Questões de Ciências Sociais - Secretaria de Estado de Saúde do Amazonas

Para Durkheim, a divisão do trabalho é fonte de anomia, pois destrói a coesão social em razão da crise moral que instala nos comportamentos.

Para Marx, a realização do trabalho humano no produto manufaturado está em relação diretamente proporcional à acumulação de capital investido e à elevação dos salários.

Para Durkheim, a sociedade industrial se caracteriza pela preponderância da solidariedade orgânica, dependente do direito repressivo para conter os atos que ameaçam tal solidariedade.

Para Marx, a divisão do trabalho é uma expressão econômica do caráter social do trabalho no interior da alienação.

Para Marx e Durkheim, o processo de industrialização traz como consequência a elevada independência e especialização das atividades produtivas.

Edward Tylor (1832‐1917) apresentou a primeira elaboração antropológica do conceito de cultura, baseada no relativismo cultural, na evolução multilinear dos grupos humanos e na autonomia do fenômeno cultural em relação às determinações biológicas.

Franz Boas (1858‐1949) reconceituou cultura, a partir da crítica ao relativismo da Antropologia precedente, e atribuiu à pesquisa antropológica a função de estabelecer as leis universais que regem a evolução da história e da vida social dos diferentes povos.

Émile Durkheim (1858‐1971), ao estudar a religião como fato social, mostrou que a cultura é o campo da singularidade e da irregularidade, razão pela qual sua abordagem passou a exigir contextualização, em razão das diferentes perspectivas subjetivas que a moldam.

Marcel Mauss (1872‐1950) propôs uma teoria da dádiva (tríplice obrigação de dar, receber e retribuir) com a qual revelou a dimensão utilitária, egoísta e individual de bens e serviços presente tanto em sociedades arcaicas quanto modernas.

Clifford Geertz (1926‐2006) formulou um conceito semiótico de cultura, ao defender uma perspectiva interpretativa dos significados que os diversos grupos humanos conferem a suas ações e a si mesmos, em suas várias formas de manifestação.

Perspectivismo.

Relativismo.

Difusionismo.

Evolucionismo.

Naturalismo.

F, V e F.

F, V e V.

V, F e F.

V, V e F.

F, F e V.