Questões de História - Renascimento

seguia rigorosamente as normas e técnicas barrocas peninsulares, o que resultou em pinturas que copiavam fielmente o estilo e os temas produzidos na Europa.

possuía total liberdade criativa, uma vez que era praticado por indígenas que expressavam suas culturas e hábitos originários, anteriores ao contato com os europeus.

misturava os elementos americanos e peninsulares, adaptando o estilo artístico às demandas da nova realidade colonial.

não possuía grande expressão na sociedade, uma vez que as pinturas eram elaboradas por pessoas não europeias, especificamente pelos indígenas da região.

rompia com os cânones europeus, uma vez que as pinturas eram produzidas sem uma finalidade utilitária, priorizando a autonomia artística do pintor.

uma percepção de que o tempo histórico em questão é sentido da mesma forma por todos os contemporâneos que o vivenciaram.

um consenso entre as diversas tradições historiográficas, que realizam uma análise unificadora sobre o tema da modernidade.

uma abordagem que considera apenas a percepção dos personagens históricos sobre o tempo em que viveram, tratando-os como autoridades na definição da periodização.

uma visão de que o início e o fim de um período histórico são processos naturais, determinados por referências temporais padronizadas.

uma perspectiva que considera o tempo presente e seus debates como fatores determinantes na interpretação dos contextos passados.

Perpetua o estereótipo de que os europeus eram responsáveis pela formação da consciência planetária, sendo os únicos a moldar as representações dos diversos grupos sociais por meio da exploração dos territórios africanos.

Confirma a ideia de que a diferenciação entre os italianos e os etíopes foi fundamentada em aspectos raciais e fenotípicos, os quais estabeleceram hierarquias entre os indivíduos pertencentes à comunidade católica.

Critica as concepções de isolamento do continente africano e de seus habitantes, destacando a superioridade dos etíopes em relação aos italianos no que se refere à autoridade católica.

Valoriza a reciprocidade entre os italianos e os etíopes em questões espirituais, mas ressalta a dominação europeia, sustentada pela inferioridade cultural africana, particularmente em relação ao conhecimento cristão.

Questiona a preconcepção de que os territórios africanos eram apenas objetos de exploração, e reconhece a interação dos etíopes com os italianos como um elemento crucial na construção da identidade da comunidade católica.

A inacessibilidade do rei reforçava sua imagem como uma figura fortalecida, construída por meio de mecanismos de controle e opressão.

A interação dos vassalos com o rei, por meio da possibilidade de comunicação, contribuía para reafirmar a legitimidade de sua autoridade como soberano.

O potencial contato com o monarca gerava entre os vassalos uma sensação de confiança em relação ao rei, contudo as comunicações não produziam resultados efetivos.

A interação comunicativa dos vassalos com o rei era considerada uma expressão de que a maior autoridade do exercício de poder da monarquia eram seus súditos.

A comunicação entre o monarca e seus funcionários reais foi o elemento central para a estruturação da monarquia, composta exclusivamente por aqueles responsáveis pela formulação das leis.

A rota conectava Acapulco às Filipinas. No percurso para as Filipinas, o galeão transportava prata, e no retorno para Acapulco, objetos de porcelana.

A rota conectava Lima às Filipinas. No percurso para as Filipinas, o galeão transportava indivíduos escravizados, e no retorno para Lima, mercadorias como chá.

A rota conectava Cartagena de Indias às Filipinas. No percurso para as Filipinas, o galeão transportava café, e no retorno para Cartagena de Indias, especiarias orientais.

A rota conectava Panamá às Filipinas. No percurso para as Filipinas, o galeão transportava tabaco, e no retorno para Panamá, ópio.

A rota conectava o porto de Havana às Filipinas. No percurso para as Filipinas, o galeão transportava açúcar, e no retorno para Havana, seda.