Vamos mergulhar nessa questão de sinônimos e antônimos, que pode parecer básica mas tem bastante pegadinha, hein? A banca AOCP adora testar a capacidade de entender o contexto e a substituição lexical adequada que preserva o sentido do texto.
 
O trecho selecionado para análise é: “As conversas nem sempre são frutíferas, as trocas muitas vezes são frustrantes.”. A ideia aqui passada é que as conversas não produzem sempre resultados úteis ou benéficos, e as interações podem acabar causando decepção ou insatisfação.
 
Agora, vamos analisar as alternativas de uma por uma, lembrando que um bom sinônimo é aquele que mantém o estilo e o sentido do original. A alternativa A, "agradáveis e desfavoráveis", já cai fora porque "agradáveis" não tem muito a ver com ser produtivo ou não. A alternativa B, "estimulantes e inferiores", também não cola, pois "estimulantes" não captura o sentido de produzir resultados concretos. Em "animadoras e inúteis" (alternativa C), "animadoras" perde o foco do resultado prático, então também não serve.
 
Na alternativa E, "interessantes e ruins", "interessantes" não necessariamente se liga à ideia de ser eficaz ou não, apesar de "ruins" até aproximar de "frustrantes", mas sozinha não sustenta a substituição.
 
Finalmente, a alternativa D, "produtivas e decepcionantes", está spot on, povo! "Produtivas" se encaixa como uma luva para "frutíferas", remetendo a gerar bons resultados. "Decepcionantes" super combina com "frustrantes", apontando para a sensação de insatisfação. Então, alternativa correta é D.

Daniel Martins de Barros 
Estabelecer pontes entre a ciência e a arte não 
é tarefa fácil. Se a revolução científica, com sua 
valorização da metodologia experimental e sua 
necessidade de rigor, trouxe avanços inegáveis 
para a humanidade, por outro lado também tornou 
o trabalho científico distante do homem comum. 
Com isso, distanciou-o também da arte, que talhada 
para captar a essência humana, o faz de maneira 
basicamente intuitiva. Tentativas de reaproximação 
até existem, mas a inconstância e variabilidade no 
seu sucesso atestam a dificuldade da empreitada. 
Um dos diálogos mais interessantes entre ciência 
e arte se deu nas primeiras décadas do século 20, 
na relação entre o surrealismo e a psicanálise. 
Os sonhos eram considerados proféticos 
e reveladores, até que, em 1899, Sigmund 
Freud apresentou uma das primeiras tentativas 
de interpretá-los cientificamente no livro A 
Interpretação dos Sonhos. Simplificando bastante, 
sonhos seriam um momento em que conteúdos 
inconscientes surgiriam para nós, ainda que 
disfarçados, e caberia à psicanálise desmascarar 
seu real significado.
O movimento artístico do surrealismo 
imediatamente se apropriou dessas teorias. Os 
surrealistas já nutriam um interesse especial pelo 
inconsciente, tentando retratar esses conteúdos 
em suas obras, mas após a tradução do livro de 
Freud para o espanhol, o pintor catalão Salvador 
Dalí tornou-se um dos maiores entusiastas da 
obra freudiana. Segundo ele mesmo, o objetivo 
de sua pintura era materializar as imagens de sua 
“irracionalidade concreta”.
Desde que se tornou fã declarado do médico 
austríaco, Dalí tentou se encontrar com ele. Tanto 
insistiu que conseguiu, quando Freud já estava 
idoso e bastante doente. A reunião não foi das 
mais frutíferas, já que os dois eram incapazes de 
conversar: Dalí não falava alemão nem inglês, e 
Freud, além do câncer de mandíbula, não estava 
ouvindo bem. A interação ficou limitada: Freud 
analisou um quadro recente de Dalí, enquanto 
esse passava o tempo desenhando o psicanalista 
e o observava a conversar com o amigo e escritor 
Stephan Zweig.
O resultado tímido do encontro poderia bem 
ser emblemático da complicada engenharia que 
é construir pontes entre tão distantes universos. 
As conversas nem sempre são frutíferas, as trocas 
muitas vezes são frustrantes. Mas a retomada 
desse episódio na peça Histeria, do dramaturgo 
Terry Johnson, mostra que não desistimos, e que 
novas maneiras podem ser tentadas. Usando a 
liberdade que só se encontra na arte, Johnson 
expande o diálogo que não aconteceu, mostrando 
– ainda que numa realidade alternativa e em 
chave cômica – que os caminhos que ligam arte e 
ciência podem ser acidentados, mas não deixam 
de ser possíveis. Embora a psicanálise não seja 
mais considerada científica pelos critérios atuais 
e o surrealismo já não exista como movimento 
organizado, o encontro dessas duas formas de 
saber, no alvorecer do século 20, persiste como 
emblema de um diálogo que, mesmo que cheio de 
ruídos, não pode ser abandonado.

Na questão proposta pela banca AOCP, o foco está na identificação de sinônimos para a expressão destacada no contexto de um texto rico em detalhes e emoções. No trecho "Mesmo assim, não acredito em perda total.", o autor emprega "Mesmo assim" para expressar a continuidade da sua esperança apesar das circunstâncias adversas descritas anteriormente – o cinzeiro ter caído do 12º andar e ficado bastante danificado.

 

Analizando as alternativas:
<ul>
<li>A) "diante disso" - Refere-se a uma ideia de estar em face de algo, mas não necessariamente implica uma contrariedade.</li>
<li>B) "desse modo" - Sinaliza uma conclusão ou maneira de fazer algo que decorre naturalmente do anterior, não indicando oposição.</li>
<li>C) "por isso" - Indica uma consequência direta de algo mencionado anteriormente, com sentido causal.</li>
<li>D) "apesar disso" - Claramente sugere uma continuação apesar de contratempos, o que é sinônimo de "Mesmo assim" neste contexto.</li>
<li>E) "portanto" - Similar a "por isso", tem uma função causal e conclusiva.</li>
</ul>

 

A opção D) "apesar disso" é a que melhor mantém o sentido original do texto, pois ambos os termos ("Mesmo assim" e "apesar disso") indicam a perseverança ou continuidade de uma ação ou sentimento, apesar de contratempos ou dificuldades prévias. Este uso especificamente destaca a resiliência ou contradição entre as consequências esperadas de um evento (o cinzeiro estar extremamente danificado) e a reação do narrador (não acreditar na perda total).

 

Alternativa correta é D.

Mário Viana 
 
 Procura-se um martelinho de ouro. 
Aceitam-se indicações de profissionais pacientes 
e com certa delicadeza para restaurar um 
cinzeiro que está na família há mais de cinco 
décadas. Não se trata de joia de valor financeiro 
incalculável, mas de uma peça que teve seus 
momentos úteis nos tempos em que muita gente 
fumava. Hoje, é apenas o símbolo de uma 
época. 
 Arredondado e de alumínio, o cinzeiro 
chegou lá em casa porque meu pai o ganhara de 
presente de seu patrão, o empresário Baby 
Pignatari – como ficou mais conhecido o 
napolitano Francisco Matarazzo Pignatari (1917-
1977). Baby misturou na mesma medida as 
ousadias de industrial com as estripulias de 
playboy. No corpo do cinzeiro destaca-se um “P” 
todo trabalhado em relevo. 
 Nunca soube direito se meu pai ganhou o 
cinzeiro das mãos de Baby ou de sua mulher, a 
dona Ira – era assim que a princesa e socialite 
italiana Ira von Furstenberg era conhecida lá em 
casa. Só muitos anos depois, já adulto e 
jornalista formado, descobri a linha de nobreza 
que fazia de dona Ira um celebridade 
internacional. 
 [...] 
 Pois esse objeto que já passou pelas 
mãos de uma princesa – italiana, mas 
principessa, que diacho – despencou outro dia 
do 12º andar até o térreo. Amassou, coitado. A 
tampa giratória ficou toda prejudicada E o botão 
de borracha que era pressionado também foi 
para o devido beleléu. 
 Mesmo assim, não acredito em perda 
total. Tenho fé em que um bom desamassador 
dê um jeito e devolva o cinzeiro, se não a seus 
dias de glória, pelo menos a uma aparência 
menos miserável. É o símbolo de uma trajetória, 
afinal de contas, há que respeitar isso. 
 Praticamente aposentado – a maioria dos 
meus amigos e eu deixamos de fumar –, o 
cinzeiro ocupava lugar de destaque na 
memorabilia do meu hipotético museu pessoal. 
Aquele que todos nós criamos em nosso 
pensamento mais secreto, com um acervo 
repleto de pequenos objetos desimportantes 
para o mundo. 
 Cabem nessa vitrine imaginária o 
primeiro livro sério que ganhamos, com a capa 
rasgada e meio desmontado; o chaveiro que 
alguém especial trouxe de um rolê mochileiro 
pelos Andes; o LP com dedicatória de outro 
alguém ainda mais especial; uma caneca 
comprada na Disney; o calção usado aos 2 anos 
de idade... e o velho cinzeiro carente de reparo.

“[...] o direito de definir seus próprios 
sistemas alimentares, o que é chamado de 
‘soberania alimentar’.” (protetorado, 
servilismo).

“[...] ao fim, concedeu-se parcialmente a 
medida cautelar [...]” (prudente, incauta).

“DA COMPETÊNCIA CONCORRENTE DOS 
GOVERNOS ESTADUAIS E DISTRITAL E 
SUPLEMENTAR DOS GOVERNOS 
MUNICIPAIS, [...]” (ordinária, primordial).

“INDEPENDENTEMENTE DE 
SUPERVENIÊNCIA DE ATO FEDERAL EM 
SENTIDO CONTRÁRIO, [...]” (supervenção, 
posterioridade).

“A decisão reputou constitucional a adoção 
de medidas restritivas de liberdades [...]” 
(considerar, absolver).

de Manuel Bandeira (1947) 
 
Vi ontem um bicho 
Na imundície do pátio 
Catando comida entre os detritos. 
 
Quando achava alguma coisa, 
Não examinava nem cheirava: 
Engolia com voracidade. 
 
O bicho não era um cão, 
Não era um gato, 
Não era um rato. 
 
O bicho, meu Deus, era um homem.

Por Delcy Alex Linhares 
 
A pandemia da Covid-19 impôs a formulação de 
políticas públicas voltadas para o 
estabelecimento de “comunidades seguras”, cujo 
princípio geral orientador, trazido pela carta de 
Otawa da OMS, desde 1976, para o mundo, as 
nações, as regiões e até mesmo as 
comunidades é “a necessidade de encorajar a 
ajuda recíproca – cada um a cuidar de si próprio, 
do outro, da comunidade e do meio-ambiente 
natural”. 
Voltou-se a discutir o conceito de “populações 
vulneráveis”, sob a ótica da saúde e da 
assistência social, debate que começou no início 
dos anos 1980, com os estudos sobre a AIDS, 
que agora foi revisitado em razão do perfil das 
pessoas atingidas e das variáveis 
socioeconômicas que surgiram com o isolamento 
social imposto pela pandemia. 
No Brasil, medidas restritivas de liberdades 
individuais, tais como: quarentena, isolamento 
social, adoção de protocolos sanitários; e, até 
mesmo fechamento de fronteiras, foram 
autorizadas pela Lei 13.979/2020 e passaram a 
ser exigidas por meio de regras, editadas em 
todo o país, pelas várias esferas de governo. 
Tais medidas têm o potencial de colocar em 
risco a continuidade do abastecimento de 
alimentos no país. 
O direito à alimentação adequada 
A Declaração Universal do Direitos do Homem, 
em seu artigo 3°, reconhece que: “todo indivíduo 
tem direito à vida, à liberdade e à segurança 
pessoal”; e, no art. 25°. 1, prevê que “toda a 
pessoa tem direito a um nível de vida suficiente 
para lhe assegurar e à sua família a saúde e o 
bem-estar, principalmente quanto à alimentação 
[...]”. 
Por sua vez, o Pacto Internacional sobre Direitos 
Econômicos, Sociais e Culturais das Nações 
Unidas, de 1966, estabelece, em seu art. 11, o 
“direito de todos de usufruir de um padrão de 
vida adequado para si mesmo e sua família, 
incluindo moradia, vestuário e alimentação 
adequados, e à melhoria contínua das condições 
de vida”. 
Não é por outro motivo que o Protocolo de San 
Salvador reconhece expressamente, no seu art.12, o direito à alimentação e o relaciona com a 
produção, abastecimento e distribuição de 
alimentos. 
Por fim, o direito à alimentação adequada foi 
detalhado no Comentário Geral nº 12 do Comitê 
de Direitos Econômicos, Sociais e Culturais do 
Alto Comissariado de Direitos Humanos da ONU, 
de 1999 [...]. 
O abastecimento de alimentos impacta muito 
mais que nossa dieta. A produção de alimentos 
traz inegáveis consequências para o meio 
ambiente, gera reflexos nas concentrações 
populacionais e afeta movimentos migratórios de 
natureza econômica. No entanto, as pessoas 
têm o direito a ter alimentos saudáveis e 
culturalmente adequados, produzidos e 
distribuídos por métodos sustentáveis, bem 
como o direito de definir seus próprios sistemas 
alimentares, o que é chamado de "soberania 
alimentar". 
Assim, a competência comum, para organizar a 
atividade de abastecimento de alimentos, não 
pode ser exercida de maneira que coloque em 
risco o direito à alimentação adequada da 
população. Deve haver uma cooperação mútua 
para assegurar a manutenção da atividade em 
todo o país, porque esta se destina ao 
atendimento de necessidades inadiáveis da 
sociedade; e, se não for mantida, coloca em 
perigo a soberania alimentar de toda a 
população. [...] 
O problema é tão sério que, provocado pelo 
Conselho Federal da O.A.B., na ADPF 672/DF, o 
Supremo Tribunal Federal, por intermédio do 
ministro Alexandre de Moraes, se posicionou [...] 
e, ao fim, concedeu-se parcialmente a medida 
cautelar para: 
“RECONHENDO E ASSEGURANDO O 
EXERCÍCIO DA COMPETÊNCIA 
CONCORRENTE DOS GOVERNOS 
ESTADUAIS E DISTRITAL E SUPLEMENTAR 
DOS GOVERNOS MUNICIPAIS, cada qual no 
exercício de suas atribuições e no âmbito de 
seus respectivos territórios, para a adoção ou 
manutenção de medidas restritivas legalmente 
permitidas durante a pandemia, tais como, a 
imposição de distanciamento/isolamento social, 
quarentena, suspensão de atividades de ensino, 
restrições de comércio, atividades culturais e à 
circulação de pessoas, entre outras; 
INDEPENDENTEMENTE DE 
SUPERVENIÊNCIA DE ATO FEDERAL EM 
SENTIDO CONTRÁRIO, sem prejuízo da 
COMPETÊNCIA GERAL DA UNIÃO para 
estabelecer medidas restritivas em todo o 
território nacional, caso entenda necessário.” 
A decisão reputou constitucional a adoção de 
medidas restritivas de liberdades por parte de 
entes federativos subnacionais, da mesma forma 
que se reconheceu a competência comum 
destes para a organização do abastecimento 
alimentar. 
[...] Por fim, mesmo que a pandemia da Covid-19 
faça com que o estado democrático de direito 
seja testado ao limite de suas instituições, a 
constituição ainda se mostra capaz de unir a 
sociedade e incentivar a colaboração mútua, de 
todos, não só para proteger o direito à saúde, 
mas também para assegurar a alimentação 
adequada.

“[...] nunca vamos dedicar muita energia 
para alcançá-lo.” (gastar).

“A adolescência é uma época muito frutífera 
de ideias.” (rica).

“Pode ser no âmbito pessoal ou profissional 
[...]” (plano).

“[...] imaginar a si mesmo no futuro [...]” 
(próprio).

“Vejamos algumas dicas práticas.” (boas).

Olá! Vamos analisar juntos essa questão sobre sinônimos e antônimos na prova de Português da banca AOCP, que envolve a substituição de palavras sem alterar o sentido original do texto.
 
A alternativa A menciona substituir "dedicar" por "gastar" no contexto de "nunca vamos dedicar muita energia para alcançá-lo." Aqui, "gastar" mantém o sentido próximo a "dedicar", ou seja, usar ou empregar energia em algo, então funciona bem como sinônimo neste contexto.
 
Na alternativa B, "frutífera" é proposto para ser substituído por "rica". "Frutífera" sugere algo que produz frutos, figurativamente falando, resultando em muitas ideias ou realizações, o que é bem parecido com o significado de "rica" em um contexto de abundância e produtividade de ideias. Portanto, essas palavras são sinônimas neste contexto.
 
A alternativa C apresenta "âmbito" sendo substituído por "plano". "Âmbito" refere-se a uma área ou contexto específico, e embora "plano" não seja um sinônimo perfeito, geralmente pode se referir a uma escala ou nível de algo, o que pode se encaixar razoavelmente bem no contexto mencionado.
 
Na alternativa D, "mesmo" é substituído por "próprio". Ambas as palavras enfatizam a identidade pessoal de alguém em "imaginar a si próprio no futuro", logo, "próprio" é um bom sinônimo para "mesmo" neste caso.
 
Finalmente, na alternativa E, a substituição proposta é de "práticas" por "boas". No texto, "práticas" tem um sentido de que as dicas são úteis e aplicáveis, o que é mais específico do que simplesmente dizer que são "boas", que é mais genérico e menos informativo sobre a natureza das dicas. Portanto, essa substituição realmente não preserva o sentido original e adequado do texto.
 
A alternativa correta é E.

Pilar Jericó - 11 MAI 2021 
 
 Somos estimulados a sonhar, a buscar 
objetivos e a nos orientar em direção ao que 
desejamos. Às vezes, o problema é que não 
sabemos o que queremos. É o que tenho 
observado em muitas pessoas, até em mim 
mesma. A dúvida aparece quando terminamos 
uma etapa, como concluir alguns estudos ou 
finalizar um trabalho. Também surge quando 
estamos cansados de uma determinada 
situação, quando temos de nos reinventar devido 
às circunstâncias ou quando nos deparamos 
com um fracasso ou um contratempo. [...] Um 
pequeno exercício de reflexão pode nos ajudar a 
recuperar sonhos e a definir objetivos que nos 
animem. Vejamos algumas dicas práticas. 
 Primeiro, não devemos confundir nossos 
sonhos com fantasias. Um sonho é um projeto 
que nos anima, como estudar algo novo, 
comprar um carro ou ter um filho. Pode ser mais 
ou menos ambicioso, mas nos impulsiona a nos 
esforçar para conseguir realizá-lo. Já uma 
fantasia é algo que vive em nossa mente, que 
gostamos de imaginar, mas que, no fundo, 
sabemos que nunca vamos dedicar muita 
energia para alcançá-lo. [...] Dar a volta ao 
mundo, viver nas ilhas paradisíacas do Pacífico 
ou se tornar diretor de cinema em Hollywood 
poderiam ser alguns exemplos. Aprender a 
diferenciar os sonhos das fantasias nos faz ser 
honestos conosco mesmos e nos alivia da 
pressão de conseguir estas últimas, das quais, 
insistimos, não necessitamos.  
 [...] Quando não sabemos o que 
queremos ou não temos um sonho claro, 
podemos fazer várias coisas. Por um lado, 
podemos recuperar sonhos do passado como 
forma de inspiração. A adolescência é uma 
época muito frutífera de ideias. Valeria a pena 
lembrar do que gostávamos ou o que nos 
animava. O objetivo não é realizar os sonhos ao 
pé da letra. Talvez tenham ficado um pouco 
desatualizados ou, simplesmente, sejam 
impossíveis de alcançar, como se queríamos ser 
astronautas e agora temos 40 anos. Os velhos 
sonhos atuam como faróis, não são cartas de 
navegação, daí a importância de recuperá-los. 
Retomando o exemplo anterior do astronauta, 
obtemos informações sobre nós mesmos. Com 
esse exercício simples, lembramos que 
gostávamos de aventuras ou de estudar as 
estrelas. Dessa forma, podemos nos matricular 
em um curso de astronomia, comprar um 
telescópio ou acessar os recursos da NASA para 
conhecer mais a respeito. E você, o que gostava 
de fazer quando era mais jovem? O que pode 
extrair daquilo? 
 Outra forma de nos orientarmos é pensar 
naquilo que não queremos. Talvez este exercício 
não seja tão atraente quanto imaginar a si 
mesmo no futuro, mas é um passo válido. O que 
eu quero parar de fazer? Pode ser no âmbito 
pessoal ou profissional, como evitar me irritar por 
alguma coisa, não continuar neste trabalho ou 
manter uma amizade. 
 Quando estamos em uma dúvida 
profunda sobre o que fazer ou quais são nossos 
sonhos, temos outra opção: refletir sobre com 
quem gostaríamos de parecer, mesmo que seja 
um personagem de ficção. Mais uma vez, isso 
funciona como farol, mas volta a nos dar pistas 
sobre nós mesmos. Com este exercício, 
podemos tirar conclusões que nos ajudem a 
aterrissar na realidade e a definir objetivos 
concretos.

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