Questões de AOCP - Compreensão e interpretação de textos

No excerto “Naquela época, eu lia “L’Unità” e,
a cada dia, identificava-me com o editorial.”, a
expressão “naquela época” se refere à fase em
que o autor do texto lia as notícias no feed do
Facebook.

No excerto “Eles estão mais na imprensa
tradicional [...]”, o pronome “eles” poderia
ser substituído, sem prejuízos para o sentido
expresso no texto, por “Os leitores”.

No excerto “[...] somos nós que, ao confeccionar
um jornal de nossas notícias preferidas, criamos
nosso próprio isolamento e vivemos nele.”, o
termo “nele” se refere a “jornal”.

No excerto “Nesses segundos jornais, eu
verificava os fatos [...]”, a expressão “nesses
segundos jornais” se refere ao segundo jornal
que o autor do texto lia diariamente, durante
a sua juventude, juntamente com a leitura do
“L’Unità”.

No excerto “Essa vontade é a mesma que
tínhamos no meu tempo de juventude [...]”, a
expressão “essa vontade” se refere à vontade
que o autor tinha, na juventude, de se manter
imparcialmente bem informado.

expressa o saudosismo do autor do texto ao se
referir a sua juventude, quando acompanhava
as notícias do mundo em diversos jornais,
de nacionalidades europeias diferentes e
posicionamento político e religioso indefinidos.

expressa a sensação de paz sentida pelo
autor por ter um perfil no Facebook, mas não
divulgar seu perfil para ninguém, não ter
amigos, não postar nada e não conversar com
ninguém.

expressa como o autor vivia, na Europa da
década de 1970, juntamente com sua grande
companheira, uma cachorra pointer a quem ele
homenageou recentemente criando um perfil no
Facebook.

expressa como o dia do autor do texto começa
excessivamente feliz e ele se sente no melhor
dos mundos quando se dedica à leitura do jornal
enquanto toma café.

expressa como a leitura de informações
direcionadas, no Facebook, especificamente
para o autor do texto fazia com que ele tivesse a
ilusão de que todas as mídias concordavam com
a opinião dele.

como a arte não se constitui enquanto um critério
de separação em relação a uma moral boa e uma
ruim, é correto o posicionamento defendido pelo
decreto emitido na França em 1792 que impunha
a destruição de monumentos construídos sobre
ideais moralmente ruins.

a beleza humana não constitui uma garantia
de moral, o que se comprova facilmente pelos
inúmeros exemplos de vandalismos e tiranias
praticadas por pessoas que foram consideradas
esteticamente belas, como é o caso de
Hitler.

apesar de a arte e a beleza não constituírem
uma garantia de moral é possível por meio
dos gostos estéticos opostos separar pessoas
constituídas de concepções morais diferentes.

a arte e a beleza que não constituem uma
garantia de moral são aquelas expressas apenas
em obras pictóricas, como no quadro “A Ilha dos
Mortos” e nas pinturas de Hitler.

a arte não se constitui enquanto um critério
de separação em relação a uma moral boa
ou ruim. Por esse motivo, ao legado artístico
que recebemos historicamente, podem estar
atreladas condutas de orgulho, preconceito e
tirania.

Para o autor, a objetividade da crítica está
ligada ao tom pessoal que se dá a uma
discussão, tendo em vista a abundância de
adjetivações que devem existir para uma
crítica relevante.

O autor destaca que o contraditório é a
força motriz para a evolução das ideias, da
sociedade e do conhecimento.

O foco do texto consiste na crítica à
passividade com a qual as pessoas lidam
com as ideias diferentes.

Uma avaliação satisfatória deve levar
em conta a formação acadêmica e o
conhecimento escasso daquele que refuta
as ideias de outrem.

O rótulo é uma forma de oposição que
segue o paradigma filosófico em direção ao
desenvolvimento do conhecimento.

disfarçar um preconceito linguístico.

denotar expressividade, ao zombar, de maneira criativa, do modo como os jovens falam.

aproximar-se do público-alvo, por meio da utilização de uma mesma variante linguística.

atingir o público-alvo, marcando intimidade, por meio de uma linguagem formal.

revelar a diferença estilística ocupacional, ao usar um jargão dos policiais.