E aí, blz? Vamos mergulhar nessa questão que parece complicada, mas é mais tranquila do que parece! 
 
O parágrafo em questão no texto 2A2-I diz: "Não podemos cair em uma visão automática da história, na qual nossa simples posição em dado estrato social nos leva necessariamente a pensar de certa forma, a valorizar em certa medida." Aqui, o lance é entender a função que a palavra "certa" desempenha nesse contexto. 
 
Dando aquela revisada nos conceitos, um pronome indefinido é usado para se referir de forma não específica a pessoas, coisas ou quantidade. Eles não identificam exatamente o substantivo, deixando um ar de generalização ou indeterminação. 
 
Na frase, "certa” está sendo usada como descrição imprecisa do tipo de pensamento e valorização conduzidos pelo posicionamento social das pessoas, o que combina bem com a ideia de um pronome indefinido. "Certa forma" e "certa medida", nesse contexto, não especificam exatamente qual forma ou medida, apenas sugerem que há algum tipo, mas não definem qual. 
 
Além disso, a palavra "certa" concorda em gênero e número (feminino singular) com os substantivos a que se refere ("forma" e "medida"), por isso é chamada de "variável". 
 
Ressaltando o que a banca queria que você visse aqui: mesmo que no dia a dia não chamemos "certa" de pronome (ela é um determinante nos nossos gramáticas mais tradicionais), pra finesse da questão, ela foi classificada com a vibe de pronome indefinido, jogada que as bancas de concurso às vezes fazem para testar seu conhecimento teórico mais aprofundado e sua capacidade de análise. 
 
alternativa correta é C.

No quarto período do primeiro parágrafo, a palavra “certa” está empregada como pronome indefinido variável.


    O justo se desvela no decorrer das lutas de libertação na história. O justo é um saber que se vai constituindo à medida que nossa consciência da história se aguça. Mas não basta a consciência da história, pois procurar a justiça é uma atitude ética — é uma escolha. Não podemos cair em uma visão automática da história, na qual nossa simples posição em dado estrato social nos leva necessariamente a pensar de certa forma, a valorizar em certa medida. Se aceitássemos essa visão, bastaria ficarmos quietos esperando que a história se fizesse de acordo com seus mecanismos. Mas o real é outro. A justiça está se fazendo pela organização popular, pelo aguçamento dos conflitos. E cada um de nós vislumbra o norte da justiça, por via da busca de uma visão coerente da história, aliada a uma prática e a uma análise rigorosa das circunstâncias presentemente vividas.

    A busca da justiça como virtude não é equidistante, não é neutra, não é equilibrada. Ela nos força, a cada momento, a tomar partido, a ser parcial, tendo a parcela maior dos seres humanos como fundamento. Ser justo é viver a virtude de tomar partido em busca do melhor, fundado na visão mais lúcida possível da história e na análise das circunstâncias maiores e menores que isso envolve. A justiça é uma virtude agente que se explicita na prática social comprometida.


Em relação a aspectos linguísticos do texto 2A2-I, julgue o item a seguir.


“Esta bolha é, provavelmente, apenas uma entre muitas” (...).

“Esta bolha é, provavelmente, apenas uma entre muitas” (...).

“Esta bolha é, provavelmente, apenas uma entre muitas” (...).

“Esta bolha é, provavelmente, apenas uma entre muitas” (...).

Olá! Vamos falar sobre pronomes demonstrativos! Esses são os caras que indicam a posição de algo ou alguém em relação às pessoas do discurso, ou seja, podem mostrar proximidade ou distância, de forma bem contextual. Além disso, eles podem apontar para algo que já foi mencionado ou que será mencionado no texto. São exemplos clássicos de pronomes demonstrativos em português: este, esta, estes, estas (indicam proximidade em relação à pessoa que fala) e esse, essa, esses, essas (indicam uma proximidade em relação à pessoa com quem se fala), além do distante aquele, aquela, aqueles, aquelas.

 

No trecho fornecido na alternativa correta "Esta bolha é, provavelmente, apenas uma entre muitas", o pronome demonstrativo "Esta" está sendo usado para se referir a algo já mencionado no texto, que é a "bolha" ou cavidade espacial discutida pelos cientistas. Neste caso, ele ajuda a conectar as ideias e a manter a coesão textual, mostrando exatamente sobre qual bolha estamos falando, especialmente em um contexto onde mais de uma pode ser discutida ou conhecida.

 

A banca Instituto Brasileiro de Gestão e Pesquisa, ao propor essa questão, focou em testar a habilidade de reconhecer pronomes demonstrativos em contexto, algo relevante pois destaca a importância da referência correta para evitar ambiguidades em textos científicos ou cotidianos. As demais alternativas apresentam palavras sublinhadas que não são pronomes demonstrativos, mas, sim, um advérbio de modo ("provavelmente"), um advérbio de intensidade ("apenas") e um pronome indefinido ("muitas").

 

alternativa correta é A.

<center></center> <center>A cavidade foi descoberta depois de uma gigantesca explosão de uma estrela</center> 
(AFP) 

 Astrônomos descobriram na Via Láctea uma cavidade gigante cercada por duas nebulosas, as nuvens de Perseu e Touro, que apareceram após ao menos uma gigantesca explosão de uma estrela - de acordo com um estudo publicado nesta quarta-feira (22/9).

 As nuvens moleculares de Perseu e Touro, como são chamadas, há muito tempo são escrutinadas, devido à sua proximidade com a Terra - entre 500 e 1.000 anos-luz de distância, uma palha na escala de nossa Via Láctea, que tem mais de 80.000 anos-luz em diâmetro.

 Mas também porque abrigam berçários estelares, formados graças à mistura de gás molecular e poeira que compõe essas nuvens. Finalmente, porque essas nebulosas pareciam estar ligadas por uma espécie de filamento. Uma posterior observação descartou essa ligação por suas respectivas distâncias de nosso planeta.

 "O engraçado sobre essas duas nuvens", explicou à AFP o pesquisador Shmuel Bialy, do Harvard Center for Astrophysics and the Smithsonian, é que "descobrimos que elas estão, sim, conectadas, mas não da maneira que imaginávamos, e sim através de uma cavidade gigante".

 Esta foi a primeira vez que cientistas conseguiram desenhar um mapa tridimensional de tal estrutura, batizado de "Per-Tau Shell". Para isso, contaram com a ajuda de avançadas técnicas de cálculo e de imagem e, especialmente, de um mapa de gases moleculares de uma região maior, desenhado com dados do telescópio espacial europeu Gaia.

 É preciso imaginar uma "espécie de esfera, cujo interior seria vazio", segundo Bialy, uma "superbolha", como é chamada, com um diâmetro de cerca de 500 anos-luz (cerca de 4,7 milhões de bilhões de km), cujo envelope externo seria parcialmente formado pelas duas nuvens de Perseu e Touro.

 O interior da cavidade contém um pouco de poeira, "mas com uma densidade muito baixa em comparação com a das nuvens", disse à AFP o cosmólogo e astrofísico Torsten Ensslin, professor associado do Instituto Alemão Max Planck.

- "Periferia" solar -

 Ele foi coautor com Shmuel Bialy, autor principal, deste estudo publicado no Astrophysical Journal Letters. É um dos cientistas que fizeram, em 2019 e 2020, o primeiro mapa 3D de nuvens de poeira a uma curta distância do nosso Sol. E isso graças aos dados de Gaia sobre a posição e as características de mais de 5 milhões de estrelas nesta "periferia" solar.

 E é uma colega de Bialy, Catherine Zucker, pós-doutoranda e astrofísica, que assina um segundo estudo sobre o assunto para explicar como os cientistas têm feito bom uso deste mapa, com a ajuda de algoritmos desenvolvidos em parte sob sua direção.

 "Esta é a primeira vez que podemos usar visualizações reais em 3D, e não simulações, para comparar a teoria à observação e estimar quais teorias funcionam melhor" para explicar de onde veio essa cavidade gigante e as nuvens que repousam em sua superfície, disse ela em uma declaração do Center for Astrophysics.

 "Achamos que é devido a uma supernova, uma explosão gigante que empurrou esses gases e formou essas nuvens", diz Bialy, cujo estudo sugere um cenário de múltiplas supernovas.

 De acordo com essa teoria, uma ou mais estrelas no final de sua vida explodiram e, gradualmente, empurraram a maior parte do gás em que foram banhadas para formar essa cavidade, entre 6 e 22 milhões de anos atrás.

 "Estamos agora observando a cavidade em seu último estágio, onde já desacelerou (sua expansão), e permitiu a formação de nuvens" de Perseu e Touro, diz Bialy.

 O cientista agora pretende se concentrar nas jovens populações de estrelas que estão surgindo ali.

 Quanto ao professor Ensslin, ele espera a "descoberta de muitas outras estruturas", como a de Per-Tau.

 "Esta bolha é, provavelmente, apenas uma entre muitas", explica, acrescentando que, apesar de seu tamanho, ocupa um pequeno espaço no mapa 3D produzido pelo seu departamento. Resta explorá-lo e batizálo.

Vamos descomplicar isso aqui analysando o tipo de pronome no trecho dado! Começando pelo básico, o pronome é uma palavra que substitui ou acompanha um substantivo, expressando suas relações gramaticais. Existem vários tipos de pronomes, cada um com uma função muito particular na frase.

 

O trecho citado usa o pronome "cujo". Este pronome é super interessante porque é um exemplo perfeito de um pronome relativo. Os pronomes relativos são usados para conectar partes de uma sentença, introduzindo uma oração subordinada adjetiva que se refere a algum termo anterior na frase.

 

No caso do "cujo", ele não só faz esta conexão, mas também adiciona uma relação de possessividade, que é algo tipo: 'o estudo de Bialy'. A palavra introduzida pelo pronome relativo está relacionada ao antecedente 'Bialy' numa relação de posse. Então, nós não estamos apenas ligando partes da sentença, mas também dizendo que um certo 'estudo' pertence a 'Bialy'.

 

Os outros pronomes listados nas alternativas não se encaixam no caso. Pronomes de tratamento são usados em contextos formais para se referir ou tratar alguém (como 'Vossa Excelência'), pronomes possessivos indicam posse de maneira direta (como 'meu', 'seu'), e pronomes reflexivos são usados quando o sujeito e o objeto da ação são os mesmos (como 'se' em 'ele se vê no espelho'). Nenhum desses explica a função de "cujo" no nosso trecho.

 

A alternativa correta é D.

Em "a": Errado &nbsp;–&nbsp; Veja que o pronome "onde" não seria bem empregado, pois não se trata de uma lugar, mas sim de uma relação de posse. Em "b": Certo &nbsp;–&nbsp; O verbo "ater" apresenta regência indireta e, por isso, pede uma preposição. Portanto, o correto seria: "há alguma coisa a que o autor se atém..."Em "c": Errado &nbsp;–&nbsp; O jipe segue "pelas" ruas, e não "nas" ruas. Logo, o emprego de "nas quais" não seria adequado. Em "d": Errado &nbsp;–&nbsp; O jipe não segue na companhia das ruas, mas sim pelas ruas. Logo, o emprego de "com as quais" não seria adequado. Em "e": Errado &nbsp;–&nbsp; A preposição que rege o verbo "ater" é a preposição "a". Resposta: Letra B.

Corremos pela estrada, mas o jipe tem de ir lentamente.
 Em sentido contrário, um pesado e lento comboio de enormes caminhões avança – e em nossa frente, na mesma direção em que vamos, se arrasta outro.
 É impossível passar. As estradas da Itália são boas, mas são estreitas. É preciso ter paciência.
 A esta hora, em milhares de outras estradas do mundo os caminhões estão assim, em comboios, rodando para a guerra ou para a retaguarda.
 É a procissão da guerra.
 Tu segues com uma caneta-tinteiro e um pedaço de chocolate no bolso. Aquele leva caixas de comida, o outro caixas de munição, óculos para ver o inimigo, armas para matá-lo, botinas, braços e pernas, mapas, cérebros, cartas de mulheres distantes, saudosas ou não, com retratos de crianças, capotes – uma guerra se faz com tudo, exige tudo, engole tudo.
 Entramos em uma cidade e durante 20 minutos avançamos por ruas onde não há uma só casa em pé.
 Da primeira vez, confrangem essas ruas de casas estripadas que mostram as vísceras de suas paredes íntimas, num despudor de ruína completa.
 Nesses montes de escombros estão soterrados os reinos íntimos, as antigas ternuras, as inúteis e longas discussões domésticas – e, às vezes, num pedaço de parede que se equilibra entre ruínas, aparece, num ridículo macabro, a legenda da última fanfarronada fascista: Vincere!* 
 Avançamos entre os montões de tijolos, pó e traves quebradas.
Agora isso já não interessa aos nossos olhos: essa desgraça é monótona. Entretanto, nessa cidade devastada pela maldição da guerra, onde nem os ratos se arriscam mais, há alguma coisa que chama a atenção e comove.
 É um arbusto que tombou entre os escombros – mas em meio à montoeira de entulho ainda tenta sobreviver, e permanece verde, sugando, por escassos canais, debaixo da terra calcinada, alguma seiva rara.
 E essa pequena árvore que se recusa a morrer, essa pequena árvore patética, é a única nota de humanidade do quarteirão arrasado.
 Prossegue a nossa procissão e, afinal, nosso jipe se liberta e corre entre as campinas.

*“Vencer”, frase dita por Benito Mussolini.

 Apenas os itens I, II e V estão certos.

 Apenas os itens I, III e IV estão certos.

 Apenas os itens II, III e V estão certos.

 Apenas os itens II, III, IV e V estão certos.

Vamos dar uma olhada nos trechos indicados e analisar se o termo "que" de fato funciona como um pronome relativo. 
 
 
I: "diríamos que por detrás da violência funcionam poderosas estruturas" - Aqui, o "que" não é um pronome relativo, é uma conjunção integrante, introduzindo uma oração subordinada substantiva. 
 
 
 
II: "da cultura patriarcal que instaurou a dominação do homem sobre a mulher" - Neste trecho, o "que" é um pronome relativo, pois refere-se a "cultura patriarcal" e introduz a oração que explica a característica dessa cultura. 
 
 
 
III: "a cultura da violência que nos desumaniza a todos" - Neste caso, "que" também é um pronome relativo, conectando-se a "cultura da violência" e especificando-a através da oração que segue. 
 
 
 
IV: "A essa cultura da violência há que se opor a cultura da paz" - Aqui, "que" não é um pronome relativo, mas parte de uma expressão fixa ("há que"), indicando necessidade ou obrigação. 
 
 
 
V: "de carga genética que nos separa dos primatas" - Neste ponto, "que" é pronome relativo, referindo-se a "carga genética" e introduzindo uma explicação adicional sobre essa carga. 
 
 
Com essa análise, identificamos que o "que" exerce função de pronome relativo nos itens II, III e V. Portanto, a alternativa correta é D.

Texto CG2A1 

 A cultura dominante, hoje mundializada, se estrutura ao redor da vontade de poder que se traduz por vontade de dominação da natureza, do outro, dos povos e dos mercados. Os meios de comunicação levam ao paroxismo a magnificação de todo tipo de violência. Nessa cultura, o militar, o banqueiro e o especulador valem mais que o poeta, o filósofo e o santo. Nos processos de socialização formal e informal, ela não cria mediações para uma cultura da paz. Sem detalhar a questão, diríamos que por detrás da violência funcionam poderosas estruturas. A primeira delas é o caos sempre presente no processo cosmogênico. Viemos de uma imensa explosão, o big bang. E a evolução comporta violência em todas as suas fases. Em segundo lugar, somos herdeiros da cultura patriarcal que instaurou a dominação do homem sobre a mulher e criou as instituições do patriarcado assentadas sobre mecanismos de violência como o Estado, as classes, o projeto da tecnociência, os processos de produção como objetivação da natureza e sua sistemática depredação. Em terceiro lugar, essa cultura patriarcal gestou a guerra como forma de resolução dos conflitos. Sobre essa vasta base se formou a cultura do capital, hoje globalizada; sua lógica é a competição, e não a cooperação; por isso, gera guerras econômicas e políticas e, com isso, desigualdades, injustiças e violências. Todas essas forças se articulam estruturalmente para consolidar a cultura da violência que nos desumaniza a todos. A essa cultura da violência há que se opor a cultura da paz. Hoje ela é imperativa. É imperativa, porque as forças de destruição estão ameaçando, por todas as partes, o pacto social mínimo sem o qual regredimos a níveis de barbárie. Onde buscar as inspirações para a cultura da paz? A singularidade do 1% de carga genética que nos separa dos primatas superiores reside no fato de que nós, à distinção deles, somos seres sociais e cooperativos. Ao lado de estruturas de agressividade, temos capacidades de afetividade, compaixão, solidariedade e amorização. O ser humano é o único ser que pode intervir nos processos da natureza e copilotar a marcha da evolução. Ele foi criado criador. Dispõe de recursos de reengenharia da violência mediante processos civilizatórios de contenção e uso de racionalidade. Há muito que filósofos veem no cuidado a essência do ser humano. Tudo precisa de cuidado para continuar a existir. Onde vige cuidado de uns para com os outros desaparece o medo, origem secreta de toda violência, como analisou Freud.

Questões de Português - Pronomes: tipos