Questões de História - Idade Moderna

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Questão: 21 de 51

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Banca: UFPR

Órgão: Polícia Militar do Estado do Paraná

Cargo(s): Cadete - CFO

Ano: 2015

Matéria/Assunto: História > História Mundial > Idade Moderna

Somente as afirmativas 1 e 2 são verdadeiras.

Somente as afirmativas 1 e 3 são verdadeiras.

Somente as afirmativas 1, 2 e 4 são verdadeiras.

Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras.

As afirmativas 1, 2, 3 e 4 são verdadeiras.

Questão: 22 de 51

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Banca: UFPR

Órgão: Polícia Militar do Estado do Paraná

Cargo(s): Cadete

Ano: 2013

Matéria/Assunto: História > História Mundial > Idade Moderna

V – F – F – V.

F – F – V – F.

F – V – F – V.

V – V – V – F.

V – F – V – V.

Questão: 23 de 51

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Banca: IDECAN

Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Paraíba

Cargo(s): Professor - História

Ano: 2019

Matéria/Assunto: História > História Mundial > Idade Moderna

a aceitação do dogmatismo católico.

a admiração do passado greco-romano.

a afirmação do poder da tradição.

a defesa da filosofia escolástica.

a negação do humanismo.

Questão: 24 de 51

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Banca: IDECAN

Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Paraíba

Cargo(s): Professor - História

Ano: 2019

Matéria/Assunto: História > História Mundial > Idade Moderna

Afirmação da salvação pela fé.

Criação da Companhia de Jesus.

Declaração de que apenas os predestinados por Deus teriam direito à salvação.

Estabelecimento do rei como chefe supremo da Igreja.

Inquisição.

Questão: 25 de 51

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Banca: NUCEPE

Órgão: Prefeitura Municipal de Timon/MA

Cargo(s): Professor - História

Ano: 2020

Matéria/Assunto: História > História Mundial > Idade Moderna

de que a natureza do Estado determina o tipo de regime definido historicamente. Desse modo, Hannah Arendt afirmava que a União Soviética não podia ser confundida com uma experiência totalitária, por ser um regime Comunista.

defendida pelos historiadores revisionistas, de que o termo totalitarismo só tem utilidade na teoria, como um parâmetro negativo em face do qual os democratas liberais podem definir a si mesmos.

da criação de sociedade, sem que tudo ficasse fora da esfera do Estado, nada ficasse dentro do Estado e nada fosse contra o Estado, como valor social a ser perseguido para o fortalecimento dos menos favorecidos socioeconomicamente.

de promoção e estímulo a uma política dos direitos humanos, baseada no ideal de justiça social, ainda que realizado por um Estado forte e centralizado na figura de um líder político populista.

da recusa ao uso de tecnologias de comunicação, especialmente como meio de difusão de ideologias, limitando a propaganda política e realizando a defesa das formas tradicionais de organização da vida social.