Questões de Comunicação - Diplomacia - História - História do Brasil - História - Escravidão

infratores eram julgados pela Justiça do Trabalho da metrópole.

cumpriam jornadas de trabalho de tempo ilimitado.

tinham direito à sua vida e produziam sua própria economia.

possuíam uma legislação de trabalho compulsório própria.

eram vistos como uma massa de trabalhadores nacionais.

embora tenha uma moderna legislação trabalhista, o Brasil legaliza velhas formas de trabalho escravo.

baseada na Abolição da escravidão, a legislação trabalhista colabora com o trabalho compulsório no país.

passados mais de um século da Abolição, formas de trabalho compulsório ainda são praticadas no Brasil.

apesar da condenação financeira, a Lei da Terra estimula a formação de trabalho escravo no Brasil.

políticas de proteção social do Estado garantem a criação de trabalho escravo no país.

instituídas em dispositivos da Constituição de 1824.

criadas por imposição do Bill Aberdeen, em 1845.

revogadas pela Lei Eusébio de Queiroz, em 1850.

proibidas por conta da Lei do Ventre Livre, em 1871.

extintas com a assinatura da Lei Aurea, em 1888.

os negros não se adaptaram ao clima local e, por isso, não foram usados em larga escala;

os jesuítas apoiaram a escravização dos indígenas na região e, por isso, a sua larga utilização na região;

a baixa qualidade na produção da região não gerou a necessidade de escravização dos negros;

o alto valor dos negros e o baixo lucro da região, se comparada ao açúcar, gerou a necessidade da utilização dos índios;

a coroa portuguesa não permitiu a utilização de escravos indígenas na região norte.

Almino Afonso defendeu a ideia de que a Lei Áurea não passava de um ato de desapropriação, devendo o Estado indenizar os ex-proprietários de escravos.

Mossoró resistiu às iniciativas da Sociedade Emancipadora, negando-se a conceder cartas de alforria aos escravos da região.

a Lei Áurea afetou muito pouco as atividades dos engenhos de açúcar, desenvolvidas por populações indígenas assalariadas.

a cidade de Natal, graças ao discurso proferido por Castro Alves na Igreja Matriz, libertou seus numerosos escravos em 1884.

a mão de obra escrava não foi determinante na vida econômica provincial, sobretudo em relação à criação de gado e ao cultivo do algodão.