Questões de CESGRANRIO - Português - Compreensão e interpretação de textos

defende a rigidez da crítica de arte.

refuta a crise do academicismo.

estimula o dirigismo na cultura.

propõe a contrapartida social.

espelha a impossibilidade de confinamento conceitual da arte.

A juventude é tão dinâmica que é improdutivo se envolver com ela.

A natureza tribal fragmentada gera tendências igualmente fragmentadas.

Os jovens são agentes de mudança apesar de condutas egoístas e irresponsáveis.

Os jovens não têm medo de experimentar novas oportunidades.

Os jovens são definidores de tendências, pois são consumidores da Geração Agora.

“Obsolescência programada: inimiga ou parceira do consumidor?” (título).

“Essa estratégia da indústria pode ser vista como inimiga do consumidor” (L. 8-9).

“Planejar inovação é extremamente importante para melhoria e aumento da capacidade técnica de um produto” (L. 13-15).

“Isso não significa que o consumidor está refém de trocas constantes de equipamento” (L. 34-35).

“O saldo geral é que as atualizações trazidas pela obsolescência programada trazem benefícios à sociedade” (L. 64-66).

"Obsolescência programada: inimiga ou parceira do consumidor?" (título).

“Essa estratégia da indústria pode ser vista como inimiga do consumidor” (L. 8-9).

“Planejar inovação é extremamente importante para melhoria e aumento da capacidade técnica de um produto” (L. 13-15).

“Isso não significa que o consumidor está refém de trocas constantes de equipamento” (L. 34-35).

“O saldo geral é que as atualizações trazidas pela obsolescência programada trazem benefícios à sociedade” (L. 64-66).

“Uma câmera com uma resolução melhor pode motivar a compra de um novo celular” (L. 5-7)

“Já imaginou se um carro de hoje fosse igual a um carro dos anos 1970?” (L.15-17)

“Outro sinal é detectado quando não é possível repor acessórios como carregadores compatíveis” (L. 29-31)

“É preciso lembrar também que a obsolescência programada se dá de forma diferente em cada tipo de equipamento.” (L. 49-51)

“É por conta disso que membros de uma mesma família que moram em países diferentes podem conversar diariamente” (L. 68-71)