Olá! Vamos dar uma mergulhada na língua portuguesa com essa questão sobre sinônimos que o Instituto Brasileiro de Gestão e Pesquisa preparou. O enunciado traz um toque de leveza ao discutir uma situação após um acidente de trânsito. O destaque para nós hoje é o uso do verbo "comemorar".

 

O desafio aqui é identificar um termo que seja sinônimo de "comemorar". Vamos olhar as alternativas:

<ul>
<li>A) Concatenar - Esse termo geralmente se refere ao ato de conectar ou ligar coisas em sequência, o que não tem muito a ver com celebração.</li>
<li>B) Celebrar - Na mosca! Celebrar é exatamente sinônimo de comemorar, geralmente usado para expressar a ação de festejar, observar festivamente, ou solenizar um acontecimento.</li>
<li>C) Aferir - Isso se refere ao ato de medir, avaliar ou verificar. Nada festivo aqui, né?</li>
<li>D) Auferir - Este verbo está mais ligado a ganhar ou obter algo, como lucros ou benefícios. Também não se encaixa na vibe de comemoração.</li>
</ul>

 

Assim, dentre as opções apresentadas, B) Celebrar é a escolha evidente por ser diretamente sinônima a comemorar, tanto na ideia de marcar um evento com festividades quanto no sentido de reconhecimento formal ou informal de um momento. Por isso, a alternativa correta é B.

    Um homem e uma mulher se envolvem num acidente de grandes proporssões: os carros são inteiramente destruídos, mas, por sorte, nenhum dos dois fica ferido. Depois de conseguirem sair do que restou dos carros, a mulher diz: 

    — Olha só! Você, um homem, e eu, uma mulher, saímos ilesos de um acidente desses! Só pode ser um sinal de Deus! Ele está nos dando uma oportunidade para nos conhecermos e ficarmos juntos para o resto da vida!

    — Concordo — responde o homem — Isso deve ser um sinal divino! 

    A mulher continua: 

    — E olha só, um outro milagre: meu carro ficou totalmente destruído, mas essa garrafa de uísque não quebrou! Deve ser outro sinal. Vamos beber e comemorar esta sorte.

    E ela entrega a garrafa ao homem. Ele concorda, abre a garrafa, toma alguns goles diretamente do gargalo e devolve a garrafa à mulher.
Ela a pega, coloca a tampa de volta, e a devolve ao homem. Ele não entende o gesto e pergunta: 

    — Você não vai tomar? 

    — Não! Eu vou esperar a polícia chegar com o bafômetro...


O termo "sublime" é utilizado no texto para destacar um aspecto de superioridade estética ou espiritual que emerge inesperadamente em cenários comuns. "Sublime" carrega uma conotação de algo que transcende a realidade ordinária, proporcionando um senso de elevação ou admirável beleza. 

Na análise das alternativas:
<ul>
<li>A) Simpático: Este adjetivo sugere uma qualidade agradável ou amigável, mas não necessariamente extraordinária ou transcendental, como requer o conceito de sublime.</li>
<li>B) Diferente: Refere-se a algo que não é comum ou que contrasta com o contexto, porém, não implica diretamente na elevação ou grandiosidade sugerida por sublime.</li>
<li>C) Transcendente: Este é um sinônimo muito adequado para "sublime". Transcendente implica algo que vai além dos limites normais, tocando o extraordinário ou o espiritual, similar à ideia de sublime em elevar-se acima do comum.</li>
<li>D) Ilusório: Sugere algo que não é real, mais ligado à ilusão, o que não se encaixa na concretude e autenticidade implícitas em sublime.</li>
</ul> 

Levando em conta essas considerações, é claro que a alternativa que melhor reflete o conceito de "sublime" é "Transcendente", compatível em sentido com a elevação além do ordinário.
alternativa correta é C.

Em vez de um nude, o fetiche é receber uma foto íntima de azulejo.

 De repente, meu celular vibra. Entra notificação de mensagem com foto. Retruco com emoji de coração, mas alguém espia por cima do meu ombro e se espanta. "Que é isso? Te enviaram retrato de um ... mictório?". Sim, bem imundo. Tosco. Ogríssimo. No detalhe, porém, o foco gentil em azulejos de florzinha.

 Toda semana recebo registros assim, de quem conhece minha paixão pela vida íntima desses quadradinhos. Eles, que não estão expostos no MoMA, mas nos frontispícios das residências antigas. Revestindo de nobreza aqueles botecos onde cliente ainda é recebido com cerveja e ovo cor-de-rosa.

 Não existe argamassa mais terna para conectar ladrilhos e pessoas. Segundo o Iphan, há 47.873 peças na fachada do Palácio Capanema, no centro do Rio. Vinicius de Moraes, inclusive, fez poema a respeito. Tem noção do que é pular Carnaval e poder se encostar num legítimo Portinari? Fosse durante o calor de um beijo ou no apoio necessário à amarração de um cadarço de tênis. Debaixo de chuva e de sol, arte literalmente ao alcance do povo. Depois, encoberta pelo imenso tapume que embarreirou por anos a nossa cultura.

 Eu, que estive diante dos girassóis de Van Gogh, quantas vezes não me flagrei mais comovida num cemitério de azulejos, ao avistar os ramalhetes esmaecidos que forravam paredes da casa onde nasci.

 Numa época em que tanta gente prefere ser porcelanato retificado de fábrica ao invés de azulejo exposto ao tempo, acho reconfortante que exista uma Escadaria Selarón. No coração da Lapa carioca, a escadaria é formada por 215 degraus de um mosaico caótico e exuberante.

 “Se essa rua fosse minha”, diz a cantiga de roda, “eu mandava ladrilhar”. E mandava mesmo. No mictório, por trás do tapume, do alto de tantas insensibilidades, sempre haverá algo de “sublime” em meio à rudeza. Uma florzinha, um toque de humanidade, um quê de banheiro de tia-avó.

A questão tem o objetivo de avaliar os conhecimentos sobre significação vocabular. A) Alternativa correta. O termo "iniludível", no contexto, tem o sentido de: irrefutável. O termo manifesto tem o sentido de algo que não pode ser contestado.B) Alternativa incorreta. O termo "indissociável" tem o sentido de "inseparável".C) Alternativa incorreta. O termo "incomparável" tem o sentido de inigualável, algo que não pode ser comparado.D) Alternativa incorreta. O termo "mecanizado" significa algo automatizado.

A civilização industrial, entidade abstrata, nem por isso menos poderosa, encomendou à ciência aplicada a execução de um projeto extremamente concreto: a fabricação do ser humano sem pais.

 O ser humano concebido por esse processo tanto pode considerar-se filho de dois pais como de nenhum. Em fase mais evoluída, o chamado bebê de proveta dispensará a incubação em ventre materno, desenvolvendo-se sob condições artificiais plenamente satisfatórias. Nenhum vínculo de memória, gratidão, amor, interesse, costume — direi mesmo: de ressentimento ou ódio — “o” ligará a qualquer pessoa responsável por seu aparecimento. Estará abolida, assim, qualquer participação consciente do homem e da mulher no preparo e formação de uma unidade humana. Esta será produzida sob critérios políticos e econômicos tecnicamente estabelecidos, que excluem a inútil e mesmo perturbadora intromissão do casal. Pai? Mito do passado.

 A meu ver, a insubmissão dos filhos aos pais é fenômeno que envolve novo conceito de relações. O que eles pretendem, se bem analiso o sentimento difuso e confuso dos moços, é conviver com o pai, sem obedecer-lhe por obrigação compulsória, fundada em dependência econômica. É fazer do pai o companheiro, a quem desculpam ser mais velho que eles (alegada barreira para o entendimento), e que, por ser mais velho, deve atenuar essa inconveniência procurando assimilar novo estilo de vida e nova tábua de valores, embora ainda pouco nítidos, mas em processo “iniludível” de afirmação.

 O pai é solicitado a olhar outra vez, com olhos desprevenidos, a paisagem sabida, para identificar nela pontos de luz e de sombra, diferenças, nuanças, pormenores insuspeitados ou menosprezados, senão a totalidade do panorama antes encerrado em moldura barroca ou vitoriana, e agora excedente de qualquer moldura que não seja a própria capacidade de mirar, sentir, compreender. Isto lhe poupará, sem dúvida, o risco de ser eliminado da sociedade futura, com a oficialização do filho de laboratório, planejado por tecnocratas insensíveis à graça e à emoção de gerar pelas próprias entranhas o acontecimento da vida.

A questão versa sobre temas que dizem respeito ao uso de sinônimos. Passemos, com base nisso, às alternativas:Em "a": Errado - "Origina" pode ser sinônimo de "suscita", pois a ato de suscitar está relacionado ao nascimento, à criação, à origem. Em "b": Errado - Como vimos, o ato de suscitar está relacionado ao nascimento. Em "c": Certo - Ambos os sentidos dos vocábulos não estão em conformidade entre si. Em "d": Errado - "Suscitar", como está relacionado à criação, também está relacionado ao ato de aparecer. Resposta: Letra C.

Esses dias, limpando os armários empoeirados do tempo, encontrei um exemplar do Jornal “O Globo”, de primeiro de agosto de 1960, eu nem tinha nascido ainda, era coisa do meu pai. Comecei a folhear e bater os olhos em notícias antigas, eis que me deparei com uma crônica de Rubem Braga! Que grata surpresa...reconheci nela o maestro das palavras. Resolvi trazê-la para lermos, como uma singela homenagem a um grande escritor que nos deixou a exatos 23 anos.

 Coloquei uma foto do texto original e, logo abaixo, o transcrevi. <center><img alt='Imagem questão' src=https://d1obul4n7gbyjy.cloudfront.net/653159a48f96d84f6378f4f0ibfc-2022-camara-de-franca-sp-oficial-legislativo-prova1.png /></center> 
 Assim começa a crônica: “Eu considerei a glória de um pavão ostentando o esplendor de suas cores; é um luxo imperial. Mas andei lendo livros; e descobri que aquelas cores todas não existem na pena do pavão. Não há pigmentos. O que há são minúsculas bolhas d'água em que a luz se fragmenta, como em um prisma. O pavão é um arco-íris de plumas. Eu considerei que este é o luxo do grande artista, atingir o máximo de matizes com o mínimo de elementos. De água e luz ele faz seu esplendor; seu grande mistério é a simplicidade”.

 Ainda Rubem Braga, notado pelo lirismo com que abordava o cotidiano, a simplicidade, a vida diária em suas crônicas, vai nos abarcando quando une o pavão ao amor, isso é genialidade! Vejam: 

 “Considerei, por fim, que assim é o amor, oh! minha amada; de tudo que ele suscita e esplende e estremece e delira em mim existem apenas meus olhos recebendo a luz de teu olhar. Ele me cobre de glórias e me faz magnífico”.

 Perceberam como um assunto tão comum se torna poesia no trato dado por uma mente perspicaz, um discurso plausível e uma alma sensível? Então, esses são os qualificativos encontrados na maioria de seus textos, pelo menos é assim que os senti... Isso mesmo: texto é sentido.

Para resolver essa questão sobre sinônimos, vamos primeiro entender o contexto do verbo "proclamar" usado no texto. Proclamar alguém imperador, como é o caso de Nero, engloba anunciar ou declarar formalmente que essa pessoa assumiu tal posição.

 

Analisando as alternativas:
<ul>
<li>Declarar: Sim, é sinônimo de proclamar, pois ambos envolvem um anúncio formal.</li>
<li>Anunciar: Também é sinônimo, pelo mesmo motivo que declarar.</li>
<li>Celebrar: Embora possa parecer próximo, celebrar se inclina mais para comemorar ou realizar uma cerimônia, não apenas fazer um anúncio formal, mas ainda assim pode ser considerado um sinônimo em alguns contextos.</li>
<li>Consagrar: Frequentemente usado em um contexto religioso ou solene, implica em tornar algo sagrado ou oficial, o que é condizente com proclamar em contextos formais.</li>
<li>Admoestar: Este é claramente o deslocado da lista, pois significa repreender, aconselhar contra algo, o que não tem relação com anunciar ou declarar.</li>
</ul>

 

Portanto, a alternativa que não apresenta um sinônimo para "proclamar" é a opção "B", que traz o termo admoestar, significando advertir ou repreender, bastante distante da ideia de proclamação. Esse é um bom exemplo de como palavras dentro de um mesmo campo semântico podem ter nuances de significados que as distanciam em certos contextos.

 

A alternativa correta é B.


    Com a possível exceção de Calígula, Nero foi o mais desprezível dos tiranos que o Império Romano produziu. Sua mãe, Agripina, a Jovem, mudou o nome do filho, Lúcio Domício Aenobarbo, para Nero Claudio Cesar quando se casou com seu tio, o imperador Claudio. Quando Claudio morreu, no ano 54, Nero, aos 17 anos, foi proclamado imperador pelo Senado e pela Guarda Pretoriana. Agripina, porém, conservou o poder como regente. No ano 59, depois de várias tentativas fracassadas, Nero a assassinou. Em 62, o prefeito da Guarda Pretoriana, Sexto Afrânio Burro, morreu (suspeitas recaíram sobre o próprio Nero), e o filósofo estoico Lucio Aneu Sêneca se afastou. Eles tinham sido seus conselheiros mais próximos e exerciam uma influência moderadora sobre o imperador.

    Foram substituídos pelo famigerado Tigelino, exilado em 39 por Calígula por adultério com Agripina: na ocasião, Nero já estava sob a influência de Popeia Sabina, ex-mulher de dois de seus amigos, que havia se tornado sua amante em 58. Popeia encorajou Nero a assassinar sua mulher, Otávia, e em 62 Nero casou-se com ela.

    Por instigação de Tigelino, uma série de leis sobre traição afastou quem fosse considerado uma ameaça a Nero. Paralelamente, derrotas militares abriram caminho para uma recessão econômica, enquanto Nero e sua mulher viviam num estilo extravagante.

    No ano 64, um incêndio deixou boa parte de Roma em ruínas. Embora o próprio Nero comandasse o combate ao incêndio, suas inclinações artísticas eram bem conhecidas, e houve rumores de que ele cantava ou tocava a lira enquanto o observava a cidade queimar.

    Ouviram-se também boatos de que ele próprio havia iniciado o incêndio para abrir caminho para um palácio extravagante chamado de Casa Dourada, construído num momento em que a reconstrução pública deveria ser prioridade.

    O incêndio tornou-se ainda um pretexto para a primeira perseguição à seita recém-emergente dos cristãos. No ano 65, Nero de apresentou no palco e cantou para grandes plateias. Isso era o equivalente de um presidente contemporâneo dos Estados Unidos participar de uma  competição de luta na lama, e os conservadores romanos ficaram chocados e ultrajados.

    Quando foi descoberta uma conspiração para assassinar Nero e substitui-lo pelo senador Caio Calpúrnio Pisão, entre os conspiradores obrigados a cometer suicídio estava Sêneca, exmentor de Nero.

    No ano 67, com Roma em crise, Nero fez uma extravagante viagem pela Grécia. Cada vez mais delirante, ele ordenou que o popular e vitorioso general Gneu Domício Córbulo cometesse suicídio. Temendo por suas vidas, os governadores das províncias romanas se rebelaram.

    As legiões proclamaram Sérvio Sulpício Galba, governador da Espanha, imperador. O Senado, em seguida, condenou Nero a ter uma morte de escravo, sendo chicoteado e crucificado. Existem duas versões para o seu fim 

    No relato de Suetônio, ele se apunhalou na garganta com uma adaga em 9 de junho de 98. Por outro lado, Tácito registra que Nero chegou às ilhas gregas disfarçado como um profeta de cabelos ruivos e líder dos pobres. O governador de Citnos o prendeu em 69 e executou a sentença do Senado. Seja como for, Nero teve um fim prematuro como resultado direto de sua tirania.


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