Angu a baiana (cardápio de restaurante).

Peixe a moda da casa (cardápio de restaurante).

Sujeito a guincho (mensagem aos motoristas).

Obras a frente (mensagem aos motoristas).

Bem-vindo a Bahia (mensagem aos motoristas).

A questão contempla assuntos relacionados ao emprego do sinal indicativo de crase. Antes de passarmos às alternativas, observemos a imagem a seguir:<img src="https://mapaava.s3.amazonaws.com/65bd2695fcb6f89cf9039c84Uso da crase .jpeg">Passemos às alternativas:Em "a": Errado – Aqui ocorre o fenômeno da crase, pois significa "à moda de", ou seja, subentende-se "à moda de", "à maneira de". Logo, seria o mesmo que "angu à moda baiana". "À moda de" é uma locução em que sempre se emprega a crase. Em "b": Errado – Mesmo caso da alternativa "a": em locuções como "à moda de" sempre ocorre a crase. Em "c": Certo – Nesse caso, não ocorre mesmo a crase, pois estamos diante de um vocábulo no masculino. Sendo assim, temos apenas a presença da preposição "a", e não do artigo feminino "a". Em "d": Errado – "À frente" é uma locução adverbial na qual sempre se emprega a crase. Em "e": Errado – Diante de vocábulos no feminino, a saudação "bem-vindo" solicita crase, pois nesse caso temos a fusão de "a" (preposição) + "a" (artigo feminino). Resposta: Letra C.

Dizem que o passado não volta, mas a cada 
cinco anos boa parte da história marítima da Euro-
pa se reúne para navegar junto entre o Mar do Norte 
e o canal de Amsterdã. Caravelas e barcos a vapor 
do século passado se juntam a veleiros e lanchas 
contemporâneas que vêm de vários países para um 
dos maiores encontros náuticos gratuitos do mundo. 
Durante o Amsterdam Sail, entre os dias 19 e 23 de 
agosto, cerca de 600 embarcações celebram a arte 
de deslizar sobre as águas.
Desde 1975 o grande encontro aquático junta 
apaixonados pelo mar e curiosos às margens dos ca-
nais para ver barcos históricos e gente fazendo festa 
ao longo de cinco dias – na última edição, o público 
estimado foi de 1,7milhão de pessoas. Há aulas de 
vela e de remo para adultos e crianças, além de atra-
ções musicais. [...]
Você pode até achar que é coisa de criança, mas 
o jogo em que cada um leva o próprio balde e simula 
as tarefas a bordo de um navio é instrutivo e divertido 
para todas as idades.

As sereias pertencem a imaginação.

As Olimpíadas pertencem a esta cidade.

Estas rodovias pertencem a Curitiba.

A questão tem o objetivo de avaliar o conhecimento gramatical sobre o uso da crase. A) Não há crase antes de Deus (substantivo masculino).B) Não há crase antes de pronomes pessoais do caso oblíquo.C) Alternativa correta. Há a crase, pois "pertencer" exige a preposição "a", e "imaginação" exige o artigo "a". As sereias pertencem à imaginação.D) Não se usa crase antes de "essa" (não há contração entre artigo e preposição).E) Não há crase antes de Curitiba, pois não se usa o artigo antes do nome. Dica: "Eu vou a" e "eu venho da" = crase há. "Eu vou a" e "eu venho de" = crase para quê? Eu vou a Curitiba e venho de Curitiba = sem crase. Quando, porém, somamos a esses nomes um elemento modificador, o artigo passa a ser usado: ﻿Refiro-me à Curitiba de Dalton Trevisan.

Era um menino quando meu coração gravou 
essa música. Hoje, neste carnaval que acabou de 
passar pela minha calçada, eu, velhinho, apenas vi 
o bloco passar. Algo me diz que cada um de nós 
pertence a muitos blocos. Uns nos são impostos; 
outros, como os de carnaval, são escolhidos. Dir-
se-ia que os blocos impostos são opressivos e 
obrigatórios — como a casa, os irmãos, a escola e 
até mesmo o país, a etnia e o gênero; ao passo que 
os escolhidos, como o bloco de carnaval figurado 
nesta música, são marcados por liberdade. Há 
uma verdade nisso, mas há também a ilusão que 
o carnaval brasileiro representa muito bem. É que 
o escolhido e o obrigatório também se confundem, 
pois muito do que é “escolhido” é determinado por um 
“obrigatório” vivido com mais ou menos intensidade. 
Há quem transforme escolha em obrigação e quem 
faça o justo oposto, diz o meu lado cinzento como 
esta quarta-feira, outrora santificada — hoje parte 
de um longo e fantasioso feriado.
DAMATTA, R. O Globo, Rio de Janeiro, 10 fev. 2016. Primeiro 
Caderno, p. 13. Adaptado.

É preciso prestar contas à você.

Quanto à essa lenda, sabe-se que é escandinava.

O diabo nunca mais voltou à Dinamarca.

A divulgação dessa lenda é atribuída à Georges Dumézil.

A questão tem o objetivo de avaliar os conhecimentos do candidato sobre o uso da crase. A) Não se usa crase antes dos pronomes de tratamento (você), com exceção de "senhora". B) Não se usa crase antes dos pronomes demonstrativos (essa). C) Alternativa correta. Primeiro, é necessário considerar a regência do verbo "voltar". O verbo exige a preposição a. Quem volta volta a algum lugar. Dinamarca aceita o uso do artigo, portanto, há a fusão "à".D) O verbo "cumprir" não exige preposição, portanto não há junção.E) Não se usa crase antes de termos no masculino, como o nome mencionado.

O telefone celular exerce tal fascínio sobre a população que os aplicativos ligados a ele têm mobilizado pessoas, independentemente do nível de escolaridade.

O processo de desaceleração econômica mundial não causará impedimento a ascensão das novas tecnologias de comunicação e informação.

As pessoas mais jovens (de 16 a 25 anos) assistem a cerca de uma hora a menos de televisão por dia do que as mais velhas (acima dos 65 anos).

A Pesquisa Brasileira de Mídia, realizada em 2015, considerou a televisão o meio de comunicação mais utilizado pelos brasileiros.

Os meios de comunicação começam a criticar o excessivo uso da internet por usuários das diversas classes sociais.

A questão tem o objetivo de avaliar os conhecimentos sobre o uso da crase. A) Alternativa incorreta. Não se usa crase antes de pronomes pessoais (eu, tu, ele/ela, nós, vós, eles/elas).B) Alternativa correta. O verbo "causar" é bitransitivo, acompanhado da preposição a. O substantivo "ascensão" é acompanhado do artigo a. Existe crase.C) Alternativa incorreta. Não há crase antes de "menos".D) Alternativa incorreta. O verbo considerar é transitivo direto. Não exige a preposição a.E) Alternativa incorreta. Não se usa crase antes de verbo.

    Uma guerra mundial pelo conteúdo dos meios 
de comunicação se trava pela conquista do público 
dentro e fora dos países criadores. Batalhas se 
desenrolam pelo domínio da notícia, do formato de 
programas de TV e pela exibição de filmes, vídeos, 
música, livros. Nesse processo, um gigante domina: 
os Estados Unidos, com sua capacidade de produzir 
cultura de massas que agrada ao grande público 
em todos os continentes. Essa penetração cultural 
americana, que muitos críticos preferem chamar de 
imperialismo, leva os filmes, a música e a televisão 
americana para o mundo. Sua arma é o inverso 
da alta cultura, da contracultura, da subcultura, de 
nichos especializados. Visa o público em geral, 
cultura de massa, de milhões. Tornou-se a cultura 
internacional dominante, principal, a chamada 
mainstream, conforme o título do livro escrito pelo 
sociólogo francês Frédéric Martel. Para escrever 
Mainstream, ele percorreu 30 países durante cinco 
anos, entrevistou mais de 1.200 pessoas em todas 
as capitais do entertainment, analisou a ação dos 
protagonistas, a lógica dos grupos e acompanhou a 
circulação internacional de conteúdo.

    É um imperialismo diferente daquele político e 
militar. É uma espécie de imperialismo cultural que 
é bem recebido no mundo. A esse respeito, afirma 
Frédéric Martel: “É o que basicamente chamamos 
de soft power. Soft power significa influenciar as 
pessoas com coisas legais. Você é amigável, 
não é contundente. Você tem as forças armadas, 
tem a diplomacia tradicional e grandes empresas 
econômicas, que formam o hard power, e tem o soft 
power, que influencia as pessoas através de filmes, 
de livros, da internet e de valores.” 

    “A língua é importante. Eu acredito — e essa é 
a principal conclusão do meu livro — que, no mundo 
em que estamos entrando, que reúne globalização e 
digitalização, a língua é importante. E eu acredito que 
a batalha, a luta, mesmo a guerra de conteúdo, será 
uma batalha a respeito da cultura nacional. Você pode 
ouvir Lady Gaga, gostar de Avatar e ler O Código 
Da Vinci, mas, no final das contas, a maior parte 
da cultura que você consome e ama geralmente é 
nacional, local, regional, e não global. A cultura global 
é apenas uma pequena parte do que você gosta. 
Então, no final das contas, os americanos são os 
únicos a poder prover essa cultura dominante global, 
mas essa cultura dominante global continua pequena. 
Por quê? Porque a língua é muito importante, 
porque a identidade é muito importante. Quando 
você compra um livro de não ficção, quer saber o 
que acontece aqui, no seu país, e não na Coreia do 
Sul, por exemplo. Na Coreia do Sul você quer ouvir 
K-pop, que é a música pop coreana, e ver um drama 
coreano, e não ouvir uma música brasileira. Portanto, 
nós estamos em um mundo cada vez mais global, 
mas, ao mesmo tempo, a cultura ainda é e será muito 
nacional. Para resumir as coisas, eu diria que todos 
temos duas culturas: a nossa e a americana.”

    “Nós, como europeus, temos o mesmo tipo de 
relação que você, como brasileiro, tem com os EUA. 
Nós os amamos e odiamos. É uma complicada relação 
de amor e ódio. Nós esperamos que eles sejam 
como são; nós queremos criticá-los, mas, ao mesmo 
tempo, nós protestamos contra eles com tênis Nike 
nos pés. Nós trabalhamos para ser um pouco como 
eles, muito embora nós queiramos manter nossa 
identidade e cultura. E, a propósito, a boa notícia é 
que o debate no mundo hoje e no futuro não será 
entre nós — brasileiros, franceses, europeus — e os 
americanos. Será entre todos nós. O que eu quero 
dizer é que hoje não há apenas dois povos: nós e os 
EUA. O mundo é muito mais complicado, com países 
emergentes, que serão fundamentais nesse novo 
jogo.”

    “Para resumir, afirma Martel, eu diria que os 
EUA continuarão sendo peça importante da guerra 
de conteúdo, podemos dizer, nos próximos anos e 
décadas. Eu não acredito e não compro a ideia do 
declínio da cultura americana. Eu acho que eles são 
fortes e continuarão sendo fortes. Mas eles não são os 
únicos no jogo. Agora temos os países emergentes, 
que estão emergindo não só demográfica e 
economicamente, como pensávamos. E eu fui um 
dos primeiros a mostrar que eles estão emergindo 
com sua cultura, sua mídia e com a internet.”

    “Nesse mundo, a internet pode ser uma peça 
importante. O Brasil, por exemplo, vai crescer com 
a internet, com certeza. Criam-se ferramentas 
inovadoras de alfabetização, por exemplo, em 
comunidades, em favelas, em lugares onde os 
moradores não têm acesso a uma livraria ou 
biblioteca. Mas eles terão acesso à internet em lan 
houses, por exemplo, e mesmo no telefone. Hoje, 
todo mundo tem um telefone celular barato. Mesmo 
na África, todos têm celulares com funções básicas. 
Em cinco anos, todos terão um smartphone, pois os 
preços estão caindo muito. Assim, todos poderão 
acessar a internet pelo smartphone. Se você tem 
acesso à internet, pode baixar livros, acessar a rede, 
pode ver filmes e daí por diante.” 

    “A questão não é se essa tecnologia é boa, 
conclui Martel. A questão é: ela não será boa ou 
ruim sozinha. Ela será o que você, o povo, o governo 
deste país e nós formos capazes de fazer com ela, 
criando uma boa internet e uma maneira melhor de 
ter acesso ao conteúdo através da internet.”

Questões de CESGRANRIO - Português - Uso da crase - Médio - 2016