Questões de Filosofia - Secretaria de Estado da Educação de Alagoas
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Questão: 16 de 65
218780
Banca: CESPE / Cebraspe
Órgão: SEDUC/AL
Cargo(s): Professor - Filosofia
Ano: 2018
Matéria/Assunto: Filosofia
Sendo então a alma imortal e tendo nascido muitas vezes,
e tendo visto tanto as coisas (que estão) aqui quanto as (que estão)
no Hades, enfim, todas, as coisas, não o que não tenha aprendido;
de modo que não é nada de admirar, tanto com respeito à virtude
quanto ao demais, ser possível a ela rememorar aquelas coisas
justamente que já antes conhecia. Pois, sendo a natureza toda
congênere e tendo a alma aprendido todas as coisas, nada impede
que, tendo (alguém) rememorando alguma só coisa — fato esse
precisamente que os homens chamam aprendizado —, essa pessoa
descubra todas as outras coisas, se for corajosa e não se cansar de
procurar. Pois, pelo visto, o procurar e o aprender são, no seu total,
uma rememoração.
Platão. Mênon. Rio de Janeiro: São Paulo, 2001. p. 51-2.
Tendo o fragmento do texto de Platão como referência inicial,
julgue os itens a seguir, acerca da teoria da reminiscência platônica.
e tendo visto tanto as coisas (que estão) aqui quanto as (que estão)
no Hades, enfim, todas, as coisas, não o que não tenha aprendido;
de modo que não é nada de admirar, tanto com respeito à virtude
quanto ao demais, ser possível a ela rememorar aquelas coisas
justamente que já antes conhecia. Pois, sendo a natureza toda
congênere e tendo a alma aprendido todas as coisas, nada impede
que, tendo (alguém) rememorando alguma só coisa — fato esse
precisamente que os homens chamam aprendizado —, essa pessoa
descubra todas as outras coisas, se for corajosa e não se cansar de
procurar. Pois, pelo visto, o procurar e o aprender são, no seu total,
uma rememoração.
Platão. Mênon. Rio de Janeiro: São Paulo, 2001. p. 51-2.
Tendo o fragmento do texto de Platão como referência inicial,
julgue os itens a seguir, acerca da teoria da reminiscência platônica.
De acordo com a teoria da reminiscência, a alma contempla
as ideias antes de encarnar, mas de tudo se esquece ao se unir
ao corpo.
Questão: 17 de 65
218781
Banca: CESPE / Cebraspe
Órgão: SEDUC/AL
Cargo(s): Professor - Filosofia
Ano: 2018
Matéria/Assunto: Filosofia
Acerca do formalismo moral desenvolvido na filosofia kantiana,
julgue os próximos itens.
julgue os próximos itens.
Na defesa de sua teoria moral, Kant distingue os imperativos
categórico e hipotético, dando ao primeiro menor relevância
que ao último.
Questão: 18 de 65
218782
Banca: CESPE / Cebraspe
Órgão: SEDUC/AL
Cargo(s): Professor - Filosofia
Ano: 2018
Matéria/Assunto: Filosofia
Mas é natural que tais amizades não sejam muito
frequentes, pois que tais homens são raros. Acresce que uma
amizade dessa espécie exige tempo e familiaridade. Como diz
o provérbio, os homens não podem conhecer-se mutuamente
enquanto não houverem “provado sal juntos”; e tampouco podem
aceitar um ao outro como amigos enquanto cada um não parecer
estimável ao outro e este não depositar confiança nele. Os que
não tardam a mostrar mutuamente sinais de amizade desejam
ser amigos, mas não o são a menos que ambos sejam estimáveis
e o saibam; porque o desejo da amizade pode surgir depressa,
mas a amizade não.
Aristóteles. Ética a Nicômaco. São Paulo:
Abril Cultural, 1973, p. 382 (com adaptações).
Tendo o texto precedente como referência inicial, julgue os
itens a seguir, acerca da relação entre ética e felicidade na
filosofia aristotélica.
frequentes, pois que tais homens são raros. Acresce que uma
amizade dessa espécie exige tempo e familiaridade. Como diz
o provérbio, os homens não podem conhecer-se mutuamente
enquanto não houverem “provado sal juntos”; e tampouco podem
aceitar um ao outro como amigos enquanto cada um não parecer
estimável ao outro e este não depositar confiança nele. Os que
não tardam a mostrar mutuamente sinais de amizade desejam
ser amigos, mas não o são a menos que ambos sejam estimáveis
e o saibam; porque o desejo da amizade pode surgir depressa,
mas a amizade não.
Aristóteles. Ética a Nicômaco. São Paulo:
Abril Cultural, 1973, p. 382 (com adaptações).
Tendo o texto precedente como referência inicial, julgue os
itens a seguir, acerca da relação entre ética e felicidade na
filosofia aristotélica.
Segundo Aristóteles, a felicidade independe da interveniência
das virtudes, devendo ser um objetivo em si mesma.
Questão: 19 de 65
218783
Banca: CESPE / Cebraspe
Órgão: SEDUC/AL
Cargo(s): Professor - Filosofia
Ano: 2018
Matéria/Assunto: Filosofia
O Esclarecimento é a saída do homem da condição de
menoridade autoimposta. Menoridade é a incapacidade de servir-se
de seu entendimento sem a orientação de um outro. Essa
menoridade é autoimposta quando a sua causa reside na carência
não de entendimento, mas de decisão e coragem em fazer uso
do seu próprio entendimento sem a orientação alheia. Sapere aude!
Tem coragem em servir-te de teu próprio entendimento! Este
é o mote do Esclarecimento.
Immanuel Kant. Que é Esclarecimento? In: Danilo Marcondes. Textos básicos de
ética: de Platão a Foucault. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2007, p. 95.
Tendo o texto precedente como referência inicial, julgue os itens
que se seguem, a respeito da concepção kantiana acerca da ética,
da autonomia da razão e da dignidade.
menoridade autoimposta. Menoridade é a incapacidade de servir-se
de seu entendimento sem a orientação de um outro. Essa
menoridade é autoimposta quando a sua causa reside na carência
não de entendimento, mas de decisão e coragem em fazer uso
do seu próprio entendimento sem a orientação alheia. Sapere aude!
Tem coragem em servir-te de teu próprio entendimento! Este
é o mote do Esclarecimento.
Immanuel Kant. Que é Esclarecimento? In: Danilo Marcondes. Textos básicos de
ética: de Platão a Foucault. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2007, p. 95.
Tendo o texto precedente como referência inicial, julgue os itens
que se seguem, a respeito da concepção kantiana acerca da ética,
da autonomia da razão e da dignidade.
Para Kant, a menoridade está diretamente ligada ao
desenvolvimento cognitivo e à idade do sujeito.
Questão: 20 de 65
218820
Banca: CESPE / Cebraspe
Órgão: SEDUC/AL
Cargo(s): Professor - Filosofia
Ano: 2018
Matéria/Assunto: Filosofia
O que intriga os primeiros filósofos é principalmente
o movimento, conceito que em grego tem um sentido bem amplo,
podendo significar “mudança de lugar”, “aumento e diminuição”,
“qualquer alteração ou um movimento substancial”, quando alguma
coisa é gerada ou se deteriora. Diante disso, eles se perguntam:
o que faz com que, apesar de toda a mudança, haja algo na
realidade que sempre permanece o mesmo? Assim, sob
a multiplicidade das coisas, eles buscam a identidade. Ou seja,
procuram um princípio original e racional (em grego arkhé).
O termo princípio pode ser entendido como “origem”,
mas também como “fundamento”.
Maria Lúcia de Arruda Aranha. Filosofar com textos: temas
e história da filosofia. São Paulo: Moderna, 2012. p. 285.
Tendo o texto precedente como referência inicial e considerando
que os filósofos pré-socráticos, com seus conceitos, buscavam o
entendimento do mundo e da natureza, julgue os itens subsequentes.
o movimento, conceito que em grego tem um sentido bem amplo,
podendo significar “mudança de lugar”, “aumento e diminuição”,
“qualquer alteração ou um movimento substancial”, quando alguma
coisa é gerada ou se deteriora. Diante disso, eles se perguntam:
o que faz com que, apesar de toda a mudança, haja algo na
realidade que sempre permanece o mesmo? Assim, sob
a multiplicidade das coisas, eles buscam a identidade. Ou seja,
procuram um princípio original e racional (em grego arkhé).
O termo princípio pode ser entendido como “origem”,
mas também como “fundamento”.
Maria Lúcia de Arruda Aranha. Filosofar com textos: temas
e história da filosofia. São Paulo: Moderna, 2012. p. 285.
Tendo o texto precedente como referência inicial e considerando
que os filósofos pré-socráticos, com seus conceitos, buscavam o
entendimento do mundo e da natureza, julgue os itens subsequentes.
O surgimento da pólis facilitou a emergência da filosofia
grega.