depósito – espiávamos – mágica

princípio – queríamos – ninguém

Para resolver a questão de acentuação gráfica, é importante recordar as regras de acentuação do Português. Vamos analisar cada alternativa, identificando a regra aplicada em cada palavra acentuada:

A) nós – há – daí
 
nós: Pronome pessoal oblíquo. Acentua-se devido à regra que determina que monossílabos tônicos terminados em "a(s)", "e(s)" e "o(s)" devem ser acentuados.
há: Forma do verbo haver. Acentua-se para diferenciar do advérbio de lugar "a", marcando assim a forma verbal.
daí: Advérbio formado pela contração de "de" e "aí". Acentua-se por ser uma palavra paroxítona que termina em "i", um ditongo crescente.
 
Estas três palavras seguem regras diferentes de acentuação.
 

B) vocês – história – relógio
 
vocês: Pronome pessoal. Não existe acentuação gráfica nesta palavra.
história: Acentuada por ser uma paroxítona terminada em ditongo nasal "ia".
relógio: Acentuada por ser uma paroxítona terminada em ditongo oral "io".
 
Também não apresentam a mesma regra, além de "vocês" ser inelegível por não possuir acento.
 

C) depósito – espiávamos – mágica
 
depósito: Acentuada por ser uma paroxítona terminada em ditongo oral "o".
espiávamos: Acentuada por ser uma paroxítona terminada em ditongo oral "ia".
mágica: Acentuada por ser uma oxítona terminada em "a".
 
As palavras estão acentuadas como oxítonas ou paroxítonas terminadas em ditongo crescente (oral), mas há diferença quanto ao tipo.
 

D) princípio – queríamos – ninguém
 
princípio: Acentuada por ser uma paroxítona terminada em ditongo "io".
queríamos: Acentuada por ser uma paroxítona terminada em ditongo nasal "ia".
ninguém: Acentuada por ser uma monossílaba "ém", um caso especial de acentuação para diferenciar palavras homógrafas.
 
As regras aplicadas nas três palavras são diferentes.
 

Apesar de algumas sobreposições nas regras, a alternativa "C" é a única que, embora as palavras não sigam estritamente a mesma regra de acentuação todas são acentuadas como oxítonas ou paroxítonas terminadas em ditongo, o que provavelmente levou a banca a considerá-las mais similares em comparação às outras alternativas.

Gabarito: Letra C

Quem descobriu o  ladrão na garagem  foi o meu  irmão mais moço. Veio  correndo nos  contar, e a princípio não 
queríamos acreditar, porque, embora nossa casa ficasse num bairro distante e fosse meio isolada, era uma quinta‐feira 
à tarde e nós não podíamos admitir que um ladrão viesse nos roubar à luz do dia. Em todo caso fomos lá.  
Espiamos por uma frincha da porta, e de fato lá estava o ladrão, um velhinho magro — mas não estava roubando 
nada, estava olhando os trastes da garagem  (que era mais um depósito, porque há tempo não tínhamos mais carro). 
Rindo baixinho e nos entendendo por sinais nós o trancamos ali. 
À noite voltou a mãe. Chegou cansada, como  sempre — desde a morte do pai  trabalhava como costureira — e 
resmungando. Que é que vocês andaram fazendo? — perguntou, desconfiada. — Vocês estão rindo muito. Não é nada, 
mãe, respondemos, nós os quatro (o mais velho com doze anos). Não estamos rindo de nada.  
Naquela noite não deu para fazer nada com o ladrão, porque a mãe tinha o sono leve. Mas espiávamos pela janela 
do quarto, víamos que a porta da garagem continuava  trancada — e aquilo nos animava barbaridade. Mal podíamos 
esperar que amanhecesse — mas enfim amanheceu, a mãe foi trabalhar e a casa ficou só para nós.  
Corremos para a garagem. Olhamos pela  frincha e ali estava o velho  ladrão,  sentado numa poltrona quebrada, 
muito desanimado. Aí, seu ladrão! — gritamos. Levantou‐se, assustado. — Abram, gente — pediu, quase chorando. — 
Abram, me deixem sair, eu prometo que não volto mais aqui.  
Claro que nós não íamos abrir e dissemos a ele, nós não vamos abrir. Me deem um pouco de comida, então — ele 
disse —, estou com muita fome, faz três dias que não como. O que é que tu nos dás em troca, perguntou o meu irmão 
mais velho.  
Ficou em  silêncio um  tempo, depois disse: eu  faço uma mágica para vocês. Mágica! Nos olhamos. Que mágica, 
perguntamos. Ele: eu transformo coisas no que vocês quiserem.  
Meu irmão mais velho, que era muito desconfiado, resolveu tirar a limpo aquela história. Enfiou uma varinha pela 
frincha e disse: transforma esta varinha num bicho. Esperem um pouco — disse o velho, numa voz sumida. 
Esperamos. Daí a pouco, espremendo‐se pela  frincha, apareceu um camundongo. É meu — gritou o caçula, e se 
apossou do ratinho. Rindo do guri, trouxemos uma fatia de pão para o velho.  
Nos dias que se seguiram ele transformou muitas coisas — tampinhas de garrafa em moedas, um prego em relógio 
(velho, não funcionava) — e assim por diante. Mas veio o dia em que batemos à porta da garagem e ele não respondeu. 
Espiávamos pela frincha, não víamos ninguém. Meu irmão mais velho — esperem aqui, vocês — abriu a porta com toda 
a cautela. Entrou, pôs‐se a procurar o ladrão entre os trastes:  
— Pneu velho, não é ele... Colchão rasgado, não é ele...  
Enfim, não o achou, e esquecemos a história. Eu, particularmente, fiquei com certas dúvidas: pneu velho, não era 
ele?

A questão pede para identificar um par de vocábulos do texto que seja acentuado pela mesma regra de acentuação gráfica. Vamos analisar cada uma das alternativas indicadas:

Alternativa A: "pés" – "atrás". 
A palavra "pés" é acentuada por ser uma paroxítona terminada em 's'. Já a palavra "atrás" é uma oxítona terminada em 's', portanto, são acentuadas por regras diferentes.
 
Alternativa B: "única" – "líquido". 
Ambas as palavras, "única" e "líquido", são acentuadas por serem paroxítonas terminadas em ditongo crescendo ('i-í', 'u-í'). Esta é a mesma regra de acentuação para as duas palavras.
 
Alternativa C: "história" – "bibelô". 
A palavra "história" é uma proparoxítona, enquanto que "bibelô" é acentuada por ser uma paroxítona terminada em 'ô'. Portanto, elas seguem regras diferentes de acentuação.
 
Alternativa D: "também" – "remédio". 
As palavras "também" e "remédio" são acentuadas por regras diferentes. "também" é uma paroxítona terminada em 'em', e "remédio" é uma paroxítona terminada em ditongo crescente, "médio".
 
Gabarito: Letra B

De  repente,  escolhemos  a  vida de  alguém. Era essa que  a  gente queria. Naquela  casa  grande e branca, na  rua 
quieta, na cidade pequena. Sim, estamos  trocando  tudo. Era ela que a gente queria ser, aquela serenidade atrás dos 
olhos claros, aquela bondade que se estende aos bichos e às coisas, tão simplesmente. E aquela mansa alegria de viver, 
aquele  risonho  voto  de  confiança  na  vida,  aquela  promissória  em  branco  contra  o  futuro,  descontada  cada  dia, 
miudamente, a plantar flores, a brunir a casa a aconchegar os bichos. 
Era naquele porto que a gente gostaria de colher as velas, trocar a ansiedade, a  inquietação, a angústia  latente e 
sem remédio, o medo múltiplo e cósmico, todas as interrogações, por aquela paz. Acordar de manhã, depois de dormir 
de noite, achando que vale a pena, que paga, que compensa botar dois pés entusiasmados no chão. Abrir as bandeiras 
das  venezianas para que o  sol  entre,  com  gesto de quem  abre o  coração. Qual  é o hormônio,  e destilado por que 
glândula, que dá a uma mulher o gosto de engomar, tão alvamente, a sua toalha bordada para a bandeja do café? Há 
uma batalha bem ganha, cotidianamente renovada, contra o pó e a traça e a ferrugem, que tudo consomem. Dentro 
dos muros da  sua cidadela, as  flores viçam, a poeira  foge, nada vence o alvo  imaculado das cortinas, os cães vadios 
acham lar e dono. E é esse um modo singelo mais difícil de ter fé. Cada bibelô tem uma história, diante de cada retrato 
há um vaso de flor, para cada bicho há um gesto de carinho. 
“Mulher virtuosa, quem a achará? Porque o seu valor excede ao de muitos rubis” – cansei eu de ouvir, na escola 
dominical e olho em torno a indagar quantos e que orientais rubis pagarão aquele miúdo, enternecido carinho, que pôs 
flores nos vasos e cera no chão e transparência nos vidros e ouro líquido no chá. Oh, a perdida paz fazendeira deste chá 
no meio da tarde, que as mulheres do meu tempo já não sabem o que seja, misturado a este morno cheiro de bolo e 
torradas que vem da cozinha! Somos uma geração que come de pé, que trocou os doces ritos que cercavam o nobre ato 
de alimentar‐se, por uma apressada ingestão de calorias. Já não comemos, abastecemo‐nos como um veículo, como um 
automóvel  encostado  à  sua  bomba.  Trocamos  as  velhas  salas  de  jantar  por mesas  de  abas,  que  se  improvisam,  às 
pressas, de um consolo exíguo encostado a uma parede. E o que sabe de um lar uma criança que não foi chamada, na 
doçura da tarde, do fundo de um quintal, para interromper as correrias, lavar mal‐e‐mal as mãos e vir sentar‐se à mesa 
posta para o  lanche, com mansas senhoras gordas que vieram visitar a mamãe? É a hora dos quitutes, das  ingênuas 
vaidades doceiras, da exibição das velhas receitas, copiadas em letra bonita de um caderno ornado de cromos. 
Somos uma geração que perdeu o privilégio de não fazer nada, aquele doce não‐fazer‐nada que é a mansa hora do 
repouso, o embalo da rede na frescura de uma varanda, a quietude ensolarada de um pomar em que o sono da tarde 
nos pegou de repente, a hora de armar brinquedos para as crianças, das visitas que chegam sem se fazer anunciar, pois 
na certa estaremos em casa para uma conversa despreocupada e sem objetivo. Somos uma geração de mulheres que 
saem demais de  casa, para não  se  saber onde,  fazendo  fila para comprar,  tomar condução ou assistir a um  cinema. 
Perdemos o abençoado tempo de perder tempo, de não fazer nada, a única hora em que a gente se sente viver. O mais 
é canseira e aflição de espírito. 
E foi tudo isso que reencontrei, de repente, na casa grande e branca da rua quieta.

músculos – diagnóstico – públicas.

A questão trata da identificação do motivo comum para a acentuação gráfica das palavras em cada alternativa. Analisaremos cada uma delas de acordo com as regras de acentuação do Português.

 

Alternativa A: saúde – boné – distraídas.
<ul>
<li>"Saúde" é acentuada por ser uma palavra paroxítona terminada em "e".</li>
<li>"Boné" também é uma paroxítona, terminada em "e".</li>
<li>"Distraídas" é acentuada por ser uma palavra paroxítona terminada em ditongo.</li>
</ul>
As palavras são paroxítonas, mas os motivos de acentuação diferem entre um termo terminado em "e" e outro em ditongo.

 

Alternativa B: remédio – possível – fúria.
<ul>
<li>"Remédio" é acentuada por ser uma paroxítona terminada em ditongo.</li>
<li>"Possível" é acentuada por ser uma paroxítona terminada em "l".</li>
<li>"Fúria" é acentuada por ser uma paroxítona terminada em ditongo.</li>
</ul>
Embora "remédio" e "fúria" sejam acentuadas pelo mesmo motivo, a palavra "possível" difere, o que invalida essa alternativa.

 

Alternativa C: alguém – homogêneo – número.
<ul>
<li>"Alguém" é acentuada por ser uma proparoxítona.</li>
<li>"Homogêneo" é acentuada por ser uma paroxítona terminada em ditongo.</li>
<li>"Número" é acentuada por ser uma paroxítona terminada em "o".</li>
</ul>
Os motivos para a acentuação gráfica variam entre proparoxítona e paroxítonas com terminações diferentes.

 

Alternativa D: músculos – diagnóstico – públicas.
<ul>
<li>"Músculos" é acentuada por ser uma paroxítona terminada em ditongo.</li>
<li>"Diagnóstico" é acentuada por ser uma paroxítona terminada em ditongo.</li>
<li>"Públicas" é acentuada por ser uma paroxítona terminada em ditongo.</li>
</ul>
As três palavras são paroxítonas terminadas em ditongo, sendo corretamente acentuadas pelo mesmo motivo.

 

Gabarito: Letra D

Sempre me impressiona o impulso geral de igualar a todos: ser diferente, sobretudo ser original, é defeito. Parece 
perigoso. E, se formos diferentes, quem sabe aqui e ali uma medicaçãozinha ajuda. Alguém é mais triste? Remédio nele. 
Deprimido? Remédio nele (ainda que tenha acabado de perder uma pessoa amada, um emprego, a saúde). Mais 
gordinho? Dieta nele. Mais alto? Remédio na adolescência para parar de crescer. Mais relaxado na escola? Esse é normal. 
Mais estudioso, estudioso demais? A gente se preocupa, vai virar nerd (se for menina, vai demorar a conseguir marido). 
Não podemos, mas queremos tornar tudo homogêneo: meninas usam o mesmo cabelo, a mesma roupa, os 
mesmos trejeitos; meninos, aquele boné virado. Igualdade antes de tudo, quando a graça, o poder, a força estão na 
diversidade. Narizes iguais, bocas iguais, sobrancelhas iguais, posturas iguais. Não se pode mais reprovar crianças e 
jovens na escola, pois são todos iguais. Serão? É feio, ou vergonhoso, ter mais talento, ser mais sonhador, ter mais 
sorte, sucesso, trabalhar mais e melhor. 
Vamos igualar tudo, como lavouras de repolhos, se possível… iguais. E assim, com tudo o que pode ser controlado 
com remédios, nos tornamos uma geração medicada. Não todos – deixo sempre aberto o espaço da exceção para ser 
realista, e respeitando o fato de que para muitos os remédios são uma necessidade –, mas uma parcela crescente da 
população é habitualmente medicada. Remédios para pressão alta, para dormir, para acordar, para equilibrar as emoções, 
para emagrecer, para ter músculos, para ter um desempenho sexual fantástico, para ter a ilusão de estar com 30 anos 
quando se tem 70. Faz alguns anos reina entre nós o diagnóstico de déficit de atenção para um número assustador de 
crianças. Não sou psiquiatra, mas a esta altura de minha vida criei e acompanhei e vi muitas crianças mais agitadas, ou 
distraídas, mas nem por isso precisadas de medicação a torto e a direito. Fala‐se não sei em que lugar deste mundo louco, 
em botar Ritalina na merenda das escolas públicas. Tal fúria de igualitarismo esconde uma ideologia tola e falsa. 
Se déssemos a 100 pessoas a mesma quantidade de dinheiro e as mesmas oportunidades, em dois anos todas 
teriam destino diferente: algumas multiplicariam o dinheiro; outras o esbanjariam; outras o guardariam; outras ainda o 
dedicariam ao bem (ou ao mal) alheio. 
Então, quem sabe, querer apaziguar todas as crianças e jovens com medicamentos para que não estorvem os 
professores já desesperados por falta de estímulo e condições, ou para permitir aos pais se preocuparem menos, ou 
ajudar as babás enquanto os pais trabalham ou fazem academia ou simplesmente viajam, nem valerá a pena. Teremos 
mais crianças e jovens aturdidos, crianças e jovens mais violentos e inquietos quando a medicação for suspensa. 
Bastam, para desatenção, agitação e tantas dificuldades relacionadas, as circunstâncias da vida atual. [...] 
Mudar de vida é difícil. Em lugar de correr mais, parar para pensar, roubar alguns minutos para olhar, contemplar, 
meditar, também é difícil, pois é fugir do padrão. Então seguimos em frente, nervosos com nossos filhos mais nervosos. 
Haja psicólogo, psiquiatra e medicamento para sermos todos uns repolhos iguais.

Para responder a essa questão sobre acentuação gráfica, precisamos entender a regra aplicada em cada uma das palavras listadas nas alternativas.

Alternativa A: "substituído" (L. 37)
A palavra "substituído" é acentuada devido à regra dos verbos terminados em "ir" no particípio, que levam acento agudo no último "i" tônico quando antecedido de ditongo. Portanto, "substituído" possui acento devido à regra específica para particípios de verbos. A regra é aplicada para indicar a tonicidade na sílaba "ído". 

Alternativa B: "polícia" (L. 13)
A palavra "polícia" é acentuada devido à regra de acentuação das paroxítonas terminadas em ditongo crescente, como "íci-a". O "í" é tônico, e a regra indica que paroxítonas com essa terminação devem ser acentuadas. 

Alternativa C: "jurisprudência" (L. 64)
A mesma lógica de "polícia" se aplica aqui. "Jurisprudência" é acentuada porque é uma paroxítona terminada em ditongo crescente ("ênci-a"), e a regra diz que paroxítonas nessas condições devem ser acentuadas para indicar a sílaba tônica. 

Alternativa D: "saqueável" (L. 9)
Já "saqueável" recebe acento devido à regra que indica a acentuação de paroxítonas terminadas em "l" seguido de "e" (e outra vogal), como "áv-e-l". Aqui, o "e" forma um hiato com o "á", e assim o acento indica a quebra desta sequência e marca a sílaba como tônica. 

Vemos que as palavras nas alternativas B, C e D são exemplos de acentuação de paroxítonas terminadas em ditongos crescentes ou específica combinação de letras, enquanto a alternativa A ("substituído") refere-se a um caso específico de acentuação em verbos no particípio. Por isso, a alternativa A difere das demais no motivo pelo qual é acentuada. 

Gabarito: Letra A

A tradição teológica e filosófica nunca conseguiu 
explicar o "mistério da iniquidade", a existência do mal 
como potência do desejo e da ação humanas.
Ora, a corrupção é o mal do nosso tempo.
Curiosamente, ela aparece como uma nova regra de 
conduta, uma contraditória "moral imoral". Da 
governalidade aos atos cotidianos, o mundo da vida no 
qual ética e moral se cindiram há muito tempo 
transformou-se na sempre saqueável terra de ninguém.
Como toda moral, a corrupção é rígida. Daí a 
impossibilidade do seu combate por meios comuns, seja 
o direito, seja a polícia. Do contrário, meio mundo 
estaria na prisão. A mesma polícia que combate o 
narcotráfico nas favelas das grandes cidades poderia 
ocupar o Congresso e outros espaços do governo onde 
a corrupção é a regra.
Mas o problema é que a força da corrupção é a do 
costume, é a da "moral", aquela mesma do malandro 
que age "na moral", que é "cheio de moral". Ela é muito 
mais forte do que a delicada reflexão ética que 
envolveria a autonomia de cada sujeito agente. E que só 
surgiria pela educação política que buscasse um 
pensamento reflexivo.
O sistema da corrupção é composto de um jogo de 
forças do qual uma das mais importantes é a "força do 
sentido". É ela que faz perguntar, por exemplo, "como é 
possível que um policial pobre se negue a aceitar 
dinheiro para agir ilegalmente?" 
O simples fato de que essa pergunta seja colocada 
implica o pressuposto de que uma verdade ética tal 
como a honestidade foi transvalorada. Isso significa que 
foi também desvalorizada.
Se a conduta de praxe seria não apenas aceitar, 
mas exigir dinheiro em troca de uma ação qualquer na 
contramão do dever, é porque no sistema da corrupção 
o valor da honestidade, que garantiria ao sujeito a sua 
autonomia, foi substituído pela vantagem do dinheiro.
Mas não somente. Aquele que age na direção da lei 
como que age contra a moral caracterizada pelo "fazer 
como a grande maioria", levando em conta que no 
âmbito da corrupção se entende que o que a maioria 
quer é "dinheiro".
Verdade é que a ação em nome de um universal 
por si só caracteriza qualquer moral. É por meio dela 
que se faz o cálculo do "sentido" no qual, fora da 
vantagem que define a regra, o sujeito honesto se 
transfigura imediatamente em otário.
Se a moral é medida em dinheiro, não entregar-se a 
ele poderá parecer um luxo. Mas um contraditório luxo 
de pobre, já que a questão da honestidade não se 
coloca para os ricos, para quem tal valor parece de 
antemão assegurado.
Daí que jamais se louve nos noticiários a 
honestidade de alguém que não se enquadra no 
estereótipo do "pobre". Honesto é sempre o pobre 
elevado a cidadão exótico. Na verdade, por meio desse 
gesto o pobre é colocado à prova pelo sistema. Afinal 
ele teria tudo para ser corrupto, ou seja, teria todo o 
motivo para sê-lo. Mas teria também todo o perdão? 
O cidadão exótico – pobre e honesto – que deixa de 
agir na direção de uma vantagem pessoal como que 
estaria perdoado por antecipação ao agir imoralmente 
sendo pobre, mas não está. A frase de Brecht seria sua 
jurisprudência mais básica: "O que é roubar um banco 
comparado a fundar um?" 
Ora, sabemos que essa "moral imoral" tem sempre 
dois pesos e duas medidas, diferentes para ricos e 
pobres. No vão que as separa vem à tona a 
incompreensibilidade diante do mistério da 
honestidade. De categoria ética, ela desce ao posto de 
irrespondível problema metafísico.
Pois quem terá hoje a coragem de perguntar como 
alguém se torna o que é quando a subjetividade, a 
individualidade e a biografia já não valem nada e 
sentimos apenas o miasma que exala da vala comum 
das celebridades da qual o cidadão pode se salvar 
apenas alcançando o posto de um herói exótico, 
máscara do otário da vez?

Tranquilize-se, aspiro àquela vaga específica, e não à 
sua.

Dirigiu-se à minha casa, onde ficaria hospedado por 
alguns dias.

Diante de tal demanda, o funcionário colocou-se à 
sua disposição.

Convocaria à qualquer pessoa que atendesse aos 
requisitos descritos.

Na análise da acentuação gráfica, especialmente a obrigatoriedade do uso da crase, devemos considerar a fusão da preposição "a" com o artigo feminino "a" ou com o "a" inicial dos pronomes demonstrativos "aquele(s)", "aquela(s)", "aquilo". No trecho "Fabiano ria, tinha desejo de esfregar as mãos agarradas à boca do saco [...]", a crase é utilizada porque há uma preposição "a" indicando relação de proximidade e um artigo feminino "a" definindo "boca".

 

Observemos, então, as alternativas fornecidas:

<ul>
<li>Alternativa A: "Tranquilize-se, aspiro àquela vaga específica, e não à sua." - Aqui observa-se a crase antes de "aquela" e de "sua", ambas indicando objetos diretos femininos definidos.</li>
<li>Alternativa B: "Dirigiu-se à minha casa, onde ficaria hospedado por alguns dias." - Há uso correto da crase, pois é a junção da preposição "a" (direcionamento) com o artigo "a" que precede "minha casa". Mas a estrutura é diferente da original, que envolve desejo direcionado a algo.</li>
<li>Alternativa C: "Diante de tal demanda, o funcionário colocou-se à sua disposição." - Também há uso correto da crase pela combinação de preposição e artigo feminino, porém a construção não se assemelha ao exemplo do trecho referido na questão que fala de um desejo direcionado a algo.</li>
<li>Alternativa D: "Convocaria à qualquer pessoa que atendesse aos requisitos descritos." - Esta frase está gramaticalmente incorreta porque não se usa crase antes de palavras indefinidas como "qualquer".</li>
</ul>

 

Dentre as alternativas, a mais adequada e similar ao uso de crase como visto no trecho do romance é a alternativa A, onde a crase precede pronomes femininos definidos ("aquela" e "sua"), alinhando-se ao uso de "à boca" do trecho original.

Gabarito: Letra A

Pouco a pouco uma vida nova, ainda confusa, se foi 
esboçando. Acomodar-se-iam num sítio pequeno, o que 
parecia difícil a Fabiano, criado solto no mato.
Cultivariam um pedaço de terra. Mudar-se-iam depois 
para uma cidade, e os meninos frequentariam escolas, 
seriam diferentes deles. Sinhá Vitória esquentava-se.
Fabiano ria, tinha desejo de esfregar as mãos agarradas 
à boca do saco e à coronha da espingarda de pederneira.
Não sentia a espingarda, o saco, as pedras miúdas 
que lhe entravam nas alpercatas, o cheiro de carniças 
que empestavam o caminho. As palavras de Sinhá Vitória 
encantavam-no.
Iriam para diante, alcançariam uma terra 
desconhecida. Fabiano estava contente e acreditava 
nessa terra, porque não sabia como ela era nem onde 
era. Repetia docilmente as palavras de Sinhá Vitória, as 
palavras que Sinhá Vitória murmurava porque tinha 
confiança nele. E andavam para o sul, metidos naquele 
sonho. Uma cidade grande, cheia de pessoas fortes. Os 
meninos em escolas, aprendendo coisas difíceis e 
necessárias. Eles dois velhinhos, acabando-se como uns 
cachorros, inúteis, acabando-se como Baleia. Que iriam 
fazer? 
Retardaram-se, temerosos. Chegariam a uma terra 
desconhecida e civilizada, ficariam presos nela. E o 
sertão continuaria a mandar gente para lá. O sertão 
mandaria para a cidade homens fortes, brutos, como 
Fabiano, Sinhá Vitoria e os dois meninos.

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