Questões de Filosofia Contemporânea

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Questão: 41 de 57

481415

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Banca: FCC

Órgão: SEDUC/ES

Cargo(s): Professor - Filosofia | Ensino Fundamental e Médio

Ano: 2022

Matéria/Assunto: Filosofia e Teologia > Filosofia Contemporânea / Fenomenologia

Baruch Espinosa.

Maurice Merleau-Ponty.

Jean Paul Sartre.

Jürgen Habermas.

Wilhelm Dilthey.

Questão: 42 de 57

481419

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Banca: FCC

Órgão: SEDUC/ES

Cargo(s): Professor - Filosofia | Ensino Fundamental e Médio

Ano: 2022

Matéria/Assunto: Filosofia e Teologia > Filosofia Contemporânea / Filosofia da Ciência

era resultado de diletantismo dos estudiosos que tinham prazer em dizer de suas descobertas, enquanto a ciência moderna visa o domínio da natureza e das relações sociais.

era teórica e interventiva, ao passo que a ciência moderna visa apenas o conhecimento da natureza não se importando com intervenções.

contemplava teoricamente os seres da natureza, além de visar intervenções neles, enquanto a ciência moderna passa a visar exclusivamente intervenções na natureza não havendo preocupações com o conhecimento teórico.

contemplava os seres da natureza, sem se preocupar em intervenções, enquanto a ciência moderna visa também intervenções na natureza e não apenas o conhecimento teórico.

buscava intervenções que facilitassem a vida das pessoas, além de ser contemplativa da natureza, enquanto a ciência moderna visa apenas o conhecimento teórico das relações sociais.

Questão: 43 de 57

481420

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Banca: FCC

Órgão: SEDUC/ES

Cargo(s): Professor - Filosofia | Ensino Fundamental e Médio

Ano: 2022

Matéria/Assunto: Filosofia e Teologia > Filosofia Contemporânea / Filosofia da Ciência

É o cientista quem faz a escolha e a definição do seu objeto de estudos; quem toma decisões quanto ao método da pesquisa; e quem espera ou escolhe certos resultados.

O cientista: não escolhe o objeto de estudos; não decide pelo método de pesquisa; não deve se preocupar com os resultados a serem atingidos.

A escolha do objeto, do método e dos resultados de qualquer pesquisa científica são sempre determinados pelos institutos de pesquisa e o cientista só cumpre ordens.

O cientista pode escolher o objeto da pesquisa, mas não toma decisões quanto aos recursos para sua realização e nem quanto aos resultados esperados.

O cientista levanta dados, analisa-os e elabora conclusões de acordo com o referencial teórico que lhe foi imposto pela agência financiadora da pesquisa.

Questão: 44 de 57

481421

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Banca: FCC

Órgão: SEDUC/ES

Cargo(s): Professor - Filosofia | Ensino Fundamental e Médio

Ano: 2022

Matéria/Assunto: Filosofia e Teologia > Filosofia Contemporânea / Filosofia da Ciência

Complicações insuperáveis nos fenômenos humanos; proibição total de experimentações com pessoas; características apenas qualitativas dos fenômenos.

Complexidade dos fenômenos humanos; não possibilidade de experimentações em muitos desses fenômenos; características predominantemente qualitativas dificultando ou impedindo sua matematização; constante presença da subjetividade no pesquisador; impactos da liberdade das pessoas.

Variabilidade dos fenômenos humanos; características predominantemente afetivas que impedem a objetivação; não continuidade das pesquisas nesta área.

Simplicidade dos fenômenos humanos; artificialidade de simulações em laboratórios; má vontade das pessoas quando pesquisadas.

Incomensurabilidade dos fenômenos humanos; imposições éticas absurdas quanto a experimentos com humanos; altíssima presença de qualidades variadas nos fenômenos; acúmulo de dúvidas quanto aos métodos de pesquisa na área

Questão: 45 de 57

463020

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Banca: CESPE / Cebraspe

Órgão: SEFAZ/CE

Cargo(s): Auditor Fiscal de Tecnologia da Informação da Receita Estadual

Ano: 2021

Matéria/Assunto: Filosofia e Teologia > Filosofia Contemporânea

Acerca do positivismo, do marxismo e do historicismo, julgue o item a seguir.
De acordo com Karl Marx, o direito é a única ciência capaz de influenciar a economia, em razão do controle social imposto pela estrutura normativa do Estado sobre todos os indivíduos, bem como da capacidade dos homens de se autodeterminarem igualitariamente em um sistema jurídico humanístico e solidário.