Questões de História - Documentos Papais - Superior

Somente as afirmativas 1 e 2 são verdadeiras.

Somente as afirmativas 2 e 3 são verdadeiras.

Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras.

Somente as afirmativas 1, 3 e 4 são verdadeiras.

A Constituição de 1891 concedeu liberdade religiosa fazendo com que o catolicismo perdesse sua condição histórica de religião oficial do Brasil

Com a promulgação da Constituição de 1891 a Igreja perdeu subsídios Estatais e deixou de deter o ensino religioso nas escolas

A remoção de barreiras estatais a partir da promulgação da Constituição de 1891 aumentou o processo de europeização do clero, diminuindo a participação e formação de padres brasileiros no catolicismo brasileiro

Embora na virada do século XIX para o XX o número de freiras tenha aumentado no Brasil, os quadros religiosos femininos jamais ultrapassaram os masculinos

Em 1889 oficiais militares orientados por posicionamento positivista procuravam apartar a Igreja do Estado

Hamurabi recebe de Shamash, deus dos oráculos, as leis da equidade da justiça, dispostas em 46 colunas de 3.600 linhas. Nele estão codificadas as leis de seu tempo, de um reino de cidades unificadas, um agrupamento de disposições casuísticas, de ordem civil, penal e administrativa.

Determinava penas para as infrações, baseadas na lei de talião: olho por olho, dente por dente, sangue por sangue, carne por carne e da ordália (julgamento divino).

O Código de Hamurabi foi entregue no Monte Sinai ao povo hebreu, por Deus, através de Moisés. Os mandamentos escritos nas duas tábuas da Lei foram escritas pelo dedo do próprio Deus, sendo que os demais foram ditados por ele, e escritos em pergaminhos por Moisés, e ambos falados diretamente ao povo babilônico; esse conjunto de leis foi oficializado pelo imperador babilônico Hamurabi para ser seguido por todo o seu povo.

O Código de Hamurabi estabelecia regras de vida e de propriedade, estendendo a lei a todos os súditos do império, seu texto contendo 282 princípios foi reencontrado em Susa (1901-1902) e hoje está no Museu do Louvre em Paris.

Ajustar-se às pressões da cúria romana, o que resultou em reformas na formação sacerdotais para combater práticas ímprobas, como a realização das missas em idioma vernáculo.

Regular-se ao cenário de liberdade de culto, o que resultou na perseguição de ortodoxias e na negação da possibilidade de salvação em outras religiões.

Adequar-se ao momento de afastamento dos fiéis, que resultou na valorização dos meios de comunicação em massa como ferramenta para evangelização.

Reajustar-se às demandas internas sobre autoridade, que resultou na reafirmação da centralidade do poder papal em relação aos bispos.

Adaptar-se ao contexto internacional de liberdade sexual, que resultou na aceitação das relações sexuais antes do casamento.