“...vinha temendo.” (L. 4) – temeria.

“...estaria mais entre nós...” (L. 16) – estava.

“...estivessem empoeiradas.” (L. 24) – estiverem.

“...tive de esfregar...” (L. 33/34) – tinha de esfregar.

“...tinha inequivocamente se mudado...” (L. 36/37) – se mudara.

A questão tem o objetivo de avaliar os conhecimentos sobre os tempos verbais. A) A locução "vinha temendo" dá ideia de continuidade. O verbo conjugado no futuro do pretérito indica incerteza. B) O verbo estar, em "estaria", indica incerteza. O verbo "estava" indica ação no passado. C) O verbo estar, em "estivessem", indica uma ação anterior ao momento da fala e que não se encerrou. O verbo estar, em "estiverem", indica futuro. D) O verbo ter, em "tive", indica passado. O verbo ter, em "tinha", indica uma ação não encerrada. E) Alternativa correta. Há um paralelo temporal que indica uma ação anterior a outra no passado.

Do ano passado para cá, o setor canoro das ár-
vores, aqui na ilha, sofreu importantes alterações.
Aguinaldo, o sabiá titular e decano da mangueira, ter-
minou por falecer, como se vinha temendo.
Embora nunca se tenha aposentado, já mostrava
sinais de cansaço e era cada vez mais substituído,
tanto nos saraus matutinos quanto nos vespertinos,
pelo sabiá-tenor Armando Carlos, então grande pro-
messa jovem do bel canto no Recôncavo. Morreu de
velho, cercado pela admiração da coletividade, pois
pouco se ouviram, em toda a nossa longa história, tim-
bre e afinação tão maviosos, além de um repertório
de árias incriticável, bem como diversas canções ro-
mânticas. (...) Armando Carlos também morava na
mangueira e, apesar de já adivinhar que o velho
Aguinaldo não estaria mais entre nós neste verão, eu
não esperava grandes novidades na pauta das apre-
sentações artísticas na mangueira. Sofri, pois, rude
surpresa, quando, na sessão alvorada, pontualmente
iniciada às quinze para as cinco da manhã, o canto de
Armando Carlos, em pleno vigor de sua pujante moci-
dade, soou meio distante.
Apurei os ouvidos, esfreguei as orelhas como se
estivessem empoeiradas.
Mas não havia engano. Passei pelo portão apreen-
sivo quanto ao que meus sentidos me mostravam,
voltei o olhar para cima, vasculhei as frondes das ár-
vores e não precisei procurar muito. Na ponta de um
galho alto, levantando a cabeça para soltar pelos ares
um dó arrebatador e estufando o peito belamente or-
nado de tons de cobre vibrantes, Armando Carlos prin-
cipiava a função.
Dessa vez foram meus olhos incrédulos que tive
de esfregar e, quando os abri novamente, a verdade
era inescapável.
E a verdade era – e ainda é – que ele tinha inequi-
vocamente se mudado para o oitizeiro de meu vizinho
Ary de Maninha, festejado e premiado orador da ilha
(...).
Estou acostumado à perfidez e à ingratidão hu-
manas, mas sempre se falou bem do caráter das aves
em geral e dos sabiás em particular. O sabiá costuma
ser fiel à sua árvore, como Aguinaldo foi até o fim. Es-
taríamos então diante de mais um exemplo do com-
portamento herético das novas gerações? Os sabiás
de hoje em dia serão degenerados? Eu teria dado al-
gum motivo para agravo ou melindre? Ou, pior, have-
ria uma possível esposa de Armando Carlos sido mais
uma vítima do mico canalha que também mora na
mangueira? Bem, talvez se tratasse de algo passa-
geiro; podia ser que, na minha ausência, para não fi-
car sem plateia, Armando Carlos tivesse temporaria-
mente transferido sua ribalta para o oitizeiro. Mas nada
disso. À medida que o tempo passava, o concerto das
dez também soando distante e o mesmo para o recital
do meio-dia, a ficha acabou de cair. A mangueira ago-
ra está reduzida aos sanhaços, pessoal zoadeiro, in-
constante e agitado; aos cardeais, cujo coral tenta,
heroica mas inutilmente, preencher  a lacuna dos
sabiás. (...)

Estaria o mundo de hoje, e o Brasil junto com ele,
se comprometendo com o que pode vir a ser a mais
cara, obsessiva e mal informada ilusão científica da
história? A humanidade já esteve convencida de que a
Terra era plana, e que era possível prever matematica-
mente a extinção da vida humana por falta física de
comida, já que a população cresceria sempre de forma
geométrica e a produção de alimentos jamais poderia
aumentar no mesmo ritmo; mais recentemente, gran-
des empresas, governos e ases da ciência digital
acreditaram que o “bug do milênio” iria paralisar o
mundo na passagem de 1999 para 2000. Não se pode
dizer que a crescente convicção de que o planeta sofre
hoje uma “ameaça sem precedentes” em toda a sua
existência, como resultado direto da “mudança do
clima”, e particularmente do “aquecimento global”, seja
exatamente a mesma coisa.
A conferência de Copenhague tende a refletir,
basicamente, um conjunto de neuroses, fantasias e
necessidades políticas que se ligam muito mais aos
países ricos do que à realidade brasileira; a agenda
central é deles, com seus números, seus cientistas e
até sua linguagem. O Brasil, em vez de reagir ao debate
dos outros, faria melhor pensando primeiro em seus
interesses. Para isso, precisaria saber o que quer.
Parece bem claro que o País, antes de ter um proble-
ma ecológico, tem um problema sanitário; nossa
verdadeira tragédia ambiental é o fato de que 50% da
população não dispõe de rede de esgotos, ou de que
dois terços dos esgotos são lançados nos rios sem
tratamento nenhum. Na Amazônia, onde há o maior
volume de água doce do mundo, a maioria da popula-
ção não tem água decente para beber. Nas áreas
pobres das cidades, o lixo não é coletado - acaba em
rios, represas ou na rua.
A questão ecológica real, no Brasil, chama-se
pobreza.

Parábola da falta d’água:
Vivia faltando água naquela fábrica. O dono da
fábrica tinha de se valer de um sujeito que lhe trazia
uma pipa d’água regularmente, ao preço de três mil
cruzeiros.
Um dia o tal sujeito o abordou:
— O patrão vai me desculpar, mas vamos ter de
aumentar o preço. De hoje em diante a pipa vai custar
cinco mil cruzeiros.
— Cinco mil cruzeiros por uma pipa d’água? Você
está ficando doido?
— Não estou não senhor. Doido está é o
manobreiro, que recebia dois e agora quer receber três.
— E posso saber que manobreiro é esse?
— Manobreiro desta zona, responsável pelo
controle da água. Eu vinha pagando dois mil a ele, mas
agora ele quer é três. Não sobra quase nada pra mim,
que é que há? E está ameaçando de abrir o registro se
eu não pagar.
— Abrir o registro? Que conversa é essa? Me
explique isso melhor.
— Se o senhor não me pagar, eu não pago a ele.
Ele deixa entrar a água e lá se vai por água abaixo o
nosso negocinho.

“...de que você possa arrepender-se” (título)

“Como podemos superar esses momentos?” (ℓ. 12)

“Perguntas a que também quero responder,” (ℓ.13-14)

“posso afirmar que o mundo não acaba amanhã...”

“não deixe entrar aquilo...” (ℓ. 24-25)

Vamos mergulhar na análise dos verbos e suas locuções, que é o tópico dessa questão da banca CESGRANRIO. O detalhe que está sendo testado é a capacidade de identificar quando temos uma locução verbal, ou seja, duas ou mais palavras que funcionam juntas como verbo.
 
Uma locução verbal é formada geralmente por um verbo auxiliar mais um verbo principal no infinitivo, gerúndio ou particípio. A seguir, olhamos cada alternativa:
 
<ul>
<li>A: “...de que você possa arrepender-se” – O verbo "possa" (presente do subjuntivo do verbo poder, que atua como auxiliar) está juntamente com o verbo "arrepender-se" (no infinitivo). Isso configura uma locução verbal.</li>
<li>B: “Como podemos superar esses momentos?” – O verbo "podemos" (presente do indicativo do verbo poder) é usado aqui com o verbo "superar" (infinitivo), formando uma locução verbal.</li>
<li>C: “Perguntas a que também quero responder,” – Semelhante aos anteriores, "quero" (presente do indicativo do verbo querer) auxilia o verbo "responder" (no infinitivo), estabelecendo outra locução verbal.</li>
<li>D: “posso afirmar que o mundo não acaba amanhã...” – "Posso" (presente do indicativo do verbo poder) funciona como auxiliar para o verbo "afirmar" (infinitivo), mais uma locução verbal.</li>
<li>E: “não deixe entrar aquilo...” – Aqui "deixe" é um verbo no imperativo e "entrar" é um verbo no infinitivo, mas o verbo deixar não tem um papel auxiliar aqui; está sendo usado em seu sentido pleno com "entrar" como um complemento. Portanto, não é uma locução verbal.</li>
</ul>
 
Portanto, a alternativa que não apresenta uma locução verbal é a letra E, onde o verbo "deixe" opera de forma independente em relação ao verbo "entrar", que é usado como um complemento direto neste contexto.
 
A alternativa correta é E.

 
    O futuro é construído a cada instante da vida, nas
    tomadas de decisões, nas aceitações e recusas, nos
    caminhos percorridos ou não. Esse movimento é feito
    por nós diariamente sem percebermos e sem muito
5   impacto, contudo, quando analisado em um período
    de tempo maior, ficam nítidos os erros e acertos. Sa-
    bemos, internamente, dos melhores caminhos, entre-
    tanto, pelas inseguranças, medos e raivas, diversas
    vezes adotamos posturas impensadas que impactam
10  pelo resto da vida, comprometendo trilhas que pode-                  
    riam ser melhores ou mais tranquilas.
    Como podemos superar esses momentos? Como
    fazer para evitar esses erros súbitos? Perguntas a que
    também quero responder, afinal, sou humano e come-                     
15  to todos os erros inerentes a minha condição, contu-                     
    do, posso afirmar que o mundo não acaba amanhã e,
    retirando a morte, as decisões podem ser adiadas, lem-        
    brando que algumas delas geram ônus e multas. No
    direito e na medicina isso é mais complexo, mas em
20  muitas outras áreas isso é perfeitamente aceito. A
    máxima de que “não deixe para fazer amanhã o que
    você pode fazer hoje” não é tão máxima assim. Deve-                
    mos lembrar que nada é absoluto, mas relativo.
       Uma coisa faz muito sentido nesse tema: não
25  deixe entrar aquilo de que você tem dúvida; se deixar,
    limite o espaço. A pessoa mais importante da vida é o
    seu proprietário, o nosso maior erro é ser inquilino dela,
    deixar entrar algo que se acha errado ou não se quer
    é tornar-se inquilino do que é seu, pagando aluguel e
30  preocupado com o final do contrato da sua vida. Não
    cometa esse erro.
    A felicidade atual depende do passado, assim
    como a tristeza, a pobreza, a saúde e muitas outras
    coisas. Nunca se esqueça disso, nunca.Torne mais
35  flexível o seu orgulho, algo que hoje não deu certo,
    pode ser perfeitamente aplicável daqui a um tempo. O
    orgulho impede de você tentar de novo. Não minta para
    você, essa é a forma mais rápida de se perder. Quan-                     
    do tiver dúvida, fale alto com você mesmo, escute as
40  suas palavras e pense muito. É melhor ser taxado de
    louco do que ser infeliz.
       Aceite que erramos, mas lembre que cometer os
    mesmos erros é burrice. O ideal é aprender com os
    erros dos outros; para que isso aconteça, observe o
45  que acontece com o mundo ao seu redor, invariavel-                
    mente o seu problema já foi vivido por outras pessoas.
    Você não foi o primeiro a cometer erros e, com abso-                    
    luta certeza, não será o último. A observação é o me-                  
    lhor caminho para um futuro mais tranquilo, mais equi-         
50  librado, mais pleno. Temos que separar um tempo do
    nosso dia para a reflexão e meditação.
       Utilize-se de profissionais especialistas, não co-                  
    meta a bobagem de escutar amigos acerca de um pro-          
    blema, eles são passionais e tendenciosos pelo nos-                      
55  so lado. Com eles, sentimo-nos seguros para imagi-              
    narmos soluções perfeitas que nunca se concretiza-                    
    rão. O fracasso nessas ideias geniais solucionadoras
    dos seus problemas, tipo “seus problemas acabaram”
    causam frustrações e raivas, sentimentos que atacam
60  nossa autoestima e podem prejudicar o resto de nos-                    
    sa vida. Cuidado com isso.
       Por fim, tente ser feliz, tente amar, ajude as pes-                          
    soas que precisam, seja bom. Nunca, mas nunca mes-               
    mo, machuque as pessoas de caso pensado, só por
65  vingança ou maldade, esse é com absoluta certeza o
    mais vil de todos os pecados que um ser humano pode
    fazer. Quando machucar por outro motivo, arrependa-
    -se e peça desculpas sinceras e tente nunca mais ma-           
    chucar, tente com afinco. Evite criticar as pessoas;
70  como o mundo dá muitas voltas, um dia você pode ser
    o criticado. Aceite as pessoas como são, não tente
    mudá-las, seja humilde e aceite os seus erros.
    Esses comportamentos não resolvem os proble-                         
    mas, mas podem evitá-los. O nosso futuro pode ser
75  um passado legal, depende apenas de nós.


Questões de CESGRANRIO - Português - Verbos: tempos e modos - 2010