Questões de Filosofia - Secretaria de Estado da Educação de Alagoas
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Questão: 56 de 65
218458
Banca: CESPE / Cebraspe
Órgão: SEDUC/AL
Cargo(s): Professor - Filosofia
Ano: 2018
Matéria/Assunto: Filosofia
Ainda não foi criada uma filosofia natural pura. As
existentes acham-se infectadas e corrompidas: na escola de
Aristóteles, pela lógica; na escola de Platão, pela teologia natural;
na segunda escola de Platão, a de Proclo e outros, pela matemática,
a quem cabe rematar a filosofia e não engendrar ou produzir
a filosofia natural.
Francis Bacon. Novum Organum.
Tendo o fragmento de texto precedente como referência inicial,
julgue os itens subsequentes, de acordo com a filosofia de Francis
Bacon.
existentes acham-se infectadas e corrompidas: na escola de
Aristóteles, pela lógica; na escola de Platão, pela teologia natural;
na segunda escola de Platão, a de Proclo e outros, pela matemática,
a quem cabe rematar a filosofia e não engendrar ou produzir
a filosofia natural.
Francis Bacon. Novum Organum.
Tendo o fragmento de texto precedente como referência inicial,
julgue os itens subsequentes, de acordo com a filosofia de Francis
Bacon.
Para Francis Bacon, o conhecimento científico não admite
a noção de forma, tendo daí surgido sua crítica incisiva
a Aristóteles, que propôs a noção de causa formal.
Questão: 57 de 65
218500
Banca: CESPE / Cebraspe
Órgão: SEDUC/AL
Cargo(s): Professor - Filosofia
Ano: 2018
Matéria/Assunto: Filosofia
Acerca do formalismo moral desenvolvido na filosofia kantiana,
julgue os próximos itens.
julgue os próximos itens.
De acordo com Kant, o agir racionalmente depende de
princípios, e a vontade é a razão prática.
Questão: 58 de 65
218351
Banca: CESPE / Cebraspe
Órgão: SEDUC/AL
Cargo(s): Professor - Filosofia
Ano: 2018
Matéria/Assunto: Filosofia
Sendo então a alma imortal e tendo nascido muitas vezes,
e tendo visto tanto as coisas (que estão) aqui quanto as (que estão)
no Hades, enfim, todas, as coisas, não o que não tenha aprendido;
de modo que não é nada de admirar, tanto com respeito à virtude
quanto ao demais, ser possível a ela rememorar aquelas coisas
justamente que já antes conhecia. Pois, sendo a natureza toda
congênere e tendo a alma aprendido todas as coisas, nada impede
que, tendo (alguém) rememorando alguma só coisa — fato esse
precisamente que os homens chamam aprendizado —, essa pessoa
descubra todas as outras coisas, se for corajosa e não se cansar de
procurar. Pois, pelo visto, o procurar e o aprender são, no seu total,
uma rememoração.
Platão. Mênon. Rio de Janeiro: São Paulo, 2001. p. 51-2.
Tendo o fragmento do texto de Platão como referência inicial,
julgue os itens a seguir, acerca da teoria da reminiscência platônica.
e tendo visto tanto as coisas (que estão) aqui quanto as (que estão)
no Hades, enfim, todas, as coisas, não o que não tenha aprendido;
de modo que não é nada de admirar, tanto com respeito à virtude
quanto ao demais, ser possível a ela rememorar aquelas coisas
justamente que já antes conhecia. Pois, sendo a natureza toda
congênere e tendo a alma aprendido todas as coisas, nada impede
que, tendo (alguém) rememorando alguma só coisa — fato esse
precisamente que os homens chamam aprendizado —, essa pessoa
descubra todas as outras coisas, se for corajosa e não se cansar de
procurar. Pois, pelo visto, o procurar e o aprender são, no seu total,
uma rememoração.
Platão. Mênon. Rio de Janeiro: São Paulo, 2001. p. 51-2.
Tendo o fragmento do texto de Platão como referência inicial,
julgue os itens a seguir, acerca da teoria da reminiscência platônica.
Para Platão, todos os indivíduos aprendem da mesma forma e
pelas mesmas vias, uma vez que aprender é lembrar daquilo
que já existe na alma.
Questão: 59 de 65
218352
Banca: CESPE / Cebraspe
Órgão: SEDUC/AL
Cargo(s): Professor - Filosofia
Ano: 2018
Matéria/Assunto: Filosofia
Acerca do formalismo moral desenvolvido na filosofia kantiana,
julgue os próximos itens.
julgue os próximos itens.
O imperativo categórico kantiano é o que visa a uma ação
como contingente, imprevisível, incerta.
Questão: 60 de 65
218353
Banca: CESPE / Cebraspe
Órgão: SEDUC/AL
Cargo(s): Professor - Filosofia
Ano: 2018
Matéria/Assunto: Filosofia
Mas é natural que tais amizades não sejam muito
frequentes, pois que tais homens são raros. Acresce que uma
amizade dessa espécie exige tempo e familiaridade. Como diz
o provérbio, os homens não podem conhecer-se mutuamente
enquanto não houverem “provado sal juntos”; e tampouco podem
aceitar um ao outro como amigos enquanto cada um não parecer
estimável ao outro e este não depositar confiança nele. Os que
não tardam a mostrar mutuamente sinais de amizade desejam
ser amigos, mas não o são a menos que ambos sejam estimáveis
e o saibam; porque o desejo da amizade pode surgir depressa,
mas a amizade não.
Aristóteles. Ética a Nicômaco. São Paulo:
Abril Cultural, 1973, p. 382 (com adaptações).
Tendo o texto precedente como referência inicial, julgue os
itens a seguir, acerca da relação entre ética e felicidade na
filosofia aristotélica.
frequentes, pois que tais homens são raros. Acresce que uma
amizade dessa espécie exige tempo e familiaridade. Como diz
o provérbio, os homens não podem conhecer-se mutuamente
enquanto não houverem “provado sal juntos”; e tampouco podem
aceitar um ao outro como amigos enquanto cada um não parecer
estimável ao outro e este não depositar confiança nele. Os que
não tardam a mostrar mutuamente sinais de amizade desejam
ser amigos, mas não o são a menos que ambos sejam estimáveis
e o saibam; porque o desejo da amizade pode surgir depressa,
mas a amizade não.
Aristóteles. Ética a Nicômaco. São Paulo:
Abril Cultural, 1973, p. 382 (com adaptações).
Tendo o texto precedente como referência inicial, julgue os
itens a seguir, acerca da relação entre ética e felicidade na
filosofia aristotélica.
Para Aristóteles, a vida política é guiada pelo prazer do
reconhecimento e a ação no campo político é suficiente
para conduzir o homem à felicidade.