A questão tem o objetivo de avaliar os conhecimentos sobre conjugação verbal. A) O correto seria "mantivesse". B) O correto seria "revisasse". C) O correto seria: "interviesse".D) O correto seria: coubesse. E) Alternativa correta.

Conhece o vocábulo escardinchar? Qual o 
feminino de cupim? Qual o antônimo de póstumo? 
Como se chama o natural do Cairo?
O leitor que responder “não sei” a todas estas 
perguntas não passará provavelmente em nenhuma 
prova de Português de nenhum concurso oficial. 
Mas, se isso pode servir de algum consolo à sua 
ignorância, receberá um abraço de felicitações deste 
modesto cronista, seu semelhante e seu irmão.
Porque a verdade é que eu também não sei. 
Você dirá, meu caro professor de Português, que 
eu não deveria confessar isso; que é uma vergonha 
para mim, que vivo de escrever, não conhecer o meu 
instrumento de trabalho, que é a língua.
Concordo. Confesso que escrevo de palpite, 
como outras pessoas tocam piano de ouvido. De 
vez em quando um leitor culto se irrita comigo e me 
manda um recorte de crônica anotado, apontando 
erros de Português. Um deles chegou a me passar um 
telegrama, felicitando-me porque não encontrara, na 
minha crônica daquele dia, um só erro de Português; 
acrescentava que eu produzira uma “página de bom 
vernáculo, exemplar”. Tive vontade de responder: 
“Mera coincidência” — mas não o fiz para não 
entristecer o homem.
Espero que uma velhice tranquila — no hospital 
ou na cadeia, com seus longos ócios — me permita 
um dia estudar com toda calma a nossa língua, e 
me penitenciar dos abusos que tenho praticado 
contra a sua pulcritude. (Sabem qual o superlativo 
de pulcro? Isto eu sei por acaso: pulquérrimo! Mas 
não é desanimador saber uma coisa dessas? Que 
me aconteceria se eu dissesse a uma bela dama: a 
senhora é pulquérrima? Eu poderia me queixar se o 
seu marido me descesse a mão?)
Alguém já me escreveu também — que eu sou 
um escoteiro ao contrário. “Cada dia você parece que 
tem de praticar a sua má ação — contra a língua.” 
Mas acho que isso é exagero.
Como também é exagero saber o que quer dizer 
escardinchar. Já estou mais perto dos cinquenta que 
dos quarenta; vivo de meu trabalho quase sempre 
honrado, gozo de boa saúde e estou até gordo 
demais, pensando em meter um regime no organismo 
— e nunca soube o que fosse escardinchar. Espero 
que nunca, na minha vida, tenha escardinchado 
ninguém; se o fiz, mereço desculpas, pois nunca tive 
essa intenção.
Vários problemas e algumas mulheres já me 
tiraram o sono, mas não o feminino de cupim. Morrerei 
sem saber isso. E o pior é que não quero saber; 
nego-me terminantemente a saber, e, se o senhor é 
um desses cavalheiros que sabem qual é o feminino 
de cupim, tenha a bondade de não me cumprimentar.
Por que exigir essas coisas dos candidatos aos 
nossos cargos públicos? Por que fazer do estudo 
da língua portuguesa uma série de alçapões e 
adivinhas, como essas histórias que uma pessoa 
conta para “pegar” as outras? O habitante do Cairo 
pode ser cairense, cairel, caireta, cairota ou cairiri — 
e a única utilidade de saber qual a palavra certa será 
para decifrar um problema de palavras cruzadas. 
Vocês não acham que nossos funcionários públicos 
já gastam uma parte excessiva do expediente 
matando palavras cruzadas da Última Hora ou
lendo o horóscopo e as histórias em quadrinhos de 
O Globo?
No fundo o que esse tipo de gramático deseja 
é tornar a língua portuguesa odiosa; não alguma 
coisa através da qual as pessoas se entendam, mas 
um instrumento de suplício e de opressão que ele, 
gramático, aplica sobre nós, os ignaros.
Mas a mim é que não me escardincham assim, 
sem mais nem menos: não sou fêmea de cupim nem 
antônimo de póstumo nenhum; e sou cachoeirense, 
de Cachoeiro, honradamente — de Cachoeiro de 
Itapemirim!

Eu me sentaria bem na ponta do banco, e minha felicidade começaria.

Eu me sentei bem na ponta do banco, e minha felicidade começou.

Se eu me sentasse bem na ponta do banco, minha felicidade começaria.

Eu me sento bem na ponta do banco para que minha felicidade comece.

Eu ficava sentada bem na ponta do banco, e minha felicidade estava começando.

A questão compreende temas relacionados à correção e reescrita de textos, mais precisamente em relação às formas verbais. Com base nisso, passemos às alternativas:Em "a": Errado &nbsp;–&nbsp; Nesse caso, trata-se de um fato futuro em relação a um fato passado, o que corresponde ao tempo verbal futuro do pretérito, e não ao passado. Em "b": Certo &nbsp;–&nbsp; Nesse caso, os verbos se referem a uma ação concluída no passado; por isso, refere-se também a uma única ação que se deu no passado. Em "c": Errado &nbsp;–&nbsp; Aqui também temos um caso parecido com o caso da alternativa "a": o tempo verbal corresponde ao futuro do pretérito. Em "d": Errado &nbsp;–&nbsp; Nesse caso, evidentemente, refere-se a um momento presente. Em "e": Errado &nbsp;–&nbsp; Nesse caso, as locuções verbais referem-se ao pretérito imperfeito, ou seja, uma ação que se deu no passado, mas que não foi concluída. Resposta: Letra B.

Meu pai acreditava que todos os anos se devia 
fazer uma cura de banhos de mar. E nunca fui tão fe-
liz quanto naquelas temporadas de banhos em Olin-
da, Recife.
Meu pai também acreditava que o banho de mar 
salutar era o tomado antes de o sol nascer. Como ex-
plicar o que eu sentia de presente prodigioso em sair 
de casa de madrugada e pegar o bonde vazio que 
nos levaria para Olinda ainda na escuridão?
De noite eu ia dormir, mas o coração se manti-
nha acordado, em expectativa. E de puro alvoroço, eu 
acordava às quatro e pouco da madrugada e desper-
tava o resto da família. Nós nos vestíamos depressa 
e saíamos em jejum. Porque meu pai acreditava que 
assim devia ser: em jejum. 
Saímos para uma rua toda escura, recebendo 
a brisa da pré-madrugada. E esperávamos o bonde. 
Até que lá de longe ouvíamos o seu barulho se apro-
ximando. Eu me sentava bem na ponta do banco, e 
minha felicidade começava. Atravessar a cidade es-
cura me dava algo que jamais tive de novo. No bon-
de mesmo o tempo começava a clarear, e uma luz 
trêmula de sol escondido nos banhava e banhava o 
mundo.
Eu olhava tudo: as poucas pessoas na rua, a 
passagem pelo campo com os bichos-de-pé: “Olhe, 
um porco de verdade!” gritei uma vez, e a frase de 
deslumbramento ficou sendo uma das brincadeiras 
da minha família, que de vez em quando me dizia 
rindo: “Olhe, um porco de verdade.”
Eu não sei da infância alheia. Mas essa viagem 
diária me tornava uma criança completa de alegria. E 
me serviu como promessa de felicidade para o futu-
ro. Minha capacidade de ser feliz se revelava. Eu me 
agarrava, dentro de uma infância muito infeliz, a essa 
ilha encantada que era a viagem diária.

Haveria todos de se lançar ao mar sem medo.

No mar, devem haver mistérios insondáveis.

Há de existir pessoas que se admirem ainda com  o mar.

A questão tem o objetivo de avaliar os conhecimentos sobre a concordância do verbo "haver". A) Quando significa "existir", o verbo haver permanece no singular.B) Na locução "haver" + "verbo", o verbo auxiliar (haver) se comporta como o verbo principal (lançar), que está no singular.C) Quando significa "existir", o verbo permanece no singular, mesmo que o complemento seja no plural.D) Na locução verbal com o verbo "haver", o auxiliar (dever) também se torna impessoal e permanece no singular.E) Em "Há de existir solução melhor", o verbo principal é "existir", que, como vimos, é sempre pessoal (concorda com o sujeito). Seu auxiliar (qualquer que seja) comporta-se como ele: "Hão de existir soluções melhores".

De minha varanda vejo, entre árvores e telhados, 
o mar. Não há ninguém na praia, que resplende ao 
sol. O vento é nordeste, e vai tangendo, aqui e ali, no 
belo azul das águas, pequenas espumas que mar-
cham alguns segundos e morrem, como bichos ale-
gres e humildes; perto da terra a onda é verde.
Mas percebo um movimento em um ponto do 
mar; é um homem nadando. Ele nada a uma certa 
distância da praia, em braçadas pausadas e fortes; 
nada a favor das águas e do vento, e as pequenas 
espumas que nascem e somem parecem ir mais de-
pressa do que ele. Justo: espumas são leves, não 
são feitas de nada, toda a sua substância é água e 
vento e luz, e o homem tem sua carne, seus ossos, 
seu coração, todo o seu corpo a transportar na água.
Ele usa os músculos com uma calma energia; 
avança. Certamente não suspeita de que um desco-
nhecido o vê e o admira porque ele está nadando na 
praia deserta. Não sei de onde vem essa admiração, 
mas encontro nesse homem uma nobreza calma, 
sinto-me solidário com ele, acompanho o seu esforço 
solitário como se ele estivesse cumprindo uma bela 
missão. Já nadou em minha presença uns trezentos 
metros; antes, não sei; duas vezes o perdi de vista, 
quando ele passou atrás das árvores, mas esperei 
com toda confiança que reaparecesse sua cabeça, e 
o movimento alternado de seus braços. Mais uns cin-
quenta metros, e o perderei de vista, pois um telhado 
o esconderá. Que ele nade bem esses cinquenta ou 
sessenta metros, isto me parece importante, é pre-
ciso que conserve a mesma batida de sua braçada, 
que eu o veja desaparecer assim como o vi apare-
cer, no mesmo rumo, no mesmo ritmo, forte, lento, 
sereno. Será perfeito; a imagem desse homem me 
faz bem.
É apenas a imagem de um homem, e eu não po-
deria saber sua idade, nem sua cor, nem os traços de 
sua cara. Estou solitário com ele, e espero que ele 
esteja comigo. [...]
Agora não sou mais responsável por ele; cum-
pri o meu dever, e ele cumpriu o seu. Admiro-o. Não 
consigo saber em que reside, para mim, a grandeza 
de sua tarefa; ele não estava fazendo nenhum ges-
to a favor de alguém, nem construindo algo de útil; 
mas certamente fazia uma coisa bela, e a fazia de um 
modo puro e viril.
Não desço para ir esperá-lo na praia e lhe apertar 
a mão; mas dou meu silencioso apoio, minha atenção 
e minha estima a esse desconhecido, a esse nobre 
animal, a esse homem, a esse correto irmão.

atribui validade permanente a uma afirmação.

confere atualidade a uma ação ocorrida no passado.

retrata algo ocorrido no momento da fala do imperador.

indica um fato próximo, cuja realização é dada como  certa.

infere à cena apresentada uma descrição do momento  vivido.

A questão tem o objetivo de avaliar os conhecimentos sobre os tempos verbais, no caso, o presente do indicativo. A) Alternativa correta. Ao se usar os verbos no presente do indicativo para falar um fato permanente, o autor valida uma afirmação. B) O uso do presente do indicativo não confere atualidade a uma ação ocorrida no passado, pois é algo que permanece (existe continuadamente).C) O uso do presente do indicativo, no trecho, não sinaliza a fala do imperador (instantâneo), mas um estado permanente.D) O uso do presente do indicativo indica algo habitual, não necessariamente próximo.E) O uso do presente do indicativo, no trecho, não caracteriza a cena apresentada, mas sinaliza uma afirmação permanente.

O tempo do carnaval era obrigatório. A despeito 
de todas as mudanças, ele continua sendo a pausa 
que dá sentido e razão ao tempo como uma majes-
tade humana. Este imperador sem rivais que diz que 
passa quando, de fato, quem passa somos nós.
Uma lenda escandinava, traduzida à luz da 
análise pelo sábio das línguas e costumes euro-
-europeus Georges Dumézil, conta a história de um 
camponês que, sem querer, libertou o diabo de um 
caixote que ele transportava para um padre na sua 
carroça. Livre e solto, o diabo — que está sempre 
fazendo alguma coisa — começou a surrar o seu 
involuntário libertador, perguntando ansiosamente: 
“O que devo fazer?” O camponês mandou que ele 
construísse uma ponte de pedra e, em instantes, ela 
ficou pronta. E logo o diabo perguntou novamente: 
“O que devo fazer?” O camponês mandou que o 
diabo juntasse todos os excrementos de cavalo do 
reino da Dinamarca e, num instante, a tarefa estava 
cumprida. Aterrorizado porque ia apanhar novamen-
te, o camponês teve a feliz ideia de mandar que o 
diabo recuperasse o tempo. Sabendo que o tempo 
era precioso, o diabo saiu em sua busca, mas não 
conseguia alcançá-lo. Trouxe dele pedaços, mas 
não o tempo inteiro como ordenara o camponês. 
Não tendo observado a tarefa, o diabo voltou para 
a caixa.
O tempo como potência impossível de ser apa-
nhada foi brilhantemente descrito por Frei Antônio 
das Chagas num poema escrito nos mil seiscentos 
e tanto: 
Deus pede estrita conta de meu tempo. 
E eu vou do meu tempo dar-lhe conta. 
Mas como dar, sem tempo, tanta conta 
Eu, que gastei, sem conta, tanto tempo?
Para dar minha conta feita a tempo, 
O tempo me foi dado e não fiz conta, 
Não quis, sobrando tempo, fazer conta. 
Hoje, quero acertar conta, e não há tempo.
Oh, vós, que tendes tempo sem ter conta, 
Não gasteis vosso tempo em passatempo. 
Cuidai, enquanto é tempo, em vossa conta!
Pois aqueles que, sem conta, gastam tempo, 
Quando o tempo chegar de prestar conta, 
Chorarão, como eu, o não ter tempo... 
Afinal, somos nós que brincamos o carnaval ou 
é o carnaval que brinca conosco o tempo todo?

Se a literatura condissesse com a realidade, não seria literatura.

A imprensa medeia a dialética que se estabelece entre ficção e realidade.

Espera-se que as crianças adiram às propostas dos livros infanto-juvenis.

Quando estava na escola, sempre punha um livro na mochila para ler no trajeto.

Se requiséssemos novos livros, os alunos teriam uma biblioteca mais atualizada.

Comentário: a conjugação verbo "requerer" difere da conjugação do verbo "querer". Requerer no pretérito imperfeito do subjuntivo =&gt; requerêssemos. Sempre que o verbo requerer estiver conjugado como se fosse o verbo querer, estará errado. Resposta: Letra E.

Quem está acostumado a ler romance e conto 
não cai tão fácil em conto do vigário. Ou conto de político.

Continuo acreditando que um dos melhores an-
tídotos para a mentira é a ficção. Explico o parado-
xo: quando lemos na mídia uma versão fantasiosa 
ou uma deturpação muito bem arranjadinha da rea-
lidade, somos mais suscetíveis de ser enganados se 
não estivermos acostumados a ler narrativas literá-
rias, pois estaremos sujeitos ao embuste de acreditar 
em mentiras sem exigir coerência no relato ou sem 
atentar para detalhes deixados a descoberto. E no 
que se refere à psicologia dos personagens, o leitor 
desavisado é muito mais sujeito a aceitar qualquer 
versão, sem perceber discrepâncias evidentes mas 
disfarçadas em embalagens vistosas. Por tudo isso, 
quem está acostumado a ler romance e conto não cai 
tão fácil em conto do vigário. Ou conto de político. É 
menos propenso a ser vítima.
Movendo-se à vontade nesse universo da narra-
tiva literária, que transfigura a experiência do real e 
lhe confere sentido, o cidadão que lê literatura tende 
a ter mais condições de separar o falso do verdadei-
ro. Liga um sinal de alerta e fica com um pé atrás, 
diante de mentiras embrulhadas para presente, des-
tinadas a defender o indefensável, disfarçadas por 
papéis coloridos, adesivos brilhantes ou laçarotes de 
cetim. Percebe melhor quando dentro da caixa está 
a intenção de obstruir a Justiça, defender privilégios, 
manipular números, garantir o próprio poder ou salvar 
a pele. O opaco da enganação se torna transparente.
Volto então a um jogo que tenho proposto todo 
início de ano. Aproveitemos o verão para ler litera-
tura. Romances, contos e até ensaios bem escritos 
— para quem se sente mais seguro se não tiver de 
enfrentar de cara uma realidade imaginada. Ótima 
leitura para eventuais férias. Utilíssima na formação 
de cidadãos democráticos. Quanto mais lermos, me-
nos nos enganarão. Vá a uma livraria ou biblioteca e 
escolha um livro.

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