Questões de História - História Mundial

A categorização é de movimentos de caráter essencialmente social, cujas reivindicações são
insatisfações com os valores da sociedade, não envolvem, portanto, outras instâncias tradicionais de manifestações, como economia e política.

A formação da pluralidade das reivindicações que se viu nas ruas se vincula essencialmente ao
impacto das redes sociais na formação política da sociedade, que substitui claramente a política
e a escola nesse processo.

A pluralidade mostrada nas ruas reflete o atual impasse da democracia, principalmente com os
avanços da própria democratização, e a fragmentação partidária tem levado grupos com diferentes demandas às ruas.

As diferentes pautas se relacionavam à distinção da ideia de povo, dividido em duas categorias:
o povão, que só defende as políticas sociais, e os setores da classe média, insatisfeitos com tais
políticas.

As Jornadas confirmam que, com o enfraquecimento dos grupos políticos tradicionais, tais como
os sindicatos, partidos e movimentos sociais, o povo tem preferido se representar diretamente
na política.

Apesar da pluralidade, 2013 levou as massas a unirem-se na eleição de inimigos comuns: os
políticos, seus partidos e a corrupção.

As Jornadas de 2013 trataram de temas brasileiros, de problemas nacionais, mostrando um distanciamento com as questões internacionais.

Como fenômeno aqui no Brasil, diferente da Europa, é quase consequência natural; já prescinde
de heróis como lá, aqui ele é feito por pessoas.

Confirma que o sentimento de nação é muito mais forte quando se elegem inimigos para o país
do que quando advém do sentimento de orgulho.

Na carência de heróis, transformou em heróis pessoas comuns que, ao vestirem a bandeira nacional, passaram a espelhar o Brasil.

da organização espontânea de grupos que não são foco das ações das políticas públicas e,
portanto, não possuem formas de pressão tradicionais.

da organização político-partidária brasileira que não contempla a possibilidade de que esses
grupos se transformem em partidos políticos.

da união de interesses dos grupos que, amparados no presente e desvinculados do passado
histórico brasileiro, definem suas bandeiras e ideologias.

das lutas sociais dos grupos que, de forma legítima e assegurada na Constituição, agem em prol
de uma bandeira revolucionária.

das transformações que se sucederam após a redemocratização brasileira, que permitiu a participação da sociedade civil na política.

A tradição escravista, que definia a separação de classes no período colonial, vai ser transformada ao longo do tempo. Mas não superada. As carências que indicam os acessos vão encontrar
barreiras intransponíveis na cor/raça, herança do escravismo, que explicam a moderna divisão
de classes, não mais pela pobreza, mas, no Brasil, pela perpetuação do preconceito como motor
da exclusão social.

As diferenças sociais se estabelecem pelo controle de capitais materiais e imateriais que, no
Brasil contemporâneo, estão associados a fatores além da renda. Fatores esses que são impactados pelas mudanças econômicas e sociais vivenciadas no país ao longo do tempo, mas que,
ao mesmo tempo, se fizeram em meio à continuação de padrões valorativos e políticos herdados
do passado.

Fatores como qualificação profissional, lugar de moradia, vinculação social e cultural passaram
a compor a classificação das classes sociais. Essa inclusão de novos quesitos além da renda
vai refletir mudanças nos padrões de comportamento da vida em sociedade, fruto da influência
do american way of life, da entrada dos modos de vida dos Estados Unidos no país, apagando
nossas marcas históricas.

Hoje existe no país uma diversidade de classes sociais, divididas e classificadas por letras de
acordo com fatores de renda e consumo. Essa diversidade é um indicador das políticas econômicas, demonstrando os avanços no combate à pobreza que acabaram por ampliar a chamada
classe média e reduzir, drasticamente, os efeitos perversos da desigualdade social e da concentração de renda.

O crescimento econômico vivenciado a partir do século XX e acelerado com a estabilização da
moeda e o aumento de investimento nos anos 1990, coincidiu com avanços democráticos. Esses
avanços levaram à ampliação de políticas públicas importantes na transformação da sociedade
brasileira. Esses movimentos traduzem a própria democracia, vitoriosa na participação e igualdade social.

Porfírio Diaz.

Fulgencio Batista.

Augusto Pinochet.

Anastasio Somoza.