Questões de História - Civilizações Pré-Colombianas

alimentou a ideia de que os mares e terras estranhas eram povoados por seres míticos e monstruosos, impulsionando-os ao retorno às tradições antigas e abandono das grandes navegações.

influenciou a retomada da tradição do pensamento católico baseado no teocentrismo, uma vez que a América representou a descoberta do paraíso terrestre indicado na Bíblia.

representou o retorno à busca pelos mágicos reinos do Oriente, popularizados através das narrativas das viagens de Marco Polo, inspirando os europeus a retomarem o mediterrâneo para ter acesso às Índias.

revolucionou a consciência renascentista, pois marcou a saída do homem de um círculo espaço-temporal fechado, para se aventurar em uma realização que agora já não dependia tanto de Deus, mas dele mesmo.

robusteceu a explicação religiosa do mundo cuja organização terrestre refletiria a ordem divina baseada em uma harmônica trindade, representada pela Europa, Ásia e África.

a religião era politeísta, pois cultuava diversos deuses da natureza (deus Sol, Lua, Trovão, Chuva) e uma deusa representada por uma Serpente Emplumada.

criou um interessante e eficiente sistema de contagem: o quipo. Este era um instrumento feito de cordões coloridos, onde cada cor representava a contagem de algo.

durante o governo do imperador Montezuma II, o império chegou a ser formado por aproximadamente 500 cidades, que pagavam altos impostos para o imperador.

nunca formou um império propriamente dito, porque sua organização política era baseada na ideia de cidades-estado.

usou uma escrita baseada em símbolos e desenhos (hieróglifos). Registrava acontecimentos, contagem de impostos e colheitas, guerras e outros dados importantes.

os astecas adoravam uma única divindade, o deus Sol, considerado a origem do mundo e responsável pela fertilidade da terra e pela defesa do imenso território ameaçado constantemente pelos povos andinos.

Tenochtitlán era a capital sagrada do Império Asteca, governada por um sacerdote escolhido entre o mais valente dos guerreiros. Cultuavam os mortos em altares domésticos que ficavam junto às lareiras das casas.

Machu Pichu, cidade sagrada localizada nos Andes, era habitada pelo Imperador, que se considerava o filho do Deus Sol. Era de difícil acesso, por isso, talvez, tenha sido preservada pelos conquistadores.

um conjunto de divindades e ritos constituía a vida religiosa. No panteão asteca, a divindade Tlaloc, o deus da chuva e do trovão, quase sempre invocado fervorosamente, se explica pela natureza de uma região de clima muito seco.

os povos mais evoluídos tendem a desenvolver métodos elaborados de contagem ao contrário de civilizações primitivas que não se preocupam com o registro da passagem do tempo.

o trabalho industrial transformou completamente a concepção do tempo nas cidades em relação ao campo, que, em qualquer parte, ainda mantém formas de medição que se distanciam radicalmente do padrão urbano.

o interesse pela medição do tempo pode ser encontrado nos mais diversos povos, que desenvolveram calendários, registros e concepções de tempo intimamente relacionados às suas necessidades, crenças e identidades culturais.

o conhecimento da matemática e da astronomia resultaram na sofisticação dos calendários e em formas de organização do tempo racionais, desprovidas de sentidos celebrativos, míticos ou religiosos.

a importância conferida à passagem e à medição do tempo é maior em povos guerreiros, que regram seu cotidiano ao exercerem o domínio sobre os demais e valorizar o comércio em detrimento da agricultura.

A inferioridade numérica do exército inca contra os espanhóis liderados por Francisco Pizarro, que contavam ainda com cavalos, aço e pólvora.

A crença de Montezuma II, líder dos méxicas, na profecia que anunciava a chegada de Quetzalcoatl, divindade confundida com o líder espanhol Hernán Cortés.

A pesada carga tributária imposta sobre as cidades-estado submetidas a Tenochtitlan, o que facilitou aos espanhóis a formação de alianças com os povos de língua nahuatl.

A crise sucessória iniciada pouco antes da chegada dos espanhóis, que dividiu a família dirigente e levou a uma guerra civil inca bem aproveitada por Pizarro.

A debilidade do sistema político centralizado em torno de Cuzco, desgastado por séculos de conquistas militares que se estendiam por regiões vastas e heterogêneas.