Questões de História

Destruindo os suportes materiais da memória, a sociedade capitalista reabriu os caminhos da lembrança, arrancou seus marcos e reascendeu seus rastros.

A memória e sua relação com a sociedade não se relacionam com a presença de pessoas mais velhas, visto que essas estão ligados ao apagamento da memória.

Tanto a velhice quanto a memória constituem elementos indissociáveis à reflexão das condições oferecidas pela sociedade capitalista aos mais velhos e sua consequente valorização.

A memória não é oprimida apenas porque lhe foram roubados suportes materiais, nem só porque o velho foi reduzido à monotonia da repetição, mas também porque uma outra ação, mais daninha e sinistra, sufoca a lembrança: a história oficial celebrativa cujo triunfalismo é a vitória do vencedor a pisotear a tradição dos vencidos.

As memórias também são expressas pelo surgimento e pela consolidação das cerimônias públicas, porém não estabelecem relação com datas de nascimento e morte de seus líderes, mártires de outrora, que, por coragem ou destino, ajudaram a construir o país.

Os elementos constitutivos da memória só são importantes se nos permitir compreender sua força e o seu poder, pois, a partir desses elementos, ela realiza um esforço de unidade física dos membros que compartilham lembranças singulares.

Muitas vezes organizada pelo próprio Estado, as comemorações nacionais têm como função celebrar acontecimentos identificados como atos fundadores da comunidade nacional, portando desprovidos de identidade.

Os lugares de memória têm um claro conteúdo pedagógico ao imprimirem, ou buscarem imprimir, uma continuidade temporal com o passado, a partir dos valores do presente.

I, apenas.

I e II, apenas.

II e III, apenas.

I, II e IV.

I, apenas.

I e II, apenas.

II e III, apenas.

I, II, III e IV.

Damomeanos.

Monomotapa.

Sudão.

Congo.