Questões de História - História Mundial

a monopolização do comércio, que possibilitou
ao Estado ser cada vez mais o arquiteto da
economia e das forças produtivas.

a monopolização da força militar e das
atividades de imprensa, visando ao controle das
informações veiculadas ao público.

a monopolização da força militar, vedando ao
indivíduo o seu emprego e se concentrando em
uma autoridade central, bem como o monopólio
da tributação.

o monopólio da educação e da religião, que
foram utilizadas como instrumento de dominação
das pessoas para promover o fortalecimento do
Estado.

a monopolização das instituições religiosas e
comerciais, visando ao fortalecimento ideológico
e econômico do Estado.

observação de que o capitalismo surgiu
da crise do feudalismo em decorrência da
expropriação dos camponeses dos seus meios
de produção.

relação entre o desenvolvimento do capitalismo
e a mentalidade protestante que contribuiu com
a proliferação de uma ética voltada ao trabalho e
ao acúmulo de riquezas.

relação capital-trabalho em que a valorização
do trabalhador está intimamente ligada a uma
mentalidade de bem-estar social.

utilização de critérios objetivos de análise da
riqueza dos países capitalistas, já que, em
sua maioria, são países com altos índices de
alfabetização.

relação entre o desenvolvimento de uma ética
protestante que liga a renúncia dos prazeres
materiais individuais ao desenvolvimento do capitalismo de Estado.

idealismo.

realismo.

absolutismo.

populismo.

antropocentrismo.

A alimentação é algo exclusivamente fisiológico,
não possuindo qualquer outro sentido aos seres
humanos.

As práticas alimentares variam conforme a
cultura e a região. Nas religiões de origem
judaico-cristã, a relação com a comida possui
contornos divinos.

A relação que o homem tem com a comida é
observada apenas sob a ótica daquele que
consome, não tendo o alimento em si qualquer
importância metafísica.

A culinária brasileira é influenciada pela cultura
europeia, não tendo outras culturas nenhuma
influência em nossa cozinha.

A cultura alimentar do brasileiro, atualmente,
possui elementos próprios. Com relação à
religião, a comida hoje não exerce qualquer
influência nesse quesito.

o conflito travado entre as forças estáticas
de produção (tese) e as forças dinâmicas de
produção (antítese), que proporcionavam um
maior aprimoramento das forças de produção,
revolucionando o sistema.

o ideal de história cíclica e que não poderia haver
um fim específico, já que os conflitos sociais
tornavam a existir praticamente iguais.

a ideia de que a sociedade era imutável e
sempre haveria, de um lado, os donos dos meios
de produção e, do outro, os donos da força de
trabalho.

a ideia de luta de classes envolvendo os
defensores da ideologia socialista e os
defensores do comunismo.

o ideal de história finalista, em que os donos dos
meios de produção entregam, por seu inteiro
consentimento, o controle aos proletariados.