em "b": Errado – Essa divergência não necessariamente poderia ou não ser representada pelo uso da norma-padrão. Em "c": Errado – O uso dessa norma justifica-se em função do contexto de uso de uma petição. Em "d": Errado – Essa atitude não precisaria necessariamente ser representada pelo uso da norma-padrão. Resposta: Letra A.


    Policarpo Quaresma, cidadão brasileiro, funcionário público, certo de que a língua portuguesa é emprestada ao Brasil; certo também de que, por esse fato, o falar e o escrever em geral, sobretudo no campo das letras, se veem na humilhante contingência de sofrer continuamente censuras ásperas dos proprietários da língua; sabendo, além, que, dentro do nosso país, os autores e os escritores, com especialidade os gramáticos, não se entendem no tocante à correção gramatical, vendo-se, diariamente, surgir azedas polêmicas entre os mais profundos estudiosos do nosso idioma — usando do direito que lhe confere a Constituição, vem pedir que o Congresso Nacional decrete o tupi-guarani como língua oficial e nacional do povo brasileiro.



 à discrepância entre sua serenidade e a imagem que ele fazia de si próprio.

 à paz de espírito que ele havia alcançado mesmo sendo um assassino.

 ao grau de erudição exibido por um homem pertencente à classe trabalhadora.

 à maneira como ele agia contraditoriamente ao maldizer a própria sabedoria.

Em "a": Certo –&nbsp; A contradição entre o semblante do velho negociante e o seu passado cruel fez com que o major Quaresma ficasse admirado com o negociante da Rua dos Pescadores. Em "b": Errado –&nbsp; O texto não nos diz que ele alcançou a paz de espírito. Em "c": Errado –&nbsp; Também não se refere ao cultismo, ou seja, ao grau de erudição. Em "d": Errado –&nbsp; Refere-se à maneira como ele agia contraditoriamente ao seu passado. Resposta: Letra A.

Quaresma viveu lá, no manicômio, resignadamente, conversando com os seus companheiros, onde via ricos que se diziam pobres, pobres que se queriam ricos, sábios a maldizer da sabedoria, ignorantes a se proclamarem sábios; mas, deles todos, daquele que mais se admirou, foi de um velho e plácido negociante da Rua dos Pescadores que se supunha Átila1. Eu, dizia o pacato velho, sou Átila, sabe? Sou Átila. Tinha fracas notícias da personagem, sabia o nome e nada mais. Sou Átila, matei muita gente – e era só.

 Saiu o major mais triste ainda do que vivera toda a vida. De todas as cousas tristes de ver, no mundo, a mais triste é a loucura; é a mais depressora e pungente.

 Aquela continuação da nossa vida tal e qual, com um desarranjo imperceptível, mas profundo e quase sempre insondável, que a inutiliza inteiramente, faz pensar em alguma cousa mais forte que nós, que nos guia, que nos impele e em cujas mãos somos simples joguetes.

 Em vários tempos e lugares, a loucura foi considerada sagrada, e deve haver razão nisso no sentimento que se apodera de nós quando, ao vermos um louco desarrazoar, pensamos logo que já não é ele quem fala, é alguém, alguém que vê por ele, interpreta as cousas por ele, está atrás dele, invisível!...

1 Átila: rei dos hunos, governou o maior império europeu de seu tempo, desde o ano 434 até sua morte em 453; muitas lendas o retratam como um imperador violento e cruel.

Em "a": Errado –&nbsp; Todas as opções estão corretas, pois todas elas descrevem um típico personagem quixotesco: sonhador, romântico, ingênuo, utópico e lunático. Em "b": Errado –&nbsp; A obsessão nacionalista, isto é, o fanatismo, é típico de personagens quixotescos. Em "c": Errado –&nbsp; A ingenuidade também é uma forte característica. Em "d": Certo –&nbsp; Todas as assertivas representam um típico personagem quixotesco. Resposta: Letra D.

“Por favor, engavetem-me com simplicidade do lado da sombra.” (5º parágrafo)

“É, meu filho, tudo isso pode ser muito bonito, mas pai de família que não tem plantação, não sei não...” (1º parágrafo)

“Ando bem sem automóvel, mas sinto falta de uma charrete.” (5º parágrafo)

“Eis em torno de mim, a cingir-me como um anel, o Rio de Janeiro.” (3º parágrafo)

“Vivo em apartamento só por ter cedido a uma perversão coletiva;” (4º parágrafo)

A questão proposta requer a identificação do trecho em que o cronista Paulo Mendes Campos se dirige explicitamente aos seus leitores. Vamos analisar cada alternativa para justificar a escolha correta.

<ul>
<li>Alternativa A: “Por favor, engavetem-me com simplicidade do lado da sombra.” (5º parágrafo) 
Este trecho demonstra uma explícita solicitação à audiência, fazendo uso de uma interlocução direta, expressando um desejo pessoal do cronista. A frase faz referência metafórica ao seu falecimento e como gostaria de ser lembrado ou tratado, implicando a presença de um ouvinte ou um leitor. Esta forma de expressão direta é um recurso estilístico para criar proximidade com o leitor.</li>

<li>Alternativa B: “É, meu filho, tudo isso pode ser muito bonito, mas pai de família que não tem plantação, não sei não...” (1º parágrafo)
Este trecho representa um diálogo reportado entre o filho mineiro e seu pai, sem dirigir-se diretamente ao leitor. A frase está inserida em uma narrativa sobre a percepção de um personagem sobre a vida urbana versus rural.</li>

<li>Alternativa C: “Ando bem sem automóvel, mas sinto falta de uma charrete.” (5º parágrafo)
Este segmento reflete as preferências pessoais do cronista sobre modos de transporte, inserido em uma comparação entre a vida urbana e rural. Não há uma comunicação direta com o leitor, mas sim uma reflexão pessoal.</li>

<li>Alternativa D: “Eis em torno de mim, a cingir-me como um anel, o Rio de Janeiro.” (3º parágrafo)
Este segmento descreve a sensação do cronista sobre estar cercado pela cidade do Rio de Janeiro. Utiliza uma metáfora para expressar como se sente em relação à cidade, sem dialogar diretamente com os leitores.</li>

<li>Alternativa E: “Vivo em apartamento só por ter cedido a uma perversão coletiva;” (4º parágrafo)
Expressa uma crítica à vida moderna e suas imposições, como o morar em apartamentos, porém sem um apelo direto ao leitor, mais uma exposição de seu ponto de vista sobre uma condição social.</li>
</ul>

Portanto, a alternativa correta é a Alternativa A, onde o cronista realmente faz uma solicitação ou expressa um desejo pessoal diretamente aos leitores.

Sempre me lembro da história exemplar de um mineiro que veio até a capital, zanzou por aqui, e voltou para contar em casa os assombros da cidade. Seu velho pai balançou a cabeça; fazendo da própria dúvida a sua sabedoria: “É, meu filho, tudo isso pode ser muito bonito, mas pai de família que não tem plantação, não sei não...” 

 Às vezes morro de nostalgia. São momentos de sinceridade, nos quais todo o meu ser denuncia minha falsa condição de morador do Rio de Janeiro. A trepidação desta cidade não é minha. Sou mais, muito mais, querendo ou não querendo, de uma indolência de sol parado e gerânios. Minha terra é outra, minha gente não é esta, meu tempo é mais pausado, meus assuntos são mais humildes, minha fala, mais arrastada. O milho pendoou? Vamos ao pasto dos Macacos matar codorna? A vaca do coronel já deu cria? Desta literatura rural é que preciso.

 Eis em torno de mim, a cingir-me como um anel, o Rio de Janeiro. Velozes automóveis me perseguem na rua, novos edifícios crescem fazendo barulho em meus ouvidos, a guerra comercial não me dá tréguas, o clamor do telefone me põe a funcionar sem querer, a vaga se espraia e repercute no meu peito, minha inocência não percebe o negócio de milhões articulado com um sorriso e um aperto de mão. Pois eu não sou daqui.

 Vivo em apartamento só por ter cedido a uma perversão coletiva; nasci em casa de dois planos, o de cima, da família, sobre tábuas lavadas, claro e sem segredos, e o de baixo, das crianças, o porão escuro, onde a vida se tece de nada, de pressentimentos, de imaginação, do estofo dos sonhos. A maciez das mãos que me cumprimentam na cidade tem qualquer coisa de peixe e mentira; não sou desta viração mesclada de maresia; não sei comer este prato vermelho e argênteo de crustáceos; não entendo os sinais que os navios trocam na cerração além da minha janela. Confio mais em mãos calosas, meus sentidos querem uma brisa à boca da noite cheirando a capim-gordura; um prato de tutu e torresmos para minha fome; e quando o trem distante apitasse na calada, pelo menos eu saberia em que sentimentos desfalecer.

 Ando bem sem automóvel, mas sinto falta de uma charrete. Com um matungo que me criasse amizade, eu visitaria o vigário, o médico, o turco, o promotor que lê Victor Hugo, o italiano que tem uma horta, o ateu local, o criminoso da cadeia, todos eles muitos meus amigos. Se aqui não vou à igreja, lá pelo menos frequentaria a doçura do adro, olhando o cemitério em aclive sobre a encosta, emoldurado em muros brancos. Aqui jaz Paulo Mendes Campos. Por favor, engavetem-me com simplicidade do lado da sombra. É tudo o que peço. E não é preciso rezar por minha alma desgovernada.

Com base no texto apresentado, julgue o item.


Nesse texto, tem-se um narrador-observador.


Questões de Literatura - 2023