Questões de História - História Mundial

obrigatoriedade de os franceses identificarem-se com um partido político, pois a não identificação era
concebida como sinônimo de conspiração, equivalente a sedicioso e à disposição para traição dos ideais
revolucionários de nação.

concepção de que os salões e as reuniões de grupos políticos poderiam contribuir na expansão dos ideais
revolucionários, devendo eles serem preservados com essa finalidade.

ideia de que, embora os interesses privados não devessem ter representação na arena política, as
atitudes privadas e as virtudes públicas guardavam uma estreita ligação, politizando, assim, a vida
privada.

qualidade da vida pública, expressa pelo indivíduo na transparência dos seus corações, identificada, por
exemplo, na preocupação com o vestuário que passou a assumir um significado político de honra, dos
usos e das conveniências.

autorização dada pela Convenção às pessoas de qualquer sexo para vestir-se como desejassem,
apoiando as decisões femininas de abandonar o vestuário que as qualificavam como representantes do
espaço privado.

no Egito Antigo, os textos do gênero literário, conhecidos como “sabedoria” ou “textos didáticos”, eram
desprovidos de função moral e ética, aspecto da formação egípcia realizado por meio dos textos
religiosos ou da tradição oral recontada pela população.

os suportes materiais que possibilitaram a produção escrita no Egito Antigo, além de permitirem a
comunicação entre um emissor e um receptor, são hoje evidência da ausência da consciência espaçotemporal naquela civilização.

os textos literários egípcios são célebres pelas visões, conjuros, práticas de magia e pelas imagens
fragmentárias onde aparecem animais exóticos. Histórias cheias de fantasias tinham primordialmente a
função recreativa e, em segundo plano, a educativa.

os especialistas em literatura egípcia informam seis categorias de textos para aquela civilização: cenário,
mitológico, anedótico, filosófico, psicológico e maravilhoso. Entre esses estilos, o mitológico, associado ao
anedótico, tinha função predominante.

o Livro dos Mortos no Papiro de Ani mostra que, na concepção egípcia, a escritura sagrada tinha vida
própria. Enquanto as imagens guardavam em si mesmas a qualidade mágica, o texto verbal guardava em
si a parte sagrada ou divina.

pelo choque das políticas expansionistas romana e cartaginesa, cujo primeiro confronto se deu com a
conquista de Messina por Roma, o que colocou em evidência a disputa da Sicília pelas duas potências.

pelo apoio das cidades da Magna Grécia, antigas aliadas de Roma, à ocupação cartaginesa no território
romano, possibilitando assim numerosas vitórias aos descendentes dos fenícios nos primeiros combates.

pela aliança militar entre romanos e egípcios, decisiva para a ocupação do norte da África pelo exército
romano e posterior conquista e destruição da cidade de Cartago, bem como para a escravização de seus
habitantes.

pelo constante apoio dos fenícios, interessados no controle sobre o comércio no mediterrâneo, aos
cartagineses. Esse apoio conduziu Roma a uma violenta campanha militar para a ocupação do território
fenício.

pelo fato de todas as batalhas terem sido travadas no mar Mediterrâneo, o que garantiu aos romanos a
superioridade bélica necessária à imposição de sucessivas derrotas aos cartagineses.

de que a natureza do Estado determina o tipo de regime definido historicamente. Desse modo, Hannah
Arendt afirmava que a União Soviética não podia ser confundida com uma experiência totalitária, por ser
um regime Comunista.

defendida pelos historiadores revisionistas, de que o termo totalitarismo só tem utilidade na teoria, como
um parâmetro negativo em face do qual os democratas liberais podem definir a si mesmos.

da criação de sociedade, sem que tudo ficasse fora da esfera do Estado, nada ficasse dentro do Estado e
nada fosse contra o Estado, como valor social a ser perseguido para o fortalecimento dos menos
favorecidos socioeconomicamente.

de promoção e estímulo a uma política dos direitos humanos, baseada no ideal de justiça social, ainda que
realizado por um Estado forte e centralizado na figura de um líder político populista.

da recusa ao uso de tecnologias de comunicação, especialmente como meio de difusão de ideologias,
limitando a propaganda política e realizando a defesa das formas tradicionais de organização da vida
social.

o estabelecimento de um acordo entre os ocupantes nazistas e o recém-instaurado “Regime de Vichy”,
com a finalidade de garantir aos judeus franceses e judeus estrangeiros residentes na França a sua
integridade física e patrimonial.

a autorização, resultante de acordo entre os ocupantes nazistas e o “Regime de Vichy”, para que os
judeus franceses e judeus estrangeiros e residentes na França buscassem o autoexílio, sob pena de
deportação para campos de concentração.

a implementação da primeira experiência aberta de segregação dos judeus, com a montagem dos guetos
de Paris e Lyon, reservados à concentração da população judaica de nacionalidade francesa das mais
diversas regiões da França.

a proibição, aos judeus de nacionalidade francesa, de acesso aos cargos de oficial das Forças Armadas,
estabelecendo sua aglutinação em batalhões específicos dessa etnia, distintos das “forças arianas”.

a exclusão dos judeus de todas as funções eletivas ou públicas e das Forças Armadas, bem como
liquidação forçada de empresas judias e a nomeação de curadores para as mesmas.