metáfora, circunscrita nos sentidos da 
palavra "pena" que, muitas vezes, remetem a comparações similares.

pleonasmo, caracterizado pela recorrência redundante à palavra "pena" e 
aos seus sentidos similares.

antítese, em virtude da oposição de  
sentidos que a palavra "pena" apresenta.

polissemia, já que explora  intencionalmente os diversos sentidos da palavra 
"pena".

paronímia, por ressaltar as semelhanças verificadas na grafia e nos diversos 
sentidos da palavra "pena".

Olá! Vamos destrinchar essa questão de maneira prática e interessante. Em primeiro lugar, precisamos entender o conceito de polissemia, que é a propriedade de uma palavra em apresentar diversos significados, dependendo do contexto em que é utilizada. Esse conceito é central para resolver a questão que você apresentou.

 

No texto apresentado, a palavra "pena" aparece em diferentes contextos, cada um com um significado distinto. Isso está claro na forma como o texto elabora várias nuances da palavra, desde o objeto usado para escrever até o sentimento de tristeza ou piedade, passando por concepções de estilo e escrita. Justamente por explorar essas diversas acepções que a palavra "pena" pode assumir, a alternativa correta é a que indica polissemia.

 

Observemos rapidamente porque as outras opções não se aplicam bem:
<ul>
 <li>Metáfora seria uma transferência de significado baseada em uma comparação, o que não é o foco aqui.</li>
 <li>Pleonasmo implicaria em uma redundância desnecessária, o que também não ocorre com a palavra "pena" no texto.</li>
 <li>Antítese representaria uma oposição direta de ideias ou palavras, que, embora exista entre os significados de "pena", não é o ponto central do uso da palavra neste caso.</li>
 <li>Paronímia focaria em palavras que soam parecido mas têm significados diferentes, o que também não se aplica ao uso de "pena".</li>
</ul>
 

Em resumo, vemos nitidamente que o texto explora intencionalmente os vários sentidos da palavra "pena", um caso clássico de polissemia. Por isso, a alternativa correta é D.

Apenas 
Utilizada pelas principais culturas antigas para desenhar e escrever, a pena se transmuta 
no universo do discurso. Parte destacada de um organismo vivo, ela se torna um instrumento que 
não interessa a não ser pelas marcas que imprime sobre uma superfície, que aguarda esse ato. 
A pena também se transmuta em dor, pois pode assumir o significado de castigo e so-
frimento. Forma de pagamento imposto devido à violação de uma lei, ela se torna uma saída através 
do martírio de um para se haver com o Outro. Dá pena, mas também vale a pena, pois ganha valor 
no pagamento de uma dívida. 
Por derivação, encontramos outra acepção corrente do significante "pena", na língua 
portuguesa. Trata-se de um sentido figurado, que remete a um modo pessoal, singular de realizar ou 
executar algo, por exemplo: o estilo de escrita de um dado autor, sua unicidade. Trata-se de algo 
que se repete, sempre o mesmo. 
É surpreendente descobrir que estilo é também antônimo de confusão ou seja, da ação 
de juntar, reunir, misturar (Houaiss, 2001). Nesse caso, na separação, estamos diante  de outra saída 
para a dívida, embora não sem dor, como testemunham escritores fingi(dores) das dores que de fato 
sentem. 
Da pena, chegamos à escrita, cuja etimologia remete ao latim scribère, que significa 
marcar com estilo, cujo diminutivo é estilete (id. ibid.). Trata-se de um ferro pontudo utilizado para 
escrever nas tábuas enceradas e nos blocos de argila nos primórdios da escrita, ou seja, um anteces-
sor da pena. 
O retorno do estilo, na pena e na escrita, é algo a ser notado. Marca pessoal de alguém 
ou marca escrita sobre uma superfície, o estilo é tanto aquilo que escreve, quanto está sempre no es-
crito. Nesse sentido, algo se repete no escrito e, ao mesmo tempo, separa, singulariza, desconfunde. 
Há penas...

Não deixe para amanhã o que pode fazer hoje;

Na vida tudo é passageiro, menos o motorista;

Os dentes do pente mordem o couro cabeludo;

Os surdos da bateria não escutam o próprio barulho.

A questão se responde na alternativa A, porque todas as palavras são usadas em seu sentido literal, sem qualquer ambiguidade por conta de polissemia em alguma de suas palavras. Na alternativa B, a rádio normalmente toca música, mas, no slogan, é notícia; em C, passageiro é tomado como quem pega um ônibus ou táxi etc., enquanto o motorista permanece o mesmo, fazendo com que a alegoria funcione muito bem com a efemeridade da vida; em D, os dentes do pente também fazem uma personificação ao morder o couro cabeludo; por fim, os surdos da bateria, além de serem os tambores mais graves, são incapazes de se ouvir.

É hora de mergulhar nas palavras para entender o rolê por trás delas nesse trecho. Ao analisar as formas verbais “suportava” e “salvava” junto aos termos “impossibilidade” e “esgotos secos”, vemos que a narrativa trabalha com uma riqueza semântica que dá vida a um conjunto de imagens e interpretações bem diverso. Vamos quebrar isso aí em pedacinhos e ver o que cada palavra pode sugerir, certo? 
 
Primeiro, “suportava”, ligado diretamente a uma criança suportando o sol e o soluço, não fala só de aguentar físicamente essas condições, mas também traz um sentimento de resistência emocional, talvez até representando uma suportação da própria condição de vida da menina, não? É aquele tipo de verbo que carrega um peso que vai além do literário. 
 
Por sua vez, “salvava” está ligado à descrição de uma bolsa velha, que poderia ser apenas um objeto qualquer, mas acaba por se transformar num aparato de “salvação” emocional, reforçado pelo aperto da menina - um porto seguro em meio às adversidades expostas. 
 
Quanto a “impossibilidade”, o termo se encaixa numa série de situações narradas que parecem ser sem saída, sugerindo barreiras invisíveis contra as quais a protagonista luta. E quanto à menção dos “esgotos secos”, esses podem simbolizar não apenas um aspecto físico do cenário, mas também ecoar um clima de desolação e abandono. 
 
Logo, ao abordar essas palavras nesse contexto específico, percebemos que elas realmente exercem um efeito polissêmico - jogando com múltiplos sentidos e evocando uma gama variada de interpretações emocionais e situacionais que refletem a profundidade do texto. 
 
alternativa correta é C

As formas verbais “suportava” (l.5) e “salvava” (l.15), bem como os termos “impossibilidade” (l.40) e “esgotos secos” (l.43), apresentados de forma lacunar, introduzem efeito polissêmico no texto.


Ela estava com soluço. E como se não bastasse a
claridade das duas horas, ela era ruiva.
 Na rua vazia as pedras vibravam de calor ― a cabeça
da menina flamejava. Sentada nos degraus de sua casa, ela
suportava. Ninguém na rua, só uma pessoa esperando
inutilmente no ponto do bonde. E como se não bastasse seu
olhar submisso e paciente, o soluço a interrompia de momento
a momento, abalando o queixo que se apoiava conformado na
mão. Que fazer de uma menina ruiva com soluço? Olhamo-nos
sem palavras, desalento contra desalento. Na rua deserta
nenhum sinal de bonde. Numa terra de morenos, ser ruivo era
uma revolta involuntária. Que importava se num dia futuro sua
marca ia fazê-la erguer insolente uma cabeça de mulher? Por
enquanto ela estava sentada num degrau faiscante da porta, às
duas horas. O que a salvava era uma bolsa velha de senhora,
com alça partida. Segurava-a com um amor conjugal já
habituado, apertando-a contra os joelhos.
 Foi quando se aproximou a sua outra metade neste
mundo, um irmão em Grajaú. A possibilidade de comunicação
surgiu no ângulo quente da esquina, acompanhando uma
senhora, e encarnada na figura de um cão. Era um basset lindo
e miserável, doce sob sua fatalidade. Era um basset ruivo.
 Lá vinha ele trotando, à frente de sua dona, arrastando
seu comprimento. Desprevenido, acostumado, cachorro.
 A menina abriu os olhos pasmada. Suavemente
avisado, o cachorro estacou diante dela. Sua língua vibrava.
Ambos se olhavam.
 Entre tantos seres humanos que estão prontos para se
tornarem donos de outro ser, lá estava a menina que viera ao
mundo para ter aquele cachorro. Ele fremia suavemente, sem
latir. Ela olhava-o sob os cabelos, fascinada, séria. Quanto
tempo se passava? Um grande soluço sacudiu-a desafinado. Ele
nem sequer tremeu. Também ela passou por cima do soluço e
continuou a fitá-lo.
 Os pelos de ambos eram curtos, vermelhos.
 Que foi que se disseram? Não se sabe. Sabe-se apenas
que se comunicaram rapidamente, pois não havia tempo.
Sabe-se também que sem se falar eles se pediam. Pediam-se
com urgência, com encabulamento, surpreendidos.
 No meio de tanta vaga impossibilidade e de tanto sol,
ali estava a solução para a criança vermelha. E no meio de
tantas ruas a serem trotadas, de tantos cães maiores, de tantos
esgotos secos ― lá estava uma menina, como se fora carne de
sua ruiva carne. Eles se fitavam profundos, entregues, ausentes
de Grajaú. Mais um instante e o suspenso sonho se quebraria,
cedendo talvez à gravidade com que se pediam.
 Mas ambos eram comprometidos.
 Ela com sua infância impossível, o centro da inocência
que só se abriria quando ela fosse uma mulher. Ele, com sua
natureza aprisionada.
 A dona esperava impaciente sob o guarda-sol. O
basset ruivo afinal despregou-se da menina e saiu sonâmbulo.
Ela ficou espantada, com o acontecimento nas mãos, numa
mudez que nem pai nem mãe compreenderiam. Acompanhou-o
com olhos pretos que mal acreditavam, debruçada sobre a bolsa
e os joelhos, até vê-lo dobrar a outra esquina.
 Mas ele foi mais forte que ela. Nem uma só vez olhou
para trás.

Considerando aspectos estilísticos, semânticos e gramaticais desse conto, julgue o item subsequente.


Opa, é hora de mergulhar no mundo das palavras e seus múltiplos significados! Falar de polissemia é como explorar um labirinto de sentidos que uma única palavra pode ter, dependendo do contexto em que é usada. A palavra destacada na questão é "política", e é um belo exemplo de polissemia.

 

No primeiro trecho, "política" é usada para se referir a uma prática ou estratégia de ações preventivas dirigidas aos jogadores. Já, no segundo trecho, "política" se refere aos princípios e atividades associados à governança de um país, ou seja, política no sentido de condução dos assuntos públicos.

 

O exercício de interpretar o uso de "política" em diferentes contextos revela seu caráter polissêmico: a palavra mantém sua essência, mas adapta seu significado conforme o ambiente em que está inserida. Isso é bastante comum na língua portuguesa e uma fonte rica de análise em provas e concursos.

 

A alternativa C é a correta, porque 'polissemia' refere-se ao fenômeno da língua em que uma palavra possui múltiplos significados dependendo do contexto. Enquanto isso, 'homonímia' seria a relação entre palavras que, embora se pronunciem ou escrevam de forma semelhante, têm origens e significados diferentes. 'Metonímia', 'holonímia', e 'meronímia' são outros fenômenos linguísticos que não aplicam à variação de significado mostrada pelo termo "política" nos contextos dados.

 

A alternativa correta é C.

     O problema de Bruno está resolvido.
Rapidamente, mas não poderia se diferente: raras vezes um comportamento criminoso é identificado e provado em pouco tempo com tanta abundância de provas, tanta escassez de atenuantes. O ex-goleiro e ex-ídolo do Flamengo mostrou ser tudo que um atleta popular não pode ser.
    Seus ex-patrões, e não falo só do flamengo, bem que poderiam fazer um exame de consciência e perguntar a si mesmos se, antes de matar a companheira com repugnantes requintes de violência, Bruno já não teria dado sinais ou mesmo provas de que alguma coisa estava errada com ele.
    Talvez não, mas o que está mesmo em questão é a possível necessidade de uma política preventiva a respeito dos jogadores.
    Profissionais do futebol não são funcionários comuns de uma empresa.Ao assinarem contrato com o clube, passam a ser parte de sua história e de sua imagem, o que significa tanto compromisso como honra – e implica responsabilidades especiais, dentro das quatro linhas e fora delas.
    A condição de ídolo popular tem tantas responsabilidades quanto prazeres. Sei que estou apenas citando lugares-comuns, o que pode ser cansativo para o leitor, mas peço um pouco de paciência: eles só ficam comuns por serem verdadeiros e resistirem ao tempo.
    O Flamengo agiu com rapidez e eficiência, tanto quanto a polícia, no caso do Bruno, mas o torcedor tem o direito de perguntar: o que o clube e os outros estão dispostos a fazer, não para reagir a episódios semelhantes, mas simplesmente para evitá-los? 
    É comum, e absolutamente desejável, que rapazes, muitos ainda adolescentes, mostrem nos gramados um grau de excelência no exercício da profissão prematuro e incomum em outras profissões. As leis da concorrência mandam que sejam regiamente pagos por isso, mas o sucesso antes da maturidade tem riscos óbvios. Talvez deva partir dos clubes, tanto por razões éticas como em defesa de sua própria imagem, a iniciativa de preparar suas jovens estrelas para a administração correta do sucesso. Dá trabalho, com certeza, mas, em prazo não muito longo, trata-se da defesa de seus interesses e de seu patrimônio, sem falar no aspecto ético de uma política nesse sentido.
    O caso de Bruno é, obviamente, uma aberração.
Não conheço outro craque assassino, mas não faltam exemplos de bons jogadores que jogaram fora suas carreiras e não foram cidadãos exemplares – ou pelo menos cidadãos comuns – por absoluta incompetência na administração do êxito.
Principalmente porque o sucesso no esporte costuma chegar muito antes do que acontece com outras profissões.
    Bruno não foi formado no Flamengo. A ele chegou pronto, para o melhor e para o pior. O que fez de sua vida não é culpa do clube, mas serve como advertência para todos os clubes, 
    Cartolas, cuidem de seu patrimônio, cuidem de seus garotos.


Vamos mergulhar na análise dessa questão, com vibe meio nerd de entender a linguagem e o contexto. Segura na minha mão e bora lá! 
 
De primeira, o enunciado pede para gente ligar a incerteza da história conceitual da palavra "corrupção" e a polissemia dessa palavra às mesmas causas, segundo o texto. Sabe como é, precisa entender não só as palavras, mas o entrelinhas. 
 
No início do texto, fica claro que "corrupção" tem múltiplos significados (polissemia), e isso, junto com a origem das palavras latinas, parece causar uma certa névoa sobre sua história conceitual, tornando-a incerta. Mas vamos prestar atenção: o texto diz que a palavra é polissêmica e que "entendemos que a sua história conceitual é incerta." Isso joga uma vibe de que uma não necessariamente causa a outra diretamente. 
 
Em resumo, o texto não confirma que a incerteza histórica e a polissemia de "corrupção" têm as mesmas raízes, só apresenta essas características como fatos. Isso é tipo encontro casual num café, cada uma veio por um caminho diferente, saca? 
 
<ul style="text-align: left;"> 
<li>A palavra é polissêmica: tem mais de um significado.</li> 
<li>História conceitual incerta: a gente não tem muita certeza sobre a evolução conceitual da palavra.</li> 
</ul> 
 
Portanto, dizer que essas características estão intrinsecamente ligadas às mesmas causas é uma forçada de barra, segundo o texto. 
 
A alternativa correta é E.

A incerteza da história conceitual da palavra ‘corrupção’ e a polissemia dessa palavra são associadas às mesmas causas no texto.


Texto CB1A1-II
 A palavra “corrupção” tem origem nas palavras latinas corruptio e corrumpere, que indicam algo que foi corrompido, deturpado. Por ela ser um termo polissêmico, entendemos que a sua história conceitual é incerta. É usual o tratamento da corrupção sob uma perspectiva moralista, como algo resultante da falta de caráter dos indivíduos. Contudo, tal abordagem não apresenta validade científica, já que moral é um atributo individual, dotado de subjetividade e culturalmente circunscrito.
 A manifestação de práticas corruptas pode-se dar em ambientes públicos ou privados, a partir de numerosos tipos de ação e em variada magnitude. Em todos os casos, a corrupção sempre se materializa a partir de trocas entre os agentes. Em relação a quem participa da troca corrupta, em situações nas quais há participação de agentes públicos, distinguem-se três tipos de corrupção: a grande corrupção, a corrupção burocrática (a pequena corrupção) e a corrupção legislativa. A primeira normalmente se refere a atos da elite política que cria políticas econômicas que a beneficiem. A segunda tem a ver com atos da burocracia em relação aos superiores hierárquicos ou ao público.
A terceira se relaciona à compra de votos dos legisladores.
 Nas três formas, encontramos algum tipo de pagamento.
Isso nos leva a concluir que a corrupção tem uma natureza essencialmente econômica: ela é uma troca socialmente indesejada. Com isso, queremos dizer que, apesar de não se configurar necessariamente como ilegal em todos os seus tipos, ela se configura como um jogo de soma zero entre a sociedade e os participantes do ato corrupto.

Com base nas ideias do texto CB1A1-II, julgue o item a seguir.


Questões de Português - Polissemia - Superior