E aí, beleza? Vamos dar uma mergulhada nessa questão de linguagem figurada, que são maneiras de dizer algo sem falar diretamente, sabe? Dá um toque mais artístico ou profundo para a conversa. 
 
Na frase “Quem pede a mão de uma mulher, o que realmente deseja é o resto do corpo”, temos um uso claro da metonímia. A metonímia ocorre quando usamos uma parte ou um aspecto de algo para representar o todo ou vice-versa. Neste caso, "pedir a mão" é uma expressão que tradicionalmente se refere ao casamento (pedir alguém em casamento), mas aqui é usada para indicar um desejo pelo "resto do corpo" da mulher, representando o interesse físico além da união matrimonial. 
 
Falando sobre as outras alternativas, só pra você ficar ligado: 
<ul> 
<li>Metáfora: comparação implícita entre dois elementos sem usar a palavra "como".</li> 
<li>Pleonasmo: redundância intencional para dar ênfase, tipo "subir para cima".</li> 
<li>Silepse: acordo que se faz com o sentido, e não com as palavras que estão sendo usadas, tipo "Os brasileiros somos esperançosos."</li> 
<li>Eufemismo: suavizar uma expressão que poderia ser dura ou rude, por exemplo, "Ele passou desta para melhor" ao invés de dizer "ele morreu".</li> 
</ul> 
 
 
Agora que tá tudo mais claro, dá pra ver que a alternativa correta é D.

Personificação: Por mim, teria evitado casar até mesmo com a sabedoria, caso ela me quisesse.

Antítese: A esposa diligente é a coroa do seu marido; e a que lhe causa problemas é o câncer dos seus ossos.

Eufemismo: Um marido nunca deve ser o primeiro a pegar no sono nem o último a acordar.

Paradoxo: Estou para realizar minha última viagem, um grande salto no escuro.

Hipérbole: O infinito é uma esfera infinita, cujo centro está em toda parte e a circunferência em nenhum lugar.

A questão compreende assuntos relacionados à correta identificação das figuras de linguagem. Com base nisso, passemos às alternativas:Em "a": Certo &nbsp;– O fato de "casar com a sabedoria" ilustra a presença da personificação, pois, por meio desse tipo de figura de linguagem, atribuem-se características humanas (sentimentos, sensações, comportamentos) a seres inanimados. Em "b": Errado &nbsp;– Nesse caso, temos um exemplo de metáfora, e não de antítese; pois a metáfora consiste na realização de uma comparação implícita, já a "antítese" é uma figura correspondente a palavras cujos valores semânticos são opostos, como: "ódio" e "amor". Em "c": Errado &nbsp;– Aqui temos um caso de metonímia, e não de eufemismo, pois houve a substituição de um termo por outro de valor equivalente: "pegar no sono" em vez de "começar a dormir". Já o eufemismo é uma figura por meio da qual se "suaviza" a carga semântica pesada de determinados vocábulos. Exemplo: "partiu desta para melhor" em vez de "ele faleceu". Em "d": Errado &nbsp;– O parodoxo também é uma figura muito parecida com a antítese: é responsável pelo constraste de ideias. Exemplo: "Ele se diz cristão, mas propaga o ódio e o preconceito no lugar do amor". Em "e": Errado &nbsp;– Aqui há apenas uma definição. Não caracteriza, portanto, o uso da hipérbole, já que esta é caracterizada como o exagero desnecessário para se transmitir uma ideia. Exemplo: "já falei isso mais de mil vezes". Resposta: Letra A.

 Ninguém é tão velho que não creia poder viver mais um ano.

 Está morto: podemos elogiá-lo à vontade.

 A felicidade é como a pluma que o vento vai levando pelo ar. Voa tão leve, mas tem a vida breve.

 O cisne, quanto mais envelhece, mais belo fica.

Vamos mergulhar no universo das metáforas! Cara, uma metáfora é, falando de forma descomplicada, quando a gente diz que uma coisa é outra para destacar uma semelhança entre elas, sem usar palavras como "como" ou "igual". Isso tudo é para deixar a fala mais colorida e expressiva sem ser literal. 
 
Agora, vamos dar uma olhada nas opções que você me mandou: 
 
<ul> 
 <li>A) Está falando sobre a velhice e a esperança de vida, mas não usa essa comparação de dois mundos diferentes que a metáfora curte fazer.</li> 
 <li>B) Mais uma de literalidade, comentando sobre a liberdade de elogiar alguém que já faleceu.</li> 
 <li>C) Aqui, sim, pegamos uma metáfora clássica! A felicidade é descrita como uma "pluma", algo leve e que é levado pelo vento, enfatizando sua característica efêmera e delicada, não é sensacional?</li> 
 <li>D) Isso parece mais uma comparação direta sobre o cisne ficar mais bonito com a idade, bem pé no chão mesmo.</li> 
 <li>E) Tá comentando sobre não crescer, mas sem aquele toque metafórico, sabe?</li> 
</ul> 
 
Com base nessa vibe que cada alternativa traz, fica claro que a metáfora tá rolando solta mesmo na alternativa C, onde a "felicidade" e "pluma" se misturam numa comparação artística para pintar um quadro mental bem vívido sobre a natureza passageira da felicidade. 
 
A alternativa correta é C.

Vamos dar uma olhada bem de perto na figura de linguagem destacada no trecho que a questão menciona. O trecho está falando de "detox digital", que é descrito como uma pausa ou abstinência das redes sociais. Essa expressão é colocada como um nome popular para essa abstinência.
 
O termo "detox", que geralmente está ligado ao contexto de eliminar toxinas do corpo através de dieta, é usado aqui em um contexto diferente, aplicado ao uso de tecnologias digitais. Isso é um claro exemplo de metáfora, pois há uma transferência de significado: o processo de purificar o corpo é comparado ao de "limpar" a mente da carga das redes sociais.
 
Analisando as alternativas:
<ul>
<li>A) metonímia: Envolve a substituição de um termo por outro com o qual possui uma relação lógica, o que não acontece nesse caso.</li>
<li>B) catacrese: É uma metáfora usada quando não há um termo específico para descrever algo, comum em expressões como "pé da mesa". Novamente, não se aplica aqui.</li>
<li>C) sinestesia: Envolve a mistura de sensações diferentes, o que também não ocorre no exemplo dado.</li>
<li>D) eufemismo: Seria usar uma palavra menos agressiva para suavizar um termo, o que não se observa aqui.</li>
<li>E) metáfora: Correto, pois existe uma aplicação figurativa do termo "detox" para representar a ideia de se desintoxicar das redes sociais, fora do seu contexto original ligado à saúde física.</li>
</ul>
 
Portanto, a expressão "detox digital" é uma metáfora, pois estende o significado típico de desintoxicação física para o contexto de uma limpeza mental das influências das redes sociais.
 
A alternativa correta é E.

      Dar um tempo das redes sociais – o popular "detox
   digital" – traz benefícios para a redução de sentimentos
   negativos que já foram amplamente descritos pelos
   cientistas. Agora, um novo trabalho mostra que o
5  distanciamento dessas plataformas também pode
   diminuir, simultaneamente, as emoções positivas dos
   usuários.
      Se por um lado a abstinência dos aplicativos ajuda a
   reduzir as experiências negativas – como comparação
10 social, comentários depreciativos e até bullying –, por
   outro, o jejum também minora ações que trazem
   sensações de recompensa social, como likes, crescimento
   do número de seguidores e mensagens positivas.
      O resultado surpreendeu os próprios cientistas
15 responsáveis pelo estudo, que descreveram a situação
   como inesperada.
      "Acreditamos que isso [diminuição dos sentimentos
   positivos dos participantes] se deve a uma ‘perda’ de
   experiências socialmente gratificantes das redes sociais",
20 explica um dos autores do trabalho, Niklas Ihssen, que é
   professor do departamento de psicologia da Universidade
   de Durham, no Reino Unido.
      "As nossas descobertas sugerem que as redes
   oferecem recompensas sociais poderosas, e a abstenção
25 pode, portanto, levar a alguma redução das emoções
   positivas, porque essas recompensas já não estão
   disponíveis", diz o cientista.
      O artigo, publicado na última quarta-feira (8) na
   revista especializada PLoS One, tentou compensar ainda
30 um outro desequilíbrio frequente em pesquisas que
   avaliam as emoções dos usuários: o recurso exclusivo a
   questionários em que os próprios participantes mensuram
   e descrevem seus sentimentos.
      Em muitos dos trabalhados dessa área, a
35 autoavaliação dos voluntários é a principal ferramenta
   para medir os efeitos psicológicos.
      Para ultrapassar isso, os cientistas optaram por
   mesclar esses questionários com diversas abordagens,
   incluindo experiências em laboratório. O objetivo principal
40 era captar certas consequências implícitas da abstinência
   das redes.
      "Um dos desafios é acompanhar, de uma forma
   realista, os efeitos da redução do consumo [das redes
   sociais]. Entre outras técnicas, utilizamos para isso um
45 método denominado ‘avaliação ecológica momentânea’.
   Nele, os participantes recebem miniquestionários em seus
   smartphones em vários momentos do dia, permitindo uma
   avaliação mais naturalista do humor e dos
   comportamentos", descreve Niklas Ihssen.
50    Além das pequenas pesquisas, havia ainda uma
   avaliação maior. Por volta das 21h30 de cada dia do
   experimento, o grupo avaliado respondia a um
   questionário mais abrangente.
      Ao longo do trabalho, os voluntários tiveram de fazer
55 visitas também a um laboratório da Universidade de
   Durham, onde foram realizados testes mais aprofundadosque 
   mensuravam outras componentes, como percepção
   temporal e de esforço e a reação a estímulos.
      Durante todo o estudo, os participantes tiveram uma
60 ferramenta que monitorava o tempo de uso das telas.
   Embora tenham sido orientados a não entrarem nas redes
   sociais e a desabilitarem as notificações, eles não
   precisaram deletar os respectivos aplicativos do celular.
      Segundo os autores, manter os apps nos dispositivos
65 contribui para evitar que o grupo estudado usasse outros
   dispositivos para acessar as redes. Essa configuração
   permitiu ainda que os cientistas identificassem eventuais
   "recaídas" no uso das ferramentas.
      No próprio experimento, aliás, vários participantes
70 não conseguiram manter o detox total. Apenas 7 dos 51
   envolvidos conseguiram ficar completamente abstêmios
   durante os sete dias determinados. A maioria, porém,
   reduziu drasticamente o uso.
      A própria ideia de ter de ficar sem redes sociais já foi
75 o suficiente para, de acordo com os cientistas, dificultar o
   recrutamento para o experimento.
      "Os participantes precisavam estar preparados para
   se absterem das redes sociais durante uma semana, e
   muitos fatores podem ter inicialmente dissuadido os
80 indivíduos de fazerem isto, incluindo o chamado FOMO
   [‘fear of missing out’, ou medo de perder algo, na sigla em
   inglês]", diz o autor.
      Segundo Niklas Ihssen, embora a abstinência total
   tenha se mostrado difícil, a maioria dos envolvidos pode
85 diminuir consideravelmente o tempo passado nas redes,
   saindo de uma média de 3 a 4 horas diárias para cerca de
30 minutos durante o experimento.
      O estudo mostrou ainda que, de uma maneira geral,
   os participantes também não tiveram manifestações
90 relevantes de sintomas relacionados à síndrome de
   abstinência.
      "Em última análise, os nossos resultados implicam
   que é possível reduzir substancialmente o uso das redes
   sociais sem ter efeitos colaterais significativos no humor e
95 em outros processos psicológicos. Ao mesmo tempo,
   parece difícil abster-se completamente", completa o
   autor.
                                                    (Giuliana Miranda.


Olá! Vamos lá. A pergunta do concurso pede para identificar a figura de linguagem presente no título "Iluminação das cidades está 'apagando' as estrelas do céu". Primeiro, precisamos entender o que cada figura de linguagem mencionada significa para então chegarmos na correta.

 

Metáfora é uma figura de linguagem onde há uma comparação simbólica entre dois elementos que são essencialmente diferentes, mas que podem ser considerados similares de alguma forma. No título, o termo "apagando" é usado em um sentido não literal, indicando que a luminosidade das cidades faz com que as estrelas pareçam menos visíveis, embora fisicamente as estrelas não estejam sendo "apagadas". Isso sugere uma metáfora, onde "apagando" compara o aumento da iluminação artificial com o ato de fazer as estrelas desaparecerem.

 

Prosopopeia ou personificação é dar características humanas a algo que não é humano. Não é aplicável aqui, pois o título não personifica objetos.

 

Metonímia ocorre quando uma palavra é usada para substituir outra com a qual tem uma relação lógica. No título, não há substituição de um termo por outro.

 

Sinestesia envolve a mistura de sentidos, como ouvir uma cor. O título não mistura sentidos sensoriais.

 

Hipérbole é uma exageração para enfatizar algo. Pode parecer uma possibilidade, mas "apagando" aqui é mais simbólico do que exagerado.

 

Concluindo, o título emprega uma metáfora ao usar "apagando" para descrever simbolicamente o efeito das luzes das cidades sobre a visibilidade das estrelas. A alternativa correta é A.

      A humanidade está perdendo suas estrelas. Um novo
   estudo mostra que, entre 2011 e 2022, a poluição luminosa
   cresceu de forma acelerada no mundo todo, reduzindo a
   capacidade de observação do céu noturno – sobretudo, mas não
5  só, nas grandes cidades.
      O brilho do céu – a luminância difusa que ganha o
   firmamento e é especialmente notada logo após o anoitecer – no
   período estimado parece ter crescido algo como, em média, 9,6%
   ao ano.
10    Com essa taxa de aumento, se alguém nasce hoje num local
   em que o olho humano consegue distinguir 250 estrelas, dali a 18
   anos só será possível perceber as 100 mais brilhantes. É como se
   o céu estivesse literalmente se apagando diante de nós.
      Para fazer a medida do brilho do céu, os pesquisadores
15 Christopher Kyba e Yigit Öner Altinta, do Centro de Pesquisa
   Alemão para Geociências, em Potsdam, e Constance Walker e
   Mark Newhouse, do NOIRLab (Laboratório Nacional de Pesquisa
   de Astronomia Óptico-Infravermelha), em Tucson (EUA),
   lançaram mão de uma medida indireta, mas bem relevante:
20 milhares de pessoas observando o céu em sua região e 
   estimando a magnitude das estrelas.
      (...)
      Esperava-se que, ao longo da última década, o brilho do céu
   pudesse até diminuir, já que em muitas cidades a iluminação
25 externa tem sido substituída para explorar as vantagens da
   tecnologia de LEDs. Estimativas do uso de lâmpadas de LED
   globais foram de menos de 1% em 2011 para 47% em 2019.
      Como são mais eficientes e focadas, imaginava-se que
   pudessem contribuir com a redução da poluição luminosa. Mas
30 os novos resultados mostram que o tiro pode ter saído pela
   culatra. Elas de fato são benéficas, numa troca um por um. Mas,
   como também são mais econômicas, é possível que o número
   total em uso tenha crescido.
      Além disso, cidades ganham cada vez mais fontes de
35 iluminação horizontal (ou seja, que emitem luz na direção do
   horizonte), como grandes painéis de rua e mesmo janelas. Essa
   iluminação horizontal é ainda pior do que a que vai direto para
   cima, pois é a que viaja por mais tempo pela atmosfera antes de
   chegar ao espaço e sofre maior espalhamento.
40    E mais: essas, por viajarem na direção do horizonte, não são
   captadas pelos satélites que medem poluição luminosa – o que
   ajuda a explicar a discrepância observada. Os equipamentos
   atualmente em órbita também não são sensíveis a LEDs azuis, de
   onde deve vir outra parte da diferença medida.
45    Moral da história: o céu noturno – tido como patrimônio
   cultural da humanidade, fonte infinita de inspiração para a arte e
   ciência ao longo de milhares de anos – está desaparecendo cada
   vez mais rapidamente de nossas vistas.
      "É uma situação muito triste", diz Cássio Leandro Barbosa,
50 astrônomo do Centro Universitário FEI, em São Bernardo do
   Campo (SP), que não participou do estudo, publicado na última
   edição da revista Science.
      "Há pouco tempo discutíamos o fato de que dois terços da
   população mundial nunca viram a projeção da Via Láctea no céu,
55 que forma uma mancha difusa e leitosa visível sobretudo no
   inverno no Brasil. Agora estamos testemunhando o
   desaparecimento de estrelas. É um prejuízo enorme, não só para
   astronomia."
      O pesquisador brasileiro lembra que animais e vegetais são
60 sensíveis à luz e a usam para regular suas atividades, por meio da
   alternância entre claro e escuro do dia e da noite. Os impactos e
   desequilíbrios ambientais causados por essas noites cada vez
   mais claras ainda não foram medidos, mas certamente não
   podem ser desprezados.
65    "Se essa situação não for controlada com políticas de uso
   racional de lâmpadas em espaços abertos, em breve a
   contemplação do céu será apenas uma atividade em planetários
   ou programas de computador."


Questões de Português - Figuras de linguagem - 2023