Questões de Ciências Sociais - Émile Durkheim e os Fatos Sociais

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Questão: 6 de 51

421568

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Banca: FGV

Órgão: SEDUC/AM

Cargo(s): Professor - Sociologia

Ano: 2014

Matéria/Assunto: Ciências Sociais > Sociologia / Relação entre Indivíduo e Sociedade / Émile Durkheim e os Fatos Sociais

da religião — da economia — do direito.

do direito — da religião — da economia.

do direito — da economia- da religião.

da economia- do direito — da religião.

da religião — do direito — da economia.

Questão: 7 de 51

417774

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Banca: FGV

Órgão: Pref. São Paulo/SP

Cargo(s): Professor - Sociologia

Ano: 2016

Matéria/Assunto: Ciências Sociais > Sociologia / Relação entre Indivíduo e Sociedade / Émile Durkheim e os Fatos Sociais

Comte e Durkheim.

Marx e Weber

Weber e Durkheim.

Simmel e Marx

Comte e Simmel.

Questão: 8 de 51

415423

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Banca: CONSULPAM

Órgão: Câmara de Juiz de Fora/MG

Cargo(s): Assistente Técnico Legislativo - Analista em Ciências Sociais e Políticas

Ano: 2018

Matéria/Assunto: Ciências Sociais > Sociologia / Relação entre Indivíduo e Sociedade / Émile Durkheim e os Fatos Sociais

Que as ações devem ter orientações indeterminadas, ou seja, de forma irracional.

Que as ações sociais devem ser orientadas por valores onde a ação corresponde a um fim em si mesma.

As ações são motivadas pela razão e nunca pela emoção de quem a pratica.

As ações devem ser modernas sem se basear nos costumes sociais.

Questão: 9 de 51

415133

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Banca: FUMARC

Órgão: SEDUC/MG

Cargo(s): Professor - Sociologia | Educação Básica

Ano: 2018

Matéria/Assunto: Ciências Sociais > Sociologia / Relação entre Indivíduo e Sociedade / Émile Durkheim e os Fatos Sociais

A coerção dos fatos sociais nem sempre está visível, isto é, o indivíduo cumpre com bom grado e satisfação as suas tarefas na sociedade e não sente o peso da coerção social sobre a sua conduta.

A coerção social pode ser formal ou informal. É formal quando a obrigação e a punição estão previstas em leis, contratos, normas e estatutos, por exemplo, e informal quando a punição é exercida espontaneamente pelas pessoas no seu dia a dia.

As maneiras de agir são fatos sociais menos consolidados que não têm uma longa duração no tempo, isto é, são efêmeros e instáveis como, por exemplo, as correntes de opinião e os movimentos coletivos.

As maneiras de ser são fatos sociais que já se encontram concretizados na sociedade e possuem uma durabilidade no tempo, isto é, são permanentes e estáveis como, por exemplo, as regras jurídicas e os dogmas religiosos.

Os fatos sociais são exteriores aos indivíduos porque são fenômenos coletivos como, por exemplo, os sistemas econômicos e as religiões. Eles existem independentes das vontades individuais e, por isso, não precisam ser internalizados no processo de socialização.

Questão: 10 de 51

369624

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Banca: CESPE / Cebraspe

Órgão: IJSN/ES

Cargo(s): Espec. em Estudos e Pesq. Governamentais - Ciências Sociais

Ano: 2010

Matéria/Assunto: Ciências Sociais > Sociologia / Relação entre Indivíduo e Sociedade / Émile Durkheim e os Fatos Sociais

Em pesquisa, uma vez delimitada a base descritiva, que se
atém ao “que” dos fenômenos observados (descritos), a próxima
tarefa consiste em organizar tal base, com a ajuda de coordenadas
espaço-temporais (envolvendo um conjunto de relações de
coordenação e de subordinação — no espaço: ordem da
simultaneidade; no tempo: ordem da sucessão) e indagar como os
fenômenos se comportam, à luz de uma origem, de uma estrutura ou
de um fim (teleologia).


Ivan Domingues. Epistemologia das ciências humanas. Tomo I: positivismo
e hermenêutica. Durkheim e Weber.
São Paulo: Loyola, 2004, p. 116 (com adaptações).


Tendo o texto acima como referência inicial, julgue o item a
seguir.
Na obra O suicídio, observa-se que, para explicar o fato social sob análise, Émile Durkheim aproxima a ideia de causação à de possibilidade.