Questões de Compreensão e interpretação de textos

a perene e irredutível submissão dos poetas jovens aos mestres desse gênero literário.

a vaidade que os veteranos experimentam aos serem tão respeitosamente consultados.

o franco destemor de que se valem os poetas experientes para acusar os vícios dos jovens.

o alento sincero que os mais velhos imprimem à arte promissora dos mais jovens.

a rara contingência de um jovem estreante acatar os aconselhamentos dos mais velhos.

a excelência da literatura está no fato de que ela se produz comunitariamente para realçar as virtudes individuais.

o aprimoramento da qualidade de uma literatura deve-se à sua natureza social, que suprime o limite de uma criação solitária.

a origem da criação literária prende-se à condição individual do autor, conquanto ganhe repercussão como expressão social.

a contradição entre ser uma criação social que valoriza os indivíduos faz suspeitar da qualidade de uma literatura.

o sentido da socialização de uma literatura fica bem marcado quando se desgarra de uma iniciativa pessoal.

já atingiram a idade madura // ser solicitado pelos mais novos.

о тоço apresenta-se confiante // o mestre responde benévolo.

servir à hesitação do jovem // dissolvê-la em certeza.

os moços fazem consultas // negando o que adorara.

não apenas esquecido, mas negado // ataca-se o mestre.

há uma tendência, nos usos que se fazem dela, a privilegiar o valor de uma em detrimento da outra.

cada uma delas é exercida de modo a suprimir os hábitos cotidianos que servem ao apoio da outra.

suas naturezas implicam operações que divergem muito quanto à função que exercem em nossa vida.

a utilidade que ambas demonstram nas práticas cotidianas não costuma ser reconhecida por quem delas se vale.

a espontaneidade própria da ação de cada uma faz com que às vezes acabem superpondo suas funções.

a memória-hábito implica uma rigorosa individualização das nossas lembranças pessoais.

nas imagens-lembranças importa muito a utilidade que carreiam para as decisões presentes.

na memória-pura valoriza-se sobretudo a dinâmica que imprime às ações cotidianas.

a imagem-lembrança favorece a expressão poética que emerge do fundo das criaturas.

a memória-trabalho, ao contrário da memória-hábito, afasta-se das ações cotidianas.