Questões de Sinônimos e antônimos - Semântica

Apenas a afirmativa II está correta.

Apenas a afirmativa III está correta.

Estão corretas apenas as afirmativas I e II.

Estão corretas apenas as afirmativas II e III.

Estão corretas apenas as afirmativas I e III.

O texto se opõe ao pensamento de que um argumento seja considerado verdadeiro porque se apoia no que pensa a maioria das pessoas.

O autor mostra a vantagem de uma opinião ser amplamente compartilhada a fim de que se torne mais segura.

O texto é do tipo argumentativo, pois apresenta uma tese, ainda que não acompanhada de argumentos.

A opinião final do texto é apresentada como certeza a fim de melhor convencer o leitor.

O texto se estrutura com a apresentação de um contraargumento seguido da apresentação da opinião contrária.

Ao dizer que o verbo é o anjo do movimento, o autor se refere a todos os verbos da classe por meio de sua característica básica.

Ao usar a metáfora “roupa transparente”, o autor se refere ao fato de o adjetivo determinar o substantivo, dando-lhe qualidades, características ou relações.

Ao afirmar que o adjetivo veste e colore o substantivo “como um verniz”, Baudelaire se refere à inutilidade semântica do adjetivo.

Ao dizer que o substantivo mostra “majestade substancial”, o autor aponta para o fato de o substantivo ser a palavra mais simples da frase.

Ao empregar a metáfora de “feitiçaria” para o trabalho da gramática, o autor cita a propriedade que tem a gramática de mudar as classes das palavras.

As expressões “que se recusa a combater” e “não quer combater” expressam a mesma ideia.

O texto se estrutura na base de uma oposição entre o que “não é” e “é” o pacifista.

Em lugar da expressão “que não quer combater”, entre os dois últimos períodos do texto, poderia haver adequadamente a forma “ainda que não queira”.

Um aspecto negativo na construção do texto é a repetição do verbo “combater” em três oportunidades.

O texto se estrutura em forma de uma definição, diferente da definição clássica, do que seja um pacifista.

infere-se do pensamento expresso no trecho que o homem é sempre incoerente em seu pensamento e decisões.

a comparação com uma “múmia ambulante” se justifica pela perda da vida interior.

a mania única aludida no texto é a de estar sempre à procura de tornar-se incoerente.

a visão negativa do homem na frase é decorrente de sua vontade deformada de ser incoerente em suas ações.

segundo o texto, se o homem não conseguir sufocar toda a sua vitalidade, o homem vira uma múmia ambulante.