Questões de Ciências Sociais - Secretaria de Estado de Saúde do Amazonas

Para explicar um fenômeno social deve‐se investigar como os fatos morais são determinados pelas estruturas socioeconômicas.

A causa eficiente de um fato social deve ser procurada entre os estados da consciência individual que influenciam a ação social de cada indivíduo.

A função de um fato social deve ser pesquisada avaliando os resultados úteis que este fato produz para o todo social, em dadas circunstâncias.

A origem de um fato social de uma certa importância deve ser investigado em outros fatos sociais.

As causas que produzem um fato social são as funções que este desempenha no interior de uma sociedade.

Tanto o liberalismo quanto o socialismo teorizaram sobre a sociedade industrial, a partir da ideia de que o bem‐estar comum deve ser otimizado através do livre jogo da oferta e da procura em todos os campos.

O liberalismo traduziu o princípio da igualdade da Revolução Francesa na concepção estatizante da economia planificada, ao passo que o socialismo fez desse princípio a base do Estado protetor dos direitos coletivos econômicos e sociais.

Tanto o liberalismo quanto o socialismo conceberam o movimento constante das sociedades humanas a partir do princípio do progresso, entendido como a ordenação natural, contínua e transcendente da História.

O liberalismo traduziu o princípio da liberdade sob a forma dos direitos individuais, como a liberdade de expressão e a livre iniciativa, ao passo que o socialismo tendeu a considerar o direito à propriedade privada uma razão dos conflitos sociais.

Tanto o liberalismo quanto o socialismo propuseram uma relação harmônica entre liberdade e igualdade, na medida em que defenderam a restrição das liberdades de empreender, investir e contratar, em nome da contenção das desigualdades sociais.

o que responde ao "porque" das coisas.

o que é real, concreto e experimental.

o que é metafísico, pois explica a variedade dos casos concretos.

o que produz certeza, pois se baseia no estudo dos clássicos.

o que se manifesta no senso comum como correspondente à realidade.

A reconcepção da obra de arte como artefato único e irreprodutível, que a apropriação tecnológica ao mesmo tempo mascara e eterniza.

A atenuação de fronteiras, como, por exemplo, a que separava a alta cultura da chamada cultura popular ou de massa.

O uso disseminado do pastiche, como produção mímica de outros estilos, geralmente considerados peculiares ou únicos.

A revitalização urbana concebida a partir da idéia de que a cidade é um espaço de colagens e misturas diferenciadas.

A proliferação de narrativas literárias onde predominam a heterogeneidade, a fragmentação e a diferença, construindo uma visão plural dos acontecimentos e subjetividades.

A monarquia absoluta de direito divino, na França de Luis XIV.

O Estado fascista de Benito Mussolini, na Itália.

O Sultanato de Déli, entre os séculos XIII e XVI.

O Império Brasileiro de Dom Pedro II.

A República Federativa Presidencialista dos Estados Unidos da América.